Цитаты из книги «Опустошенный жених. Женская маскулинность»

Но много ли людей обладает достаточной гибкостью, чтобы полностью понять другого, не высказывая ему никаких критических суждений? Многие ли из нас в состоянии поверить, что их будут воспринимать такими, какие они есть? Многие ли смогут отстоять свою фаллическую истину, когда осознают, что отношения подвергаются опасности?

Несмотря на рост своего осознания, женщина может по-прежнему выступать в роли любящей Земной Матери по отношению к своему огромному и сильному дикарю. Когда она играет эту скромную роль, он может видеть, с чем ему приходилось уживаться все это время: с ее страхом перед его критическими замечаниями, с отсутствием уверенности в принятых ею решениях, с ее неспособностью действовать. Тогда при наступлении кризиса он поступает как обычно – он все защищает и все берет под свой контроль.

Если, находясь в полном мраке, мы можем дать свою кровь камню, слезы – своей скорби, голос – ярости, истину – обману, то «тьма станет светом, а неподвижность ритмом»

Когда один человек нападает на другого независимо от того, что подвергается насилию – тело или душа, символический язык сновидения остается неизменным. Внутренний мир настолько опустошается, что травмированная часть расщепленной психики может скрыться в бессознательном, тогда как другая ее часть будет невинно щебетать, скрывая правду.

Если же мы решим помочь зависимым людям вновь прийти в сознание, мы должны постараться понять то колдовство, которое превращает воду в райское молоко, даже если наше понимание отнимет у них богов и лишит их ложного ощущения нуминозного. Они впали в заблуждение, и до тех пор, пока мы потворствуем этому колдовству, мы поощряем это заблуждение, которое ведет их к саморазрушению.

Одна из причин рационализации нашего поведения заключается в том, чтобы замаскировать совершаемое действие. Объяснение того или иного поступка может совершенно не отражать его истинной причины и даже быть связано с волей кого-то другого. Мы говорим, что, например, «дьявол нас попутал». Поступки человека, подверженного зависимости, совершаются под воздействием «кого-то», кого зависимый не знает, но кто должен быть удовлетворен. Если неизвестный «кто-то» не получает удовлетворения, последствия могут стать катастрофическими. Неизвестный «кто-то», находящийся внутри зависимого человека, почти всегда является убийцей.

Женщины не обладают иммунитетом в отношении соблазнов телесной энергии. Детально разработанные ритуалы, созданные для увеличения этой энергии (производство косметики – одно из самых конкурентоспособных в мире), по-прежнему являются формой почитания пленяющей Тени бессознательной фемининности. Мужчины, связанные с солярным мифом, особенно восприимчивы к этой Тени, ибо она является основной целью ритуального убийства дракона.

Очень близким к фемининности, изображаемой как лунный цикл, является образ дракона или змеи, с которой традиционно ассоциируется женщина. Причем этот образ формировался постепенно под влиянием мужской власти. Обычно в мифе о герое дракон должен быть убит. Тогда, когда в убийстве дракона нельзя усмотреть символический процесс трансформации, происходит отделение фемининности от ее жизненных истоков и материальной энергии (стихийной материи, матери). В этом случае женщина становится именно такой, какой увидел ее Фрейд, а именно кастрированным мужчиной, и ее влагалище представляется мужчине открытой раной, вселяющей в него ужас, когда он впервые познает женщину.

Одним из символов этой темноты является Луна с ее циклом, противоположным солнечному циклу. Лунный цикл, фемининный по сути, управляет ночью, тогда как днем управляет солнечный цикл. Однако свет Луны – не ее собственный свет, а отраженный свет Солнца. Таким образом, оказывается, связь между Солнцем и Луной символически раскрывает связь между полами. Фемининность, которую воплощают силы хаоса и тьмы, создается в сфере несущего свет мужского творения как отражение его власти.

Эта книга посвящена развитию маскулинности и фемининности – двух видов внутренней энергии, сосуществующих у каждого человека; обе эти энергии стремятся к достижению внутренней гармонии.