История двенадцатая. Помогают ли студенткам слезы при обучении?

Из всех видов оружия, которые есть в арсенале представительниц слабого пола, самым сильным, пожалуй, являются слезы. Мужские слезы – это знак слабости, а вот женские – это потребность в защите, стремление к тому, чтобы окружающие тебя пожалели. Поэтому часто очаровательные девушки используют слезы для решения всех своих насущных проблем. А такие проблемы возникают и во время учебы.

Вспоминается мне один случай.

Я тогда только закончила вуз, получила работу на одной из кафедр и одновременно училась в аспирантуре. Помещение кафедры было очень маленькое, все заставленное столами и шкафами с книгами, но все-таки около двери нашлось место зеркалу, в которое преподавательницы смотрелись перед выходом «в свет» к студентам.

Однажды на перемене я зашла на кафедру и увидела там плачущую студентку. Около нее сидела завкафедрой, а рядом молодой преподаватель – мой ровесник, полгода назад назначенный на должность ассистента.

Из рыданий девушки мне стало понятно, что она просит пересчитать сумму баллов, набранных ею за семестр по рейтинговой системе, так как полагает, что молодой преподаватель некоторые баллы не засчитал и теперь ей на «автомат» по предмету не хватает.

Завкафедрой рассеянно кивала головой, а молодой преподаватель покрывался краской. Девушка же продолжала рыдать, делая пребывание на кафедре для других преподавателей тяжелым испытанием.

В итоге завкаферой уточнила, сколько баллов не хватает до автомата, и распорядилась эти баллы добавить. Молодой преподаватель быстро записал их в свой журнал.

Девушка поднялась, смахнула слезы и оказалась весьма симпатичной голубоглазой шатенкой. Гордым шагом она направилась к выходу, не забыв посмотреться в зеркало и поправить слегка «подмоченный» макияж.

Завкафедрой, увидев ее жест, усмехнулась, а молодой преподаватель так и остался сидеть за своим столом с красным лицом.

Вместо послесловия этой части книги, или чем отличаются современные студенты от студентов советской поры?

Наверное, я счастливый человек! Все-таки всю жизнь занимаюсь любимым делом – работаю с молодежью. И это общение приносит мне много нового и интересного.

С людьми вообще интересно общаться, а с молодыми, к которым относится студенчество, в особенности.

Кстати, студенты, хоть и принадлежат одному поколению, но все равно отличаются друг от друга.

«Чем?» – спросите меня Вы.

Они глубоко ценят свою индивидуальность, верят в свои силы, городятся своими заслугами и умениями. В них есть и прагматизм, и стремление получить от жизни «все». Наше время учит их, что стесняться ничего не стоит. Нужен напор, смелость, стремление постоять за себя. Поэтому в своих резюме (когда дается такое учебное задание) хвалят ребята себя неимоверно. «Я и это могу, и то умею».

«Уверенный пользователь ПК», «высокий уровень владения английским языком», «грамотен, коммуникабелен», «всегда добиваюсь поставленной цели».

Иногда мне смешно читать такие хвалебные характеристики потому, что я прекрасно знаю их авторов и их личностные особенности.

Современные молодые люди живут в огромном потоке разнообразной информации, но эта информация часто противоречива и безнравственна. Это влияет на них. Отношение к этой информации складывается циничное. Поэтому большинство студентов ничего не принимают на веру, мало склонны доверять авторитетам, не стремятся к таким отвлеченным понятиям как «поиск истины», «поиск своего призвания» и прочее.

Их цели в жизни более скромные: достичь высокого уровня материального благополучия, удовольствий, семейного счастья, высокой должности.

Поэтому в отношении к обществу наблюдается, с одной стороны, определенный конформизм (принятие мнения группы), а с другой, скептицизм.

Иногда мне кажется, что все эти особенности формируются еще и потому, что ребята живут в комфортных условиях, созданных им их родителями, не зная настоящих трудностей. Но с другой стороны, общество мало использует потенциал молодежи, часто предоставляя молодых людей «самим себе».

Поэтому современные студенты отличаются от студентов предшествующей нам советской эпохи.

Попробую рассказать, в чем проявляются эти отличия.

В первую очередь, современные и советские студенты выходцы из «разных миров». В советские годы у нас была не только другая страна, у нас была другая система образования, другие общественные ценности, поэтому устремления прежней и нынешней молодежи существенно отличались.

Выделим эти отличия.

1. Советские студенты находились под опекой государства, современные чувствуют себя свободными от обязательств

В советские годы ведущей была патерналистская функция государства.

Что это такое?

Это поведение государства, которое являлась как бы «большим отцом» для своих граждан. Государство в СССР обладало всеми ресурсами. Фабрики, заводы, парикмахерские и винно-водочные магазины – все это принадлежало ему. Оно обеспечивало молодых людей благами, такими, как бесплатное высшее образование, стипендия в 50 рублей, на которую можно было прожить целый месяц, возможность подрабатывать, например, в стройотрядах. Но оно же и требовало от молодежи верности ленинским идеалам, бесплатных выездов «на картошку», выполнения комсомольских поручений и т. п.

Советские студенты – хотели они этого или нет – жили под опекой этого большого государства. Поэтому они могли позволить себе быть более наивными и романтически настроенными, верить в то, что им говорят с высоких трибун.

Современные студенты не ждут от государства, что оно им поможет или даст образование. Они, конечно, рады бы были учиться на бюджете, но знают, что это может не произойти. Скорее, они относятся к государству как к «гаишнику», с которым лучше не встречаться на дороге.

2. Советские студенты воспитывались в четкой системе ценностей, современные студенты не всегда имеют ее

Еще одним важным различием является система ценностей, которая доминирует в обществе. В советские годы эта система ценностей была в целом гуманистична, сформулируем ее кратко: «Человек человеку друг, товарищ и брат».

При этом уровень жизни советских людей не различался между собой кардинально. Поэтому и материальные ценности не рассматривались как единственное мерило отношений между людьми.

Современные студенты живут в мире, где разница между богатыми и бедными очень существенная, при этом деньги рассматриваются как важная ценность. Естественно, что современные молодые люди более прагматичны и настроены именно на достижение в жизни именно материального благополучия.

К тому же современные студенты меньше верят в гуманизм, взаимопомощь, потому что эти ценности сегодня не в почете.

3. Советские студенты не имели доступа к такому количеству источников информации, как современные молодые люди

В советские годы люди жили в мире, в котором информация давалась им дозировано, часть ее (например, о громких преступлениях) вообще скрывалась. В современном мире информация стала и товаром, и средством манипулятивного воздействия. Причем информация самая разнообразная.

Современные студенты с детства живут не только в реальном мире, но и в мире социальных сетей, СМИ, в мире перегруженном часто ненужной и негативной информацией, что и способствует их личностному становлению в негативном ключе.

4. Советские студенты обладали большим запасом фундаментальных знаний, чем современные

Парадоксально, но советская школа давала более прочные знания, чем перегруженная самыми разнообразными программами школа современная. Например, советский среднестатистический школьник мог больше рассказать о событиях русской истории, чем такой же среднестатистический школьник нашего времени.

В советские времена существовал культ знаний, то есть не знать, например, дату Куликовской битвы было просто стыдно.

В современном мире знания не рассматриваются как ценность, поэтому знающий студент называется «ботаном», что не вызывает к нему уважение со стороны ровесников.

Но, тем не менее, мы не можем утверждать, что советские студенты были лучше современных или наоборот.

Каждое поколение проходит свой жизненный путь, формируясь в тех условиях, которые ему даны.

Вера в людей, уверенность в том, что государство обязательно позаботиться о тебе, коллективизм были свойственны советским студентам благодаря общей ценностной парадигме того времени.

Определенный прагматизм, вера в себя, свободолюбие, независимость, индивидуализм свойственны современным студентам, так как они тоже «дети своего времени».

И если мы хотим изменить будущие поколения нашей молодежи, привив им гуманистический взгляд на мир, то мы должны начинать с изменения всего нашего общества, ибо, что посеешь, то и пожнешь…

Часть вторая. О преподавателях и студентах языком художественной прозы. Рассказы

Поздняя любовь

Валерия Сергеевна стояла у окна и ждала звонка в дверь. Она знала, что Артем придет к ней сегодня в гости. Уже полгода этот молодой человек по просьбе проректора помогал ей набирать на компьютере монографию, и теперь работа была завершена. Вчера принесенные из издательства книги в красивой обложке лежали на письменном столе.

Казалось бы, как автор она должна была радоваться. Но Валерия Сергеевна была не рада, ведь теперь у Артема не будет повода заходить к ней, а за это время она успела привязаться к нему.

Книгу издали к юбилею. 80 лет – срок немалый. Но даже к такому возрасту она сохранила ум, память и желание работать. В старости выглядела достойно, несмотря на морщинки, которые, как паутинки расходились по лицу, и перекореженные пальцы рук.

Пальцы cлoмaл ей слeдoвaтeль, который в далеком 1940 году пытался добиться от юной студентки филфака Лерочки признательных пoкaзaний. Она тогда не понимала, что произошло, почему ее apecтoвaли и выдвигают такие нелепые oбвинeния. Лера еще в школе свято верила в идеалы партии, почитала мудрого товарища Сталина, гордилась тем, что ее приняли в комсомол. Она стремилась стать учительницей, поэтому поступила в пединститут. На курсе познакомилась с Володей, завязался роман, и молодые люди решились зарегистрировать свои отношения, чтобы, получив дипломы, вместе уехать по распределению.

Счастливая Лера летала по коридорам вуза и ждала свадьбы, не догадываясь, что ее подруге Зое тоже нравился Володя. Мучимая ревностью и завистью, Зоя не нашла ничего лучше, как написать на нее дoнoc, обвинив во всех тяжких.

Леру apecтoвaли в декабре 1940 года. Это разделило ее жизнь на две половины: до лaгepя и после него. Но cтpaшнoe испытание не сломило ее, хотя вспоминать о пережитом она не любила. Силы дала глубокая вера в Бога, которую бывшая комсомолка обрела в годы своих несчастий.

Ее возвращение домой совпало с реабилитацией «пoлитзaключeнных». Лере повезло: она подала на пересмотр дела и ее оправдали. Разрешили остаться в Ленинграде, окончить институт, а потом даже защитить диссертацию. Она простила Зою за переломанную жизнь, приняв это как волю Божью. К тому же почти всех, кого Лера знала в довоенном Ленинграде, уже не было в живых.

Ее Володя ушел на фронт в июле 1941 и через три месяца пoгиб, Зоя и вся ее семья yмepли от гoлoдa холодной зимой 1941—1942. Не выжили и родители Леры, а ее брат пропал без вести в 1943. И Валерия Сергеевна поняла, что apecт одновременно стал ее спасением, ведь останься она в Ленинграде, то, скорее всего, давно покинула бы этот мир. А так она жила, пусть трудно и одиноко, но жила. Могла писать, работать, учить студентов.

Годы летели незаметно, менялись поколения молодых людей в университетских аудиториях, больше было разговоров о правах человека, свободе, справедливости. А потом СССР распался в одночасье, круто изменив жизни тысяч людей.

А у Валерии Сергеевны ничего не менялось. Она по-прежнему жила в своей коммуналке и читала лекции в университете. Но время ее уходило, и она понимала это. Отправки на пенсию боялась неимоверно и чувствовала, как ей в затылок дышат молодые перспективные преподаватели. Она догадывалась, что юбилей и издание монографии – это, пожалуй, последние аккорды ее профессионального пути.

Нужно было уходить. Но уходить было страшно. А тут еще ее сердце пронзила поздняя любовь к молодому аспиранту, годившемуся ей даже не в сыновья, а во внуки. Бывает же такое! Казалось бы, душа не хотела покидать этот мир прежде, чем не полюбит так глубоко и сильно, чтобы можно было жизнь отдать!

Раздалось два звонка в дверь, Валерия Сергеевна вздрогнула, поняла, что это к ней.

Артем появился на пороге ее комнаты с букетом и коробочкой пастилы.

– Валерия Сергеевна, поздравляю, знаю, что книга вышла, а я ее еще не видел!

Потом они пили чай и как всегда разговаривали запоем.

Эта пожилая женщина восхищала Артема какой-то внутренней несгибаемостью, силой убеждений, преданностью своему делу. Таких людей в своей жизни он еще не встречал и поэтому старался узнать ее поближе, понять, о чем она думает, чем увлечена. По-своему был даже влюблен в нее.

– Все, моя книга издана, пора и честь знать, – шутя заявила Валерия Сергеевна.

– Как это честь знать? – удивился Артем. – Неужели вы уйдете на пенсию?

– Надо уступать дорогу молодым, вот отдам свой курс читать Сене Воронцову, а тебе вести семинары.

– Спасибо, но я не хочу, лучше читайте вы!

– Ну, – Валерия Сергеевна поморщилась, – каждый из нас уходит в свое время. Мне вот повезло, я дожила до старости. А ведь старость – это своеобразная награда от Бога, становишься мудрее, понимаешь, как дорога на самом деле жизнь.

– А я до старости жить не хочу, – признался Артем. – Пугает она меня, что ли. И cмepть пугает тоже. Эх, выпить бы лет в 40 эликсир молодости! И все!

– Шутишь? Эликсир захотел. Душа не стареет, а cмepть… Это встреча с Богом, с людьми, которые ушли Туда раньше. Я хотела бы увидеть тех, кто мне дорог.

– Вы верите в это?

– А как мне не верить? Вера многие годы давала силы жить. Ты потом это поймешь. Я уйду и буду смотреть на тебя с облаков, как ты защищаешь диссертацию, как женишься, как рождаются твои дети.

Артем покачал головой.

– Лучше живите долго, я Вас хочу по-настоящему на свою защиту пригласить!

– Это как получится, – улыбнулась Валерия Сергеевна.

Артем ушел, а она еще долго стояла у окна, сначала провожая его силуэт в вечерней мгле, а потом просто вглядываясь в очертания смуглых домов.