Нынешняя эпидемия зависти – беда не миллениалов, а целого миллениума. Жажда обладать чем-то чужим испокон веков считалось настолько пагубной, что даже в Библии, в числе десяти заповедей, написано, чего нельзя «желать».
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
Исх. 20:17
Справедливости ради, некоторые реалии, перечисленные в заповеди, устарели, и тем не менее по ней мы можем судить о том, что привычка заглядывать к соседям через забор существовала с незапамятных времен.
Шотландский философ Дэвид Юм в своем «Трактате о человеческой природе» (1738–1740), посвященном изучению злобы и зависти, одним из первых обратился к вопросу, как сравнение себя с другими влияет на жизнь2. Он писал:
«Человек, сравнивающий себя с лицом, стоящим ниже его, испытывает вследствие этого удовольствие: когда же расстояние между ними уменьшается вследствие возвышения нижестоящего, то вместо ожидаемого уменьшения удовольствия получается положительное страдание из-за нового сравнения [теперешнего положения] с предшествовавшим».
Если коротко, то Юм был уверен, что сравнение своих достижений с достижениями тех, кого мы считаем равными, выводит нас из себя. Зависть приносит нам наибольшие, как он говорил, «страдания», когда те, кто стоит с нами на одном уровне (например, входит в круг общения, одного с нами возраста или происхождения), очевидно в чем-то нас превосходят.
В последующие века среди людей продолжали наблюдаться вспышки зависти, а также обеспокоенности своим общественным положением. В конце концов, поговорка «Keeping up with the Joneses» (букв. «Не отставать от Джонсов») настолько прижилась в английском языке середины XIX столетия, что в США в 1950-х даже выпускали одноименный комикс. Желание во всем «превзойти соседей» живо в нас и по сей день: мы до сих пор покупаем и делаем то же, что и воображаемые «Джонсы», лишь бы не выглядеть хуже других.
Получается, зависть веками была обыденностью. Но почему? Зачем мы так себя мучим?
Теорией социального сравнения мы обязаны психологу Леону Фестингеру3. В 1954 году он предположил, что в большинстве случаев людям от природы свойственно оценивать себя в сравнении с другими. Сопоставляя себя с окружающими, мы в числе прочего занимаемся самоанализом, делаем некоторые выводы и, исходя из них, воспринимаем и определяем свою суть.
Фестингер был уверен, что склонность к сравнению помогает нам установить некий порог или точку отсчета, благодаря чему мы впоследствии оцениваем себя точнее. К примеру, допустим, что я работаю в торговле. Я сравниваю себя с коллегой, у которой хорошие продажи и которая каждый месяц выполняет норму. Я до нее не дотягиваю, а потому развиваюсь, стараюсь усерднее и повышаю показатели… или нет.
Описанная выше теория показывает, насколько сильно мы полагаемся на других людей, оценивая свои достижения, способности, взгляды и убеждения. Согласно Фестингеру, существует два вида социального сравнения:
Направленное вверх, при котором мы сравниваем себя с теми, кого считаем лучше и способнее. Оно зачастую вызвано желанием развиваться или стать счастливее. Мы находим превосходящую нас в чем-то личность и, вдохновившись, стремимся к ее уровню.
Направленное вниз, при котором мы сравниваем себя с теми, кто хуже нас. Такое сравнение немного воодушевляет и позволяет не переживать так сильно по поводу собственного положения, способностей или обстоятельств жизни. «Да, моя жизнь не безупречна, однако есть люди, у которых все еще хуже»4.
Получается, мы сравниваем себя с другими людьми не просто так. Благодаря этому мы понимаем, какое место нам отведено в том или ином окружении, и, что естественно, усердно совершенствуемся во имя выживания.
Наши предки ежедневно подвергались смертельной опасности. Они собирались вместе, в первую очередь ради пропитания, поскольку так было проще выжить. В древности оказаться одному означало остаться беззащитным и стать ужином саблезубого тигра, если до этого не убьют иные силы природы.
Следовательно, человек сравнивал себя с окружающими, чтобы подстроиться и найти среди них свое место, а окружающие тем временем принимали и берегли его.
Я уже представляю эти разговоры в антураже ледникового периода:
«Кэрол, твои пещерные рисунки так гармонично вписываются в интерьер – где ты такому научилась?» (А в мыслях тем временем: «Хочу рисовать так же красиво, чтобы моя пещера была не хуже».)
«Надеюсь, этот грандиозный костер достаточно теплый для вас, вождь. Для меня в радость собирать хворост». (А в мыслях: «Чтобы не вылететь с этой работы, мне нужно стараться лучше разводить костер».)
«Я с радостью присоединюсь к завтрашней охоте! Нет-нет! Мне это не в тягость!» (А в мыслях: «Мне нужно научиться как следует орудовать копьем, а то в следующий раз саблезубый тигр точно своего не упустит».)
Людям приходилось делать и говорить то, что позволит снискать успех среди соплеменников. Сравнивая себя с другими представителями племени, человек мог оценить свое положение среди них и вообще в жизни, выстроить приемлемое поведение, проявить себя и добиться благосклонности окружающих.
Сравнение позволяет нам не потеряться на жизненном пути и одновременно развить навыки общения и подстроиться под окружающий мир. Соответствуй или умри, так ведь? Учение Дарвина еще никогда не вызывало у нас столько эмоций! Благодаря сравнению мы выбираем и перенимаем внешние черты, представления о действительности и привычки, которые вероятнее всего помогут нам победить, выжить и завести потомство.
Прежде чем мы приступим к исцелению от зависти, позвольте вас предостеречь: отнюдь не каждый представитель человечества, сравнивая себя с окружающими, испытывает зависть. Мы видим таких людей ежедневно: они идут по жизни, уверенные в своих силах, и им незнакомы сложные переживания, вызванные привычкой сравнивать себя с другими. Жизнь для них – целая череда поводов вдохновиться и поработать над собой.
«Ой, вы обручились? Какие молодцы! Однажды я тоже обязательно встречу любовь всей своей жизни!»
«Я слышала, вы добились расположения инвестора? Поздравляю! Я тоже буду стараться изо всех сил, чтобы мое дело процветало».
«Вас выдвинули на премию? Ух ты! С ума сойти! Я тоже буду развиваться в своем творчестве – и однажды обязательно получу награду!»
Как ни смешно, в прошлом я по-настоящему завидовала таким людям, изучала их, будто редких зверей, и восхищалась их сознательностью. К счастью, сегодня я пытаюсь соответствовать им, а не изнываю от мыслей, насколько я хуже.
Однако большинство людей (к их числу наверняка принадлежите и вы, раз уж читаете эту книгу) меня поймет. Таким, как я, тяжело не сравнивать себя с окружающими. И, чтобы жить так же умиротворенно и осознанно, как описанные выше везунчики, мы должны проявлять усердие, упорство и сосредоточенность. Однако вместе нам будет проще: мы разберемся в себе и познакомимся с теми привычками и поведением, которые дают начало порочному кругу сравнений, перетекающих в зависть.
Сравнение во многом влияет на нашу жизнь, поскольку мы начинаем подстраиваться под окружающих еще в детстве. Если вы вспомните свои ранние годы, то заметите, что уже тогда жили с оглядкой на других людей. С юных лет мы сталкиваемся с открытыми заявлениями и понятными указаниями, которые убеждают нас в том, что оставаться собой не просто нежелательно – небезопасно.
• «Как вообще можно нацепить на себя такое?» – могла заявить ваша подруга по поводу чьего-нибудь наряда на вечеринке. И вы мысленно решали: одежду необходимо выбирать осторожно, иначе окружающие меня высмеют.
• «Да кто будет дружить с такой плаксой!» – ехидно могла заметить двоюродная сестра, когда вы поделились с ней своими переживаниями. И тогда вы подумали: мои истинные чувства окружающим не по душе. Чтобы друзья меня не бросили, лучше не давать перед ними слабину.
• «Что? Ты влюбилась в НЕГО? Да ты шутишь!» – могли открыто рассмеяться друзья во дворе. И вы отмечали: влюбляться нужно в таких людей, которых одобряют мои сверстники, а не я сама.
Давайте для начала установим такое правило: в ходе исцеления ни в коем случает не лгать себе и не притворяться. Увидите, у вас все получится. Вспомните прошлое и перечислите случаи, когда вы отчетливо понимали, что быть искренним неприемлемо:
_________________________
_________________________
_________________________
Вспомните школьные годы или те «законы джунглей», согласно которым вы общались с товарищами на игровой площадке. Какому ребенку захочется, чтобы его заклеймили «чудаком», «отстоем» или «неудачником»? Тех, кто вписывается в окружение и не выделяется, считают «своими», принимают и защищают. Те же, кто выделяется, в лучшем случае испытывают неловкость в общении, в худшем – становятся жертвой издевательств и потом еще долго не могут оправиться от болезненных последствий. Как раз в детстве в нас закладывают пагубные убеждения.
С раннего возраста мы привыкаем спрашивать себя «Что приемлемо в моем окружении?», а не «Что нужно мне?». Многим из нас обрести счастье мешает неоправданная и пагубная одержимость чужим мнением, которая непоправимо калечит личность, искажает желания, потребности и нужды.
Человек может жить в неком согласии с этой одержимостью: ходить в нелюбимое кафе потому, что оно нравится приятелю; держаться за работу или дружбу, которая больше не приносит никакого удовольствия. Даже самые уверенные люди порой сомневаются в себе и своих желаниях.
Возможно, вы потратили годы на то, чтобы получить ту или иную профессию, поскольку ее одобряли родители. А может, вы дольше нужного держались за отношения из-за боязни, что, разорвав их, не сможете смотреть в глаза знакомым.
Возможно, вы обнаруживали, что проводите отпуск отнюдь не там, где хочется, но раскрутку в социальных сетях никто не отменял, а без фотографий с модных курортов просмотров не дождешься. Возможно, вы живете там, где, кажется, вам самое место, однако вид из окна разбивает вам сердце.
Описанные выше случаи знакомы вам хотя бы отчасти?
_________________________
_________________________
_________________________
Чем вы недавно жертвовали ради чужого одобрения?
_________________________
_________________________
_________________________
Меня с раннего возраста приучали равняться на окружающих. Не удивляйтесь, если в ходе упражнений вы мысленно возвратились в детство.
Помнится, в пять лет я взглянула на своего новорожденного брата и задумалась: я такая же милая, как и он? Затем, в школе, на протяжении всего детства и юности я сравнивала свои отметки по правописанию и физкультуре с чужими. Даже повзрослев, я мысленно вела игру под названием «Кто лучше?» и отчаянно искала признаки и доказательства собственного успеха в окружающих.
Привычка оглядываться на других достигла своего пика, когда на исходе третьего десятка лет я пришла на вечер встречи выпускников. Сам праздник проходил очень весело и сопровождался непринужденной беседой: мы делились друг с другом воспоминаниями до глубокой ночи. Светлая тоска по прошлому действовала на меня самым чудесным образом: пока мы вспоминали юность, я и думать забыла о своей нынешней жизни, которая, как мне казалось, была слишком далека от совершенства, чтобы о ней рассказывать. Бизнес моего парня (теперь уже мужа) сильно пострадал от рецессии, и, следовательно, я ощущала себя так, будто наблюдаю за автомобильной катастрофой в замедленной съемке. С нами произошло то, чего мы боялись больше всего на свете. Мы вот-вот лишимся жилья, а я стараюсь подавить отчаяние и неутомимо улыбаюсь и смеюсь вместе с бывшими одноклассниками, радуясь долгожданной встрече.
Пока я находилась в окружении всех этих успешных и сознательных (в отличие от меня) людей, мы добавили друг друга в соцсетях. Буквально за ночь у меня стало в три раза больше «друзей».
Тогда я и без того была уязвима, а это лишь подлило масла в огонь. Теперь я следила за жизнями стольких людей, что буквально изнывала от зависти и желания во всем им соответствовать. Пролистывая новости, я проваливалась в такое глубокое отчаяние, что забыла даже, кто я, чем занимаюсь и чего хочу от этой жизни. С той поры я ощущала себя на самом дне, и привычка сравнивать себя с другими превратилась в настоящую одержимость…
О проекте
О подписке