Читать книгу «Суп из лапки любимой кошечки. Длинная жизнь, состоящая из коротких мгновений» онлайн полностью📖 — Любови Гайдученко — MyBook.
image

Царство Грядущего Хама

Нет, всё-таки удивительный у нас народец! Таких редких хамов нет ни в одной стране. Мы вот плюёмся, что в Штатах на каждом шагу улыбочки притворные, но это гораздо лучше, чем слышать от какого-то безмозглого, что ты не в своём уме! Тебе такое может сказать в реальной жизни любой юнец, ему пофиг, что ты его в пять раз старше. А уж в интернете такое про себя прочитать можно на каждом шагу! Он что – врач-психиатр или типа экстрасенс и может на расстоянии вот так, с ходу, поставить мне диагноз?

И как много надо ума, чтобы по фамилии определить национальность – как будто у русских не бывает любых других фамилий, кроме как Иванов, Петров, Сидоров! И немецкие есть, и польские, или как вот у меня украинские. Ну усыновил моего отца отчим с такой фамилией! И как надоело читать про мои «хохляцкие корни» и про «мою» Украину! Была я на ней, когда переезжала из своей родной Сибири в Центр, квартиру меняла. Она мне очень не понравилась, резко. И надо совсем не иметь мозгов, чтобы судить по фамилии. А сколько евреев с русскими фамилиями, им это пришлось делать из-за оголтелого антисемитизма, вот, кстати, антисемиты – это тоже те ещё уроды!

И я не понимаю людей, которые хамят и пишут комменты, что им читать меня противно. Ну кто вас заставляет, милые мои?! Когда человеку что-то не нравится, он молча проходит мимо. Никто никого насильно не заставляет что-то читать. Информации в интернете – на любой вкус. Особенно её много тут для тех, кто любит пошлятину, слишком много совершенно безграмотных людей сейчас вообразило себя пейсателями. И тот бред, что они выдают, совершенно испортил и так неадекватные мозги у многих.

Можно быть с чем-то несогласным, это право каждого человека – иметь своё мнение, пусть даже отличное от мнения большинства, но неужели так трудно выразить это в корректной форме, зачем надо обязательно поливать кого-то грязью? Но такое впечатление, что нормальных людей в нашем обществе давно уже нет. Хамство просто оголтелое, и чего удивляться, когда мы видим, что даже маленькие дети совершенно не уважают ни родителей, ни учителей, ни вообще никого. Они ведь с пеленок видят перед собой общество, в котором процветает полное неуважение людей друг к другу, царит оголтелая злоба и агрессия!

Кажется, Дмитрий Мережковский придумал это выражение (не уверена) – «царство Грядущего Хама». Неужели вам в нём комфортно и приятно жить, граждане хорошие?!! Это было сказано сто лет назад, но похоже. что оно, это царство, пребудет с нами всегда.

Комориха

Мне кажется, что адекватно отобразить деревенские персонажи под силу только Николаю Васильевичу Гоголю. Это люди, сделанные из другого теста. Мы, городские, для них просто инопланетяне.

В деревню я попала в первый раз двадцать лет назад, купив здесь по дешевке домик в глухой местности. Там была всего одна улица, а жилых домов в ней было совсем немного. В основном там доживали свою жизнь старики, вернее, несколько старух, а также не старый ещё алкаш по прозвищу Гошонок. Мы с подругой очень любили животных, в то время у нас их было несколько: мраморный дог и кошка с котом. Вот мы и придумали, что будем вывозить их на лето на дачу, на природу.

А потом, когда мы лишились нашей новой квартиры в Питере, мы поселились в этой деревеньке – больше нам некуда было деваться.

Деревенские бабки все до одной были колоритными личностями. Больше всего меня потрясло то, что они собирались на каждый праздник вместе и пили водку стаканАми, так пить далеко не каждый мужик способен. А потом плясали до поздней ночи.

Комориха была среди них звезда первой величины. Она подбила меня, когда мы осенью уезжали, перетаскать все вещи ей, мотивируя, что их обязательно зимой украдут. Я таскала их целую неделю, она их сложила на чердак и в сарай, и больше я их не увидела, так как, приехав весной в деревню, я первым делом пошла за вещами, и она, сделав удивленное лицо, сказала: «Ты об чём? Ты мне никаких-таких вещей не отдавала».

А дурачок Гошонок поплатился гораздо сильнее. Он вместо сберкассы отдал 7 тысяч рублей, которые ему дали за землю, Коморихе на сохранение. И она, улучив момент, когда у него начался запой, вытащила его на мороз. Все про это знали, в деревне ничего нельзя утаить, но никто не стал связываться.

Мне она сообщила, что уверена в том, что я живу со своим догом. Но это был не самый главный её перл. Однажды мы с подругой слушали Шестую симфонию Чайковского. И на самом трагическом месте к нам ввалилась Комориха и заорала, чтобы я немедленно шла поливать огурцы. И произошел такой диалог. Я сказала, что сделаю это позже, так как сейчас занята. Она заорала ещё громче: «Не хер х…й заниматься!»

Наверняка бедняжка Петр Ильич, услышав, как назвали его гениальное творение, перевернулся в гробу в Александро-Невской лавре…

Что такое демократия

Познера я очень уважаю – он талантливый журналист и совсем даже не журналюга. Людей всегда приглашает очень интересных. Я часто смотрела его раньше по телику, теперь смотрю по инету. Умный – заслушаешься. И вот он рассказал, что в 2004 году, когда еще был настоящий Путин, он получил у него аудиенцию, и тот ему сказал: «Вы замечательный человек, но очень наивный».

Даже я, не политик и не журналист, понимаю, что он сильно ошибается, когда превозносит западную демократию. Наверное, я поверила бы ему на слово, если бы не видела ничего этого собственными глазами. Например. на родине Познера – во Франции этой самой демократии нет и в помине. Конкретно – в чём она? Что Франции, как таковой. больше нет, а есть государство, кишмя кишащее людьми неизвестно каких национальностей?

Раньше я довольно хорошо говорила по-французски (теперь, конечно, всё поперезабыла без практики), поэтому в Париже я старалась общаться со многими людьми, с французами – с аборигенами, а не с азиатами, арабами или африканцами. Мне было интересно, как они реагируют на это вавилонское столпотворение. Они тоже говорили про демократию, что, мол, нужно соблюдать права человека любой национальности. И что они в итоге получили от этой так называемой толерантности и демократии? Они теперь стонут и плачут от того ужасного роста всяческих преступлений, которые увеличились на порядки, от грязи и беспорядка, который теперь заполонил некогда прекрасную страну Францию, куда в своё время бежали все наши аристократы, которым она не нашла лучшего применения, как то, что они стали там шоферами такси и ночными портье.

Познер верит, что в России (если только не случится ядерная война, а это он вполне допускает) обязательно случится демократия, она уже якобы начала зарождаться в конце 90-х, но ее погубили наши деятели на корню своими капитальными политическими ошибками. Мол, просто у нас её никогда не было, и нужно время, чтобы россияне поняли, что это такое и с чем её едят. Ха-ха-ха! Если большинство населения называет это очень выразительным словом «дерьмократия», то никакой демократии у нас не будет и в помине. НИКОГДА!

Комментирующие в интернете считают всё, что противоречит их взглядам, сформировавшимся во времена социализма, «либерастическим бредом». Если до такой степени опошлены все «святые» для демократической Европы понятия, то ждать каких-то изменений в умах просто смешно. Правда, в той же Франции, где до сих пор можно встретить плакаты со знаменитым слоганом «Свобода, равенство, братство» («liberté, égalité, fraternité») к демократии пришли слишком страшным путем: день и ночь работала гильотина. Об этом как-то стараются не думать и не вспоминать.

Вообще, человечеству в его нынешнем нравственном состоянии демократия вряд ли придётся по душе. Она всегда будет существовать только в умах таких прекраснодушных товарисчей, как Владимир Владимирович Познер. Что касается Европы, то там под её видом уютненько так процветают различные пороки и извращения типа педофилии, наркомании и прочих прелестей, которые вместе с демократией туда принёс так называемый прогресс.

Что мы за люди?

Вот есть такая порода людей – они тебе делают что-то хорошее, потом за это попрекают. И все их хорошие поступки этим сводятся на нет.

Моя бабушка, которая фактически заменила мне мать, была именно такой. При всех её положительных качествах – честности, порядочности, чувстве долга по отношению к близким, к своим профессиональным обязанностям была в ней эта неприятная черта – она в лепешку расшибалась, чтобы я ни в чем не нуждалась, любила меня, делала для меня очень много, но потом всегда требовала, чтобы я в ответ полностью покорялась её требованиям. А я ведь была не только её внучкой, но и самостоятельной личностью, которой не нравилось жить по чужой указке. Поэтому, когда я подросла, мирной наша жизнь не была – мы часто ссорились. А в итоге я уехала далеко из родного города, сбежав из-под её назойливой опеки.

И меня это всегда расстраивало и поражало – как же так? Бабушка меня любила и всячески баловала, но не понимала, что нельзя так поступать со мной, что этим она зачеркивает свою любовь и заботу и настраивает меня против неё. Эта обида глубоко врезалась в мою детскую душу. ведь бабушка была первым человеком, который научил меня ориентироваться в этом мире и разбираться в людях.

Я до сих пор считаю, что любое доброе дело человек делает совсем не для того, кого он, так сказать, благодетельствует, а исключительно для себя, для своей души. А добро, сделанное с целью самоутвердиться в своих глазах – вот, мол, какой я замечательный! – ничего не стоит. А уж когда этим попрекают и требуют чего-то взамен – это вообще не добро, а мерзость.

А вообще делать добро это для человека нормальное состояние. Поэтому человек и называется человеком. А от этого названия произошло такое понятие – «человечность». И непонятно, почему очень многим так нравится творить зло в отношении ближнего своего. В основном, преследуется какая-то материальная выгода, но очень часто это происходит потому, что творящий зло испытывает при этом какое-то извращенное удовольствие. В таких случаях мне кажется – человека внутри нет, а есть просто физическое тело, которое надо кормить-поить, всячески ублажать, а делать гадости другим – это вроде как род какого-то развлечения, потому что ни на что другое это существо не способно.

При этом человек настолько противоречивое существо, что в нём уживается несколько разнородных личностей – и такое бывает. Например, меня всегда умиляет, когда я вижу фото Гитлера, который гладит детишек по голове или нежно любит свою овчарку Блонди. Вот ведь монстр – не жалко ему было миллионов евреев или славян, а всё-таки было в нём что-то человеческое!

Мы всегда пытаемся объяснить такие парадоксы чем-то рациональным, но, по-моему, человек не подлежит объяснению какимии-то логическим законами. Он – чьё-то непредсказуемое творение, непонятно для каких целей выброшенное в этот мир, но способное невероятно удивлять, выходя за рамки своих возможностей, и совершать такие поступки, которые, видимо, не были запрограммированы при его создании. Только поэтому, наверное, мы всё ещё существуем и не уничтожены нашими создателями.

Кокон

Никакой свободы воли. Всё это полное враньё! Ну, или иллюзия. Просто человеку для самоутверждения хочется казаться себе намного значительнее, чем он есть.

По ночам бессонница. Всё болит – всё. что только есть в твоём несчастном теле, которое недолюбило, да элементарно недоедает в последние годы. Болит сердце, шея (уже давно привязался остеохондроз). Внутри тоже что-то непонятное, но угрожающее.

А от тебя ничегошеньки не зависит. Но зачем-то тебе дан этот мощный неистребимый инстинкт самосохранения, который заставляет тебя цепляться за жизнь всеми своими фибрами, бороться, находясь всё время над пропастью, выживать во что бы то ни стало. Умом-то прекрасно понимаешь, что это не жизнь.

То есть, наверное, это всё-таки жизнь. «Мыслю, следовательно существую». Конечно, всякие там «духовные потребности» – чтение, музыка и прочее такое. Но ты-то ведь ещё далеко не бабушка-старушка! И у тебя есть тело, которое требует полноценной жизни плоти, да к черту этот дух, который у тебя всегда дух противоречия!

А люди стали просто непереносимы, и большое облегчение, когда с ними не соприкасаешься. В интернете – всё, что угодно. Здесь всё совсем просто. А в жизни просто полная идиосинкразия.

Как будто ты попал в какой-то кокон. И как только кто-то пробивает его защиту своим присутствием, это воспринимается как катастрофа гигантских размеров. Хорошо тебе бывает только тогда, когда этот океан нравственных экскрементов бурлит где-то в другом пространстве, не в твоём.

И почему так ранит чужое убожество? Потому, что постоянно с ним сталкиваешься? Но ведь давно усвоена истина, что этот мир переделать невозможно. Его не смогли изменить даже могучие носители духовной энергии, которые приходили в этот мир когда-то. Но такое впечатление, что они отчаялись от своей беспомощности и прекратили всякие попытки, забыли даже дорогу сюда. И теперь мир стремительно погибает, оставленный воинами Добра, он погрузился в духовную тьму.

Веры в вечную жизнь, как её себе представляют ортодоксы от религии, никогда и не было, но есть какое-то смутное ощущение, что весь ты не умрешь. Где-то что-то от тебя останется. Но тебе-то от этого уже не будет никакой радости…

Из огня да в полымя