Если собираетесь уезжать, а дома некого оставить, надо дом от воров защитить. Замки и засовы – дело хорошее, но нам и другая защита потребуется.
В ночь перед отъездом возьмите свой наговоренный нож и пройдите с ним по всем подоконникам и проемам. Где-нибудь на краю подоконника, в невидном месте нацарапайте крест – он не даст проникнуть врагу. Делайте так и говорите:
Сорока-белобока под окном скакала, весь день стрекотала, гостей созывала. Ты, сорока, не трещи, чужих не зови. Хозяина поджидай, а потом уж и гостей скликай, без моего ведома никого не пускай: ни бабку, ни деда кривого, ни девку-простоволоску, ни татя, ни разбойника-погубителя. Лети ты в поле, там трещи себе да скачи, а они пусть мимо идут, пусть мимо глядят, глаза отводят, другой приют ищут. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Кстати, когда уезжаете и собираетесь вернуться, нож этот из дома не берите нипочем. А вот ежели вы совсем переезжаете на другое место, то ножик нужно взять в первую очередь. А в новом доме его первое время не тревожить – он должен привыкнуть. Потом опять сделайте первый ритуал, и все будет в порядке. Как я уже говорила, нож-защитник надо беречь, никогда никому не давать, просто так не использовать – разве что для заговора или защиты. Это – домашний талисман. Даже если дом погорел, лучше тот нож найти да с собой взять.
Этот заговор очень древний, им пользовались многие поколения предков. Раньше почти каждое поколение на войну мужиков провожало, и этот заговор обязательно читали.
Сейчас войн не так много, слава Богу, но все же встречаются. У одной моей дальней родственницы в 90е годы муж служил в ОМОНе. И несколько раз отправляли их в «горячие точки». Жена слезами заливается, каждый раз прощается навек, а что поделаешь – служба. Но очень уж она по мужу убивалась, и дала я ей охранный заговор.
Возьмите рубаху, в которой мужу (или сыну, брату) уходить назавтра, заверните в нее нож, все замотайте красной ниткой и спрячьте это под изголовье кровати, на которой муж будет спать. Но прежде трижды наговорите так:
О Матерь Христова, укрой меня ризой святой-золотой, от неба до самой земли. И что при мне есть, все сохрани. Отгони-отнеси пулю ветром, а вражий меч стороной. Ангел-Хранитель, храни тело мое и душу, и направь меня на путь спасения. Аминь.
Утром, проводив, вслед прочитайте молитву и перекрестите трижды, домашним ножом незаметно крест нарисуйте на дороге, по которой он уходит. А молитва такая:
Спаси, Господи, твоих людей и благослови тех, предстоящих пред тобой. Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение славим. Пресвятая Богородица, Божья Матерь-милосердница, заступи нас, помилуй от болезни, от смерти, от пули, от огня, от врага, от всякой немочи. Спаси нас, Господи, ты есть Бог рода нашего. Спаси, не дай погибнуть нам. Во веки веков. Аминь.
Сейчас уже шашками не машут, сейчас войны другие пошли. Иные вон, кто бизнесом всяким занимаются, воюют не хуже прежнего, да не только оружием, но словами да бумажками. А за словами-то деньги, да людские судьбы стоят. Вот и выходит, что кто свое дело имеет, каждый день на переговоры как на битву отправляется.
Этот охранный заговор делается всегда накануне важной встречи или командировки по делам, в которой многое решается. Вашему мужу и не обязательно знать, что вы такую защиту делаете. Но дело верное – будет за ним словно стена стоять, и слово его крепче станет, а сам он увереннее.
Возьмите его обувь, поставьте носами к двери, нож домашний между ботинок воткните в пол и, перекрестившись, семь раз прочтите слова такие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Ехал Иисус Христос на белом коне да в золотом седле, держал золотую шашку через ножны. Ножны поломав, ценным словом металл заговаривал: чтобы тебе, рабу Божьему (имя), никакого несчастья, ни пули, ни копья, ни шпаги. Не я помогаю, сам Господь Бог помогает. Святой день (назвать день, когда он едет), заступись во имя Отца, Сына, и Святаго Духа. Аминь!
Нож вытащите и уберите, а обувь надо утром надеть и в ней на встречу идти – никто дорогу не перейдет!
Раньше не было столько лекарей, как нынче, и люди знали, как с какой бедой самостоятельно справляться. Ежели случится пораниться, а особенно порезаться, то с помощью того же ножа можно кровь унять. Я несколько способов покажу:
Прочесть «Отче наш», потом прочесть «Верую».
Пораненное место под стол, а нож на стол, воткнуть острием и крутить против часовой стрелки. Говорить нужно так:
На Святой горе, где Сияние, стоит стол. За столом сидят три девицы, Господу Богу вышивают шелком белую пеленицу. Как только шелка не стало, сразу кровь у раба Божьего перестала. Аминь, аминь, аминь.
Взять пучок крапивы (если не сезон, взять зеленую нитку), рубить его ножом домашним и приговаривать:
Через три моря, через три реки шли три человека, червону чуусу копали, червонну чуусу садили, кровью поливали. Чууса та не принялася, у раба Божьего кровь унялася. Аминь, аминь, аминь.
Крапиву в марлечку положить, залить кипятком, остудить и пить больному по чайной ложке – стакан за час.
Взять любой хлеб, можно даже черствый. Резать его ножом на мелкие кусочки, трижды говоря заговор:
На море, на Окияне, на острове Буяне стоит хата богата, всеми окнами глядит. А в хате той три сестры. Они раны день и ночь зашивали, они кровь бегучую унимали. Ох ты, рана, заживися, ох ты, кровь, остановися. Аминем аминь.
Нож – не только оружие, он еще мужскую силу стережет. Чтоб не нужно было по новомодным дорогущим докторам бегать или таблетки заморские глотать для увеличения мужской силы, возьмите мой рецептик.
Взять у мужчины три волоса и нитку с одежды. Взять кусок церковного воска (можно свечку переплавить), нож, свечу, непременно церковную. Свечу надо зажечь. Положить нож на стол режущей кромкой вверх. Взять волоски и перетереть их об нож пополам, говоря:
Как наутро солнце на небе зайдется, подымается, так у Божия раба сила не переведется, укрепляется. Баба-лапотница шла, котомку несла, из двора в двор, из города в город, нету ей ни дома, ни приюта. Так пусть и слабость раба Божьего (имя) не знает ни дома, ни приюта, пусть идет по свету да к кому-нибудь пристанет. А мой муженек хворать перестанет, Хворь да немо2 га, уйди от порога, куды хочешь прочь. Аминем зааминю, словом своим запру накрепко.
Теперь волоски втереть в воск, скатать восковую палочку и перевязать ее ниткой, сделав три узелка. Концы нитки нужно подпалить на свече, но так, чтобы узелки не сжечь. Теперь то, что получилось, надо спрятать под кровать или под матрас, так, чтобы муж не нашел. Эффект появится не сразу, а на третью ночь.
Теперь мы обратимся к женской защите – игле. Появилась иголка тогда же, когда люди решили самую простую одежду подгонять по своему росту и размеру, для удобства. Бывали иглы деревянные, каменные, костяные, а потом и стальные появились, примерно тогда же, когда ножи. То есть мужчины и женщины своим оружием обзавелись в одно и то же время.
Вы спросите: что я все про оружие да про защиту… А то, что обыкновенная иголка играла в жизни женщины огромную роль: и защитница, и помощница, а надо – и кормилица. Что только не умели рукодельницы: и шить, и штопать, и вышивать, и одежду украшать. Ловкая швея вполне могла стать кормилицей своей семьи: и своим нашьет, и на продажу. Иголку передавала мать дочери в день свадьбы, а та своей дочери. Иголку женщина очень берегла.
А в чем же защита?
А защита иголки – как раз в ее особых свойствах. Издавна иголка считалась знахарским оружием. Многие женские заговоры связаны с иглой, в заговорных словах она тоже часто поминается. Оказывается, в кусочке стали такой формы, да с ушком, есть особая сила, иногда она сконцентрирована больше, чем в ноже.
Раньше знахарки, да и многие женщины, носили иголки воткнутыми в подол. Подол считался особой частью наряда, он должен был быть защищен. Знахарки носили всегда больше, чем одну иголку, обычно втыкали в подол иголки крестом или веером несколько, острием от себя. Шутки шутками, но это верная защита от недоброго глаза и в наши дни. Порасспросите подруг – наверняка многие носят за поясом или в подоле булавку. Особенно старались защитить от недобрых сил беременных и девушек на выданье. Считалось, что к ним нечистая сила особенно липнет, они – лакомый кусочек. Беременным втыкали иголки крестом в районе пояса, справа и слева, а невестам втыкали булавки по три штуки в подол, и снять их мог только жених в брачную ночь.
Словом, в игле много силы. Потому много заговоров и сохранилось. Напоминаю, что предмет это женский, поэтому, заговаривая, надо придерживаться обычных правил, как я в начале книги писала.
В отличие от домашнего ножа, иголок у тебя может быть несколько. У тех, кто часто шьет, обычно есть своя любимая иголка, самая удобная. Если так – берите ее, она вам в заговоре лучшая помощница. Если любимой иголки нет, выберите любую, какая понравится, но отложите отдельно, от других отличайте да не путайте. Заговоренной иголкой можно пользоваться хоть ежедневно, только никому отдавать нельзя. Можно потом передать дочери или внучке по прямой линии.
Если игла ломается, особенно в пальцах – это не к добру. Это всегда знак, что рядом большая беда. Нам же это предупреждение, чтобы других помощников подключить, по сторонам глядеть да быть готовыми.
В подол, я чаю, вы и сами воткнете иголку, как написано. А вот еще какую защиту можно сделать. Лучше делать на верхней одежде, потому как в одном платье ты долго не проходишь, а вот пальто вполне можешь много дней подряд носить. Чем дольше носишь, тем защита крепче. Возьмите иглу, вденьте черную нитку подлиннее и с обратной стороны, где не видит никто, делайте стежки вдоль кромки. Пока шьете, нашептывайте (именно шепотом):
Как Марья-Моревна, Божья Царевна, по воду ходила, кольцо обронила, девки подбирали, с тем кольцом играли, обронили в реку да не вынуть: по дну иглы востры, ноги режут-колят, пройти не пускают, на дно утягают. Вы, девки глупы, не ходили б за кольцом, не искали б чужого счастья, на свое глядите, чужого не берите. То Марьюшкино счастье лишь ей доставать, иглы не знать, боли не слыхать, крови не видать. Аминь.
Нитку закрепите, конец отгрызите зубами. Потом белую нитку вденьте и с того места, где закончили, идите в обратную сторону прямо по черным стежкам. Заговор снова читайте. Дойдете до конца – закрепите нитку, и готово.
О проекте
О подписке