Цитаты из книги «Чертополох. Философия живописи»

Вы всегда определите мастера по тому, как он промахивается. Мастер настолько хорошо владеет шпагой, что не боится промахнуться; он спешит, он торопится сказать; его кисть порой промахивается – чтобы немедленно вернуться и нанести правильный удар. Так часто ошибался Рембрандт, искал форму, промахивался в тоне, тут же оговаривался, выправлялся; а вот «малые голландцы», аккуратисты, не ошибались никогда. Так часто промахивался виртуоз Пикассо, так искал упругую линию Оноре Домье, по десятку раз выверявший контур; так промахивался Гойя – он вел бой один, без прикрытия, без тыла, иногда в спешке ошибался; видно, как поспешно орудует он кистью.

Одним словом, это пластика, которая возникла в результате борьбы за выживание, в процессе сопротивления небытию.

приобретенная в борьбе со средой анатомия;

Суть сделанного Ван Гогом и Гой-ей в том, что эти мастера принесли личную любовь в истори

Уместно делить искусство на «рефлективное» и «декоративное».

стала воплощением персональной судьбы

Не опосредованное властью и религией участие в истории – но право на соразмерность личного бытия всему миру; это право дала человеку картина, написанная маслом.

размышление с кистью в руке», как много лет спустя сказал Эмиль Бернар о Сезанне. Иными словами, это протяженное дей

южный и северный художники приходят к единому пониманию живописи – как инструмента нравственного становления человека, гуманизации человека.

Мысль Эразма состоит в том, что человеком не рождаются, но становятся путем нравственного, прежде всего – правового, усилия. Общество возникает из совокупности воль свободных людей, причем условием для того, чтобы человек стал субъектом юридической и гражданской ответственности, является исключи