Цитаты из книг автора «Марина Мелия»

Жизнь любого из нас – своего рода экзистенциальный конструктор: мы собираем, составляем ее из разных элементов, но основой остается наша базовая модель, ведущий вектор, который есть у каждого.

Как разгадать свой жизненный сценарий?

Но есть и более рациональные объяснения – одно из них дает сценарный анализ, предложенный известным психологом Эриком Берном. По Берну, сценарий – это подсознательный жизненный план, который формируется в раннем детстве и разворачивается, реализуется в нашей судьбе постепенно, на протяжении многих лет, часто помимо нашей воли.

И все же именно классификация «вариантов жизни» Владимира Дружинина подкрепила мои собственные наблюдения и помогла выделить наиболее распространенные в российском обществе модели жизни: «жизнь-целедостижение», «жизнь-подготовка», «жизнь-творчество», «жизнь-грезы», «жизнь-борьба», «жизнь-рок», «жизнь-подвиг».

Недаром выдающийся педагог В. А. Сухомлинский писал: «Истоки способностей и дарований детей – на кончиках их пальцев… Чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребенок».

знание себя – это «клад», большая ценность, которой мы сможем распорядиться по своему усмотрению. Если мы безоценочно принимаем в себе и условно хорошее и условно плохое, мы становимся в разы сильнее.

Согласиться с тем, что мы зашли в тупик, значит признать, что мы шли по ложному пути. Получается, жизнь прожита напрасно? Нет, кризис – это просто кризис, он не обесценивает прошлого.

Так какого младенца мы можем считать «умным»? Совсем не обязательно, что к своему первому дню рождения он уже говорит, показывает цифры и буквы. Мы, скорее, должны отмечать, насколько он любопытен, интересуют ли его окружающие предметы, чувствителен ли он к новому, как он изучает мир вокруг себя, прислушивается ли к разговору, идет ли на контакт с нами, пытается ли что‑то сказать нам на своем детском языке – все это и будет показателями интеллектуального развития в первый год его жизни.

ведь неудовлетворенность жизнью – предпосылка для возникновения неврозов и тревожных состояний.

Но знание себя – это «клад», большая ценность, которой мы сможем распорядиться по своему усмотрению. Если мы безоценочно принимаем в себе и условно хорошее и условно плохое, мы становимся в разы сильнее.