«Человек – маленькая клеточка Вселенной»

 
Мой лирический взгляд на цигун
 

Истина не скрывалась от людей, она всегда была рядом невидима и безмолвна. Напрасно ее тайны пытались разглядеть то на панцире черепахи, то на узорах облаков. Истина являла себя по «воле Неба» тем, кто шел на ее поиск по Дао-пути вверх, никогда не останавливаясь. Шел на пределе сил, воли, дыхания, эмоций. На вдохе проходя большую часть пути, на выдохе еле передвигая ноги. Соблазны реального мира являлись на том пути то крутыми обрывами, то опасными поворотами, то тупиками, стараясь не дать человеку подняться вверх к храму Истины в высоком Небе. Древний цигун был надежным посохом-проводником, помогал неустанными занятиями преодолеть трудности пути. Много лет пройдет, прежде чем тело обретет силу, душа чистоту, а человек Просветление, которое наступит «вдруг» мощной вспышкой интуитивного озарения, осветив все вокруг. В этом свете невидимые сокровища неявленного мира становятся видимыми. Корень Просветления в Чистоте. Неслучайно человека всегда тянет к душевно сильным и чистым людям, к истинному искусству, к чистому воздуху, к родниковой воде. Лаоцзы так говорил о просветлении: «Пребывая в постоянстве и делая добро, человек спасает все существа, не отбрасывая их. Это и называется быть Просветленным». Путь к Просветлению проходит через три переправы.

Первая переправа – «распускающийся цветок». Человек начинает заниматься цигун, взращивает энергию, с которой обретает душевные и телесные силы, «встает на ноги».

Вторая переправа – «рождение из гусеницы бабочки». Этот этап пути дарит человеку новые знания о себе и мире, ясновидение, яснослышание, долголетие, неувядающую молодость, человек «просыпается».

Самая трудная переправа последняя «рождение скорпиона». Не все мудрецы достигали ее, не все справлялись с трудностями Пути, не все могли сделать те усилия, которые открывают дверь к Истине и дарят Просветление. Этот этап пути делает человека «самим собой», одаривает высокой духовностью и мощной силой интуитивного озарения, может поднять до божественного уровня (Будда).

Основная мысль почти всех философских и медицинских канонов, напомню, звучит так:

«Человек – часть природы, маленькая клеточка Вселенной. Он такой же, как и все, что его окружает. Если бессмертны Небо и Земля, значит бессмертен и Человек». В природе происходят процессы омоложения – за зимой наступает весна. Так и в теле человека специальными упражнениями можно повернуть «колесо старения вспять», «из зимы в весну», «жить долго, без болезней и старости».

Чудодейственным лекарством, которое поможет осуществить перемены и повороты в теле человека к молодости и долголетию, совершенномудрые считали энергию и дали ей название «ци». Продолжаем путешествие в невидимый, а поэтому и загадочный мир цигун. В следующей главе поплывем по реке энергии.

«Течение Дао подобно медленной реке»

 
Мой лирический взгляд на цигун. Продолжение
 

Читатель-скептик обязательно спросит: «Прочел главу, а при чем здесь река?»

Люблю образ реки. Прежде, чем выполнить первое упражнение, представляю себя медленной рекой. Этот образ помогает настроиться на плавные движения цигун. Мир Дао и цигун для меня – как река, только невидимая, состоящая из энергии. Это – безграничный мир Великого предела. Справа и слева, снизу и сверху омывается он потоком Дао, «матерью всех вещей». Здесь царствует Естественность. Она одевает все вокруг в свои прозрачные одежды без цвета, вкуса и запаха. Эти одежды подобны родниковой воде.

Цигун-танцы своим искусством вовлекают нас в невидимое и неслышимое действие магического спектакля, происходящего на сцене. Не подобрать слов, которые могут передать то, что видит внутренний взор и слышит сердце. Река Дао подхватывает и окунает нас в свою «живую сказочную воду», а надежный проводник цигун помогает войти в контакт с загадочным и непостижимым, вечным и неуловимым Дао. В этом танце Дао и Человека все сливается в неразрывном Единстве. В единый сплав превращается мир человека и мир космоса. Так в космической печи Дао, наполняясь благой силой, выплавляется эликсир бессмертия. Он потечет по невидимым «сосудам жизни», пронизывающим и опоясывающим тело, делая человека несгибаемым духом, способным творить чудеса.

Необычные движения цигун-танца незаметно и естественно успокаивают. Голова становится легкой и прохладной. Посторонние мысли, огорчения и суета растворяются без остатка. Тело расслабляется и становится мягким, невесомым податливым. Кисти и стопы теплеют, пульсируют. Каждая клеточка тела открыта и дышит. Появляется возможность видеть и слышать ощущениями. В этот момент перед внутренним взором открывают свои врата тайны бытия. Мир, поделенный на противоположности инь и ян, предстает в гармоничном Единстве и Естественности. Милость Неба и Земли высшей благодатью распространяется на все сущее. В середине пути, на линии горизонта, которая разделяет реальность на видимую и невидимую, узор танца предначертал встречу человека с самим собою. Эта встреча – обретение большого сокровища, себя в первозданном и естественном образе.

Образ реки напоминал совершенномудрым поток ци, они учили: «Будь подвижным, как речной поток, легким, как воздух, одухотворенным и устойчивым, как гора».

Наше путешествие от образа реки плавно переходит к Шаолиню. Здесь мы посидим на ступеньках храма, подумаем о «высоком».

Размышления о секретах долгой жизни на ступеньках Шаолиня

Спокойно на сердце,

Заботы меня не тревожат.

В согласии с истиной мудрой

Пребуду и впредь я.

Я эти стихи посвящаю отшельникам здешним.

Быть может, они принесут

Мудрецам долголетье.

Свои путешествия в Китай стараюсь совершить ранней весной, когда нет жары и смога от отопления домов углем, цветут пионы – «императорский» национальный цветок Поднебесной (глава «Магический символ Китая»). Ранним весенним утром, совершаю свой обязательный ритуал, пока нет огромного количества туристов, прихожу к шаолиньскому храму, зажигаю сандаловые палочки, ставлю их в бронзовую курильницу, сажусь на белые ступени, отполированные стопами туристов и монахов. Прохладный ветерок обдувает лицо, помогает ни о чем не думать, чтобы сквозь дымок свечей разглядеть прошлое, войти в многовековой поток энергии. Каждая встреча с монастырем-легендой для меня не туристическая. Это встреча с многовековой мудростью, уникальным путем самосовершенствования тела и души, путем-подвигом. Люди такого пути – «герои Поднебесной», монахи-воины Шаолиня.

Может быть кто-то возразит, читатель-скептик точно скажет: «Какая древность? Шаолинь – новодел!» Да это так. В 1928 году монастырь сгорел дотла, пожар длился 40 дней, никто не мог его потушить. Пятьдесят лет пролежав в руинах, Шаолинь к 1980 году был восстановлен заново.

Читатель-скептик настроен возражать: «Шаолинь сегодня – это коммерция, какие там могут быть герои? За деньги любого сделают монахом-воином». Читатель-скептик в чем-то прав. Настоятели монастыря – одни из самых богатых людей Китая.

 
Мой лирический взгляд на цигун под лучами энергии Шаолиня
 

Для меня Шаолинь – сакральное и мистическое место, в красивейших горах Суншань, где все пронизано одной из самых сильных энергий мира, накопленной в веках. Древние считали, что ци этих священных гор наполнена необыкновенной силой, которая так велика, что «перелепливает» человека по высшему небесному образцу, одаривает необыкновенными возможностями. Эту энергию, изначально священную, обогащали практики даосских отшельников, которые всегда селились в святых местах силы «ближе к небу». Отшельники известны задолго до нашей эры. Они уходили в горы, жили в пещерах, укрывались одеялами из высушенной хвои, пили родниковую воду, дышали чистым горным воздухом. И ничто и никто не мешал им совершенствоваться в упражнениях, дарующих бессмертие. На месте одного из поселений отшельников в 490 году возник Шаолинь. Слова «цигун» в те далекие времена еще не было, а упражнения, «укрепляющие тело и душу», называли «пестованием жизни».

Мне очень важно хоть изредка посидеть на ступенях храма в потоке чудодейственной энергии, ни о чем не думая, почувствовать ее тончайшие движения, увидеть свет, услышать звуки. Шаолинь – мой камертон, который помогает плыть в бесконечном «море цигун», держаться за древние знания, «взращивать» энергию, накапливать ее в «костях и энергетических сосудах». Мысленный образ храмов с загнутыми крышами на высокой горе в лучах восходящего солнца всегда передо мной, как маяк, помогает не сбиться с пути.

Многие картинки истории проходят перед моим мысленным взором, дымок свечей размывает границы времен. Поток энергии, накопленный в веках трудом и усилиями древних отшельников и монахов-воинов, который невозможно уничтожить ни огнем, ни водой, омывает меня с головы до стоп. Погружаюсь в него, как в «живую воду». Перед мысленным взором возникают монахи в серо-белых одеждах, сидящие, скрестив ноги, в утренней медитации. Стройные худощавые юноши, от тяжелых тренировок и пищи без мяса мышцы не наращивались, а серо-белый цвет одежды спасал от жары. Сквозь тишину из глубины веков слышу тихие голоса, читающие сутры. Уже дома, в холодные, серые, дождливые дни, вспоминаю ощущения от медитации на ступеньках Шаолиня. Эта удивительная энергия снова возвращается, наполняет пространство внутри и вокруг меня легкостью и теплом, расстояния ей не преграда.

Кроме Шаолиня, у меня есть еще две невидимые путеводные ниточки, которые мне подарили китайские мастера. Я крепко за них держусь, нанизываю на них, как жемчужинки на нить, цигун-упражнения, выстраиваю занятия, учу других и учусь сама. Китайских мастеров я встретила случайно, мастера Мяо в Нью Йорке, мастера Чжана в китайском городе Ханчжоу. Они были, как инь и ян, две неразделимые части одного целого – безграничного мира цигун. Я их с благодарностью вспоминаю, сидя на ступеньках храма.

Основы практики цигун в Шаолине совпадают с основами моих китайских учителей. Методик преподавания цигун много, но есть «три кита», на которые опираются большинство методик:

покой, расслабление, слушание дыхания;

наполнение энергией центра внизу живота;

тонкость, равномерность и постоянство практики, трехразовые занятия (утро, день, вечер).

Мои медитации на ступеньках Шаолиня помогли увидеть картину, как древние отшельники встречали восход солнца. Так родилась небольшая разминка, которую желательно выполнить утром, особенно в летнее время. Не всегда есть возможность встретить восход, но мысленно его представить и укрепить энергию огня, душевные силы и сердце помогут упражнения, предложенные в следующей главе.

Даосский отшельник встречает восход солнца

Представим себя даосским отшельником в одежде из небелёного шелка, стоящим на вершине священной горы. Еще темно, но скоро появится первый луч солнца, все вокруг изменится, придут на землю свет и тепло. Вместе с восходом просыпается природа и энергия. Такие чудеса природы, как восход, стоит увидеть, а если нет возможности увидеть, то представить. Я каждое утро, как только проснусь, представляю восходящее солнце, внимаю ему «всем существом». Живу в холодном северном климате, не хватает света, тепла, огня. Компенсирую этот недостаток воображением, укрепляю энергию огня и сердце, которое относится к этой энергии. Упражнение с воображаемым утренним солнцем помогает не замечать серое утро, мелкий дождь, тучи, сырость и холод. Настроиться на восход солнца в горах поможет древнее стихотворение. Вслед за его строками мысленно поднимаемся на вершину невысокой горы, поближе к солнцу:

 
Я на тысячу сюней вскарабкался ввысь
и добрался до горной беседки.
Говорят, мол, когда петухи прокричат,
видишь солнце вот с этой отметки.
 

Сжимаем и разжимаем пальцы рук и ног

Стоя или сидя, сожмем пальцы рук в кулаки, а пальцы ног подожмем. Подержим их в таком положении несколько секунд и разожмем.

Количество движений в этой разминке от 5 до 7 раз.

Массаж поясницы

Разотрем всю поясницу суставами пальцев, сжатыми в кулаки: вверх-вниз, из стороны в сторону.

Умывание родниковой водой