Главное решение

Вождь уже навсегда понял что жизнь племени пора уже навсегда менять. Он уже знал, что будет создавать новые государство. В котором все будет защищено его законом и процветать за счёт торговли, налаженных международных отношений и процветанию внутренних составляющих социальной базы.

Но племя ещё и не представляло того что делал подарить им вождь. Они уже собирались у ворот его шатра с требованием сниматься с места ради добычи новых жизненно важных ресурсов и наживы добытой грабежем.

Даже его мать Фариде думала лишь о том как выдать замуж свои́х пятерых дочерей. Племя было бедное и дочери в возрасте от пятнадцати лет считались обузой. Поэтому мать Фариде требовала, чтобы он выдал замуж свои́х сестер красавиц Айгуль, Айгюн, Аймен, Джамилю и Мирну, которым уже было соответственно от шестнадцати до двадцати лет.

– Выдай замуж свои́х сестер. Твой отец вождь Феликс не выдал их замуж, от того что думал что в наше богом проклятое племя заедет принц на белом коне достойный этих лиходеек пожирающих мои ресурсы лишние пять лет.

– Мама Фариде, ты моя жизнь. Но в мое сердце прокралась сейчас печаль. Ты думаешь о своем, когда мне надо поднимать племя с колен.

Мы больше не будем жить как раньше. И я не выдам замужем своих пятерых сестер. Пока сам не воспитаю для них достойного кандидата.

Тем временем бедуины племени вооруженные чем попало под руку, уже ломились со своими требованиями в шатер вождя.

Вождь ни чем не вооруженный, такой божественно красивый и молодой, раскинул свои любящие объятья, будь-то обнимая все племя. Это не могло не тронуть даже чёрствые сердца бедуинов.

– Вы все привыкли жить как живёте и ни к чему думаете не стремиться. Но я для вас уготовил. Мы найдем или захватим новые земли. И создадим новое государство.

Государство- это наличие территории, суверенитет, широкая социальная база, монополия на вверенное насиление, право сбора налогов, публичный характер власти, наличие государственной символики.

Мы образуем министерства образования, обороны, здравоохранения, культуры, аграрной промышленности, рабочей силы, культурной промышленности, снабжения населения, спортивной культуры, торговли, международных отношений, религиозного образования населения, и охраны магических сил и сведений.

Наше племя как ни когда сильно духовно и обладает огромной белой магией души, сила дело третье, дело защиты и завоеваний.

– Вам понадобиться сильная и образованна́я армия, что свершить великое начатое вами дело водь. Их надо объеденить в первую очередь духовно. Чтобы эти несчастные понимали, что погибают в бою за общее правое и великое дело. А чтобы они шли только вперёд вам надо проявить силу духа и строгость. – Сказал вдруг молодой, ровесник вождя, темный, темноглазый, загорелый, мускулистый, и не по годам харизма́тичный, но обладатель доброй очаровательной улыбки парень.

– Как тебя зовут? -Раскрыл для него объятья как для равного и друга вождь.

– Рамзан Али. Я сын местного фермера. Это на моих верблюдах все странствуют по пустыне. – Сообщил парень сразу открыв вождю свою смелость, наглость, решительность и живой ум.

– Подойди ко мне. – Сказал вождь.

Рамзан Али последовал его словам. Вождь обнял его как равного себе.

– Я вижу ты знаешь. Как образовать мою армию и близок к народу. Ты отныне командир Генриховского полка и мой первый помощник. Что ты сказал все делай. Привет моим войнам грамоту, возвысь в них науку, привет им любовь к Всевышнему, открой в них талант привив культуру, а главное обучи военному делу.

Вождь зал ему огромную задачу.

– Мне понадобятся помощники. Мои братья. Рамиль сведущ в боевых искуствах бокс и бо́рьба. Рафаэль мастер ближнего бо́я на кинжалах. А Римза охотник и первоклассный стрелок из всех не разу не промахнулся. А я люблю книги, обладаю научными знаниями, и сведущ в тактике и управлении войском.

– Все вы братья Али. Теперь мои начальники войска. Братья твои начальники взводов и их преподаватели, а ты их генерал. Вы будите получать хлеб с моего стола и делить со мной трофеи. Для верности и достижений. Тот кто Верой и правдой прослужит мне пять лет. Будет женат на моей сестре.-Сказал вождь Генрих.

Его сердце все больше наполнялось к стремлению к власти, материальным и духовным успехам племени, реализации идей возникающих в голове. Рамзан же обладающий крепостью, серьёзностью и не зыблемостью моральных устоев. Знал что он один не может заниматься и обороной и образованием народа. И предложил.

– Остальных министров надо срочно найти и назначить. Я один не могу заниматься всем.

Генрих это понимал.

– Сейчас наше дело завоеваия и становление империи. Остальные найдутся по мере создания министерств. В империи которую мы создадим. Тем более, что министр образования у нас есть. Моя сестра Джамиля Она будет заниматься образованием женской половины племени, но те меры что будут наиболее успешными я сам буду вводить в армию и племя.

Я́ считаю, что малъчики от десяти лет, будут обучаться в Феликсовском полку. А в восемнадцать лет считать их войнами уже Генриховского полка.

Рамзан тут же задумался.

– Но кто тогда будет работать, то́рговать, пахать и снять женщины, старики и дети?

– Кадлый мужчина в мирное время. По достижении сорока пяти лет. Будет получать пенсию и право на мирную жизнь и ведение торговли, и личной деятельности. Все кто уже достиг указанного возраста. Получит пособие на содержание всех членов семьи и будет составлять мирное население, обладающее теми же правами, что и пенсионеры.

Рамзан был восхищен умом своего хозяина.

– А сейчас собирайтесь в дорогу. Через три дня на алом рассвете мы выдвигаемся, на поиски плодородных земель для того чтобы собрать на них всю нашу силу и создать выше указанное.

Священные земли

Через три дня племя выдвинулось. Под флагом таким алым как рассвет. На котором символикой стал трехглавый орёл, державший в своих четырех лапах серп и молот, символику трудового народа, мечь пугающий врагов и скипетр как символ самодержавной власти. Головы его как бы угрожающе смотрели на восток и запад, а средняя прямо́ с любовью на народ.

Идя с народом по бескрайней пустыне вождь заметил восьмилетнего мальчика, изучавшего будь-то каждую тропуи и зарисовывал их под руководством бывшего газильщика. Он будь-то усыновил мальчика. И его пятилетнюю сестру.

На него в очередной раз посмотрели как на дурака. Ведь жители пока ещё бедного племени своих то дочерей считали обузой, а усыновить или тем более удочерить лишний рот для них было что-то не понятное и ужасное.

Вдруг вождь увидел, что мальчик слез с верблюда, своего приемного отца, захватив корзину с хлебом и бадью с водой, которые были для племени, тогда ещё Пустынных инков, драгоценными за лишнюю их растрату, при отце вождя Генриха, вожде Феликсе была назначена смертная казнь. Он побежал к таким же малышам как он. Они ехали в трёх гнилых телегах, битком забитые детьми от одного, до восьми, иногда десяти лет, по двадцать человек в телеге. Мальчик прыгнул в ту телегу где ещё было для него место. т И начал отрезать детям хлеб и наливать воду. Передовая бережно так чтобы всем хватило.

– Рамзоре Онг, кто эти дети? Где их родители? Почему они голодают.– Спросил Генрих.

Рамзоре Онг вздрогнул, первая мысль была его лишь о том, что несчастных детей казнят за растрату хлеба.

– О, мой вождь. Это сироты, оставшиеся одни после эпидемии. Пожалуйста, не убивайте их за съеденный хлеб и выпитую воду. Благодаря вам я найду деньги и душевные силы чтобы их воспитать. – При этом этот уже не газильщик дура́к, а очень сильный духом и культурой своей человек слез со своего верблюда и пал перед князем ниц. – Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Вождь не убивайте детей.

Грусть проникла в сердце Генриха, боязнь смерти матевировала его племя на разные поступки. И они думали, что он как и его отец может убить любого, за любую провинность.

– Встань Рамзоре Онг, я не такой как мой отец. Мне дорог каждый человек моего племени.

Онг встал. А вождь снял со своего верблюда мяшок с мясом, которого кроме как в праздничные дни, которыми считались три дня со дня как племя нашло новый оазис, простые люди не ели.

– Остановимся на привал. Мы уже три дня в пути и дети хотят есть. И старики, и женщины, и войны.

– И вы не убьете нас если мы за один раз съездим столько ресурсов.– Спокойно уже, но все ещё смешиваясь спросил Онг.

– Нет, Рамзоре Онг, мы всегда будем в нашем государстве учитывать потребности народам если кто из министров их упустит, или использует их в своих целях ему без разговоров будет грозить казнь. – Сообщил новый закон вождь.

– Усыновление и воспитание сирот, будет считаться делом премиальной и духовной важности. Таким отцам как ты будет портиться пособие, на воспитание всех детей до достижения восемнадцати лет и надбавка от духовенства за спасение осиртелых душ.

Рамзоре Онг был в восторге от душевности и величия вождя.

Который смотрел, как все тоже мальчик продолжал зарисовывать каждую тропу.

– Рамзоре Онг, что это он делает? – С восторгом и умилением спросил вождь Генрих.

– Его отец, был следопыт и все тропы Красной Пустыни знал на изучить. И научил этому сына. Следопыты давно хотели оседлой жизни и использовать тропы в мирных целях. Они верят, что на тропах содержаться силы дашь погибших на них путников. И только они умеют ее применять. Следопыт ни когда не забывает пройденных троп иначе он заблудиться в тропах души, и путники погибшие на тропе погибли напрасно и ни когда не обретут покой. – Сказал Рамзоре Онг.

– Как его зовут этот талант художника и великолепной памяти. – Спросил Генрих.

– Альберт Бер. Его отец Авраам Бер был моим истенным и единственным другом, когда он умирал, я скачала, что позабочусь о нем и его сестре Ариэль. Показал, он маленькое пятилетнее чудо. Сидевшие сейчас на коленях у брата. И поедавшая уже приготовленное тушёное мясо верблюда.

– Приведи, ко мне Альберта,

и пусть принесет все свои рисунки. Хочу лично изучить всю свою пустыню. – Грусть проникла в сердце вождя.

Почему отец был так безразличен к народу, почему его сердце наполняло лишь лидерство, борьба за власть, и держание всех в страхе.

Через пять минут в егошатер вошёл, смуглый, но сероглазый мальчик, напоминающий вождю Егор самого в детстве.

– Вождь Генрих, мой названный сын Альберт к вашим услугам.– Сказал Рамзоре Онг.

– Малышь, я вижу свет ума в твоих глазах. Так что. ты там рисуешь? – Сказал вождь.

– Я готов служить вам. Только если вы пообещает мне ни когда не использовать знания следопытов, в злых целях и против своего народа. – Провел прямо-таки дипломатический ультиматум восьмилетний малыш. – Или вся кара погибших зря путников и все их беды свалятся на вашу семью проклятьем.

Рамзоре Онг прямо таки испугался, за жизнь названного сына.

– Не убивай вождь, он ребенок и смысл моей жизни. -Снова пал ниц Онг.

– Я не желаю видеть тебя на коленях славный человек! Твой сын показатель дипломатии, следопыт, и славный художник. Я делаю его генералом и учителем Феликсовского полка. Вот чему он будет учить юных Войнов. и их тайна будет принадлежать только им и передаваться от отца к сыну. В замен я требую одного. Верности!

– Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Я клянусь использовать мои обязанности с честью. – Произнес в первые клятву Феликсовского полка Альберт.

– Я также хочу спросить тебя. Альберт, нет ли в твоих рисунках земли с которой мы можем начать строительство империи.

Мальчик тут же посмотрел, в своих рисунках.

– Мы следопыты передаём свои знания лишь тому вождю, который заботиться о своем народе. Вы вождь Генрих достойны узнать о священной земле.

– Я рад, что ты считаешь меня достойным великой тайны. – С улыбкой взял из рук малыша рисунок вождь.