Глава вторая. Об истоках Рэйки японской традиции

Три Даньтяня – три ума

В московской Школе Рэйки Риохо я нашла, наконец, свою истину. Пройдя через много лет поисков, ошибок и прозрений, здесь я обрела устойчивость. Ключевым в этой школе было слово «осознанность» – главный принцип любой работы. Начинался он с понимания того, что в основании Системы Усуи лежат даосские энергетические техники и учение о трёх Даньтянях (энергоцентрах). Три Даньтяня – это три ума: Верхний (наблюдающий и анализирующий), Средний (сознающий) и Нижний (осознающий). Верхний ум пригоден для планирования и вычислений, но ненужные мысли и волнения часто истощают его. Надо научиться опускать свой Верхний ум в Нижний и во время отдыха (или медитации) быть простым наблюдателем.

Довольно долго мне это было непонятно. Мой Учитель постоянно напоминала мне, что во время занятий следует находиться в тандэне (Нижний Даньтянь по-японски). А потом она объяснила, что, по данным западной науки, в желудке и кишечнике имеются нервные окончания, точно такие же, как в головном мозге, которые непосредственно связаны с эмоциями. Оказывается, чтобы натренировать Нижний ум, надо просто посылать ему улыбку и дышать низом живота. Верхний ум при этом может отдыхать и слушать (наблюдать) из брюшной полости.

Практика медитации трёх Даньтяней (энергоцентров) предполагает осознанное сосредоточение в энергии Матери-Земли, затем последовательно в каждом Даньтяне и, наконец, в соединении с Небом, как источником духовной жизни. Так человек, осознанно соединяя в себе земной и небесный потоки, становится проводником Рэйки – Универсальной Жизненной Энергии.

Необходимость устойчивого заземления, нижнебрюшное дыхание, накопление энергии в Нижнем Даньтяне через сосредоточение, контроль за эмоциями и молчание ума, развитие чистоты и сострадания в сердце – вот начальные основы процесса саморазвития в Школе Рэйки японской традиции.

Принято считать, что Усуи Рэйки держится на трёх опорах: Гассё (медитация сердца), Рэйдзи-хо («улавливание духа» – техника исцеления разбалансировки энергии в теле и ауре) и Тирё (лечение). Первое место отдано Гассё – это дыхание светом через сложенные перед сердцем ладони. А сердце – главный источник исцеления.

Рэйдзи-хо – техника гармонизации разбалансированной энергии в теле и ауре – метод интуитивный. Он требует концентрации внимания внизу живота, Нижнем Даньтяне (это аккумулятор энергии, место силы, осознающий ум). Идущая отсюда энергия движет нашими руками, находя проблемные места. Это делается так: вдох-выдох, заземление, соединение с энергией Рэйки через три Даньтяня, Гассё, просьба об исцелении пациента (или себя) на всех уровнях, затем поднимаем сложенные ладони к третьему глазу и просим энергию вести наши руки туда, где требуется исцеление. А дальше начинается таинство, вдохновение, исследование. Некоторые ученики в нашей школе не раз говорили: «Как это я мог раньше жить без этого чуда?» А Рэйки Ундо? Танец тела, сбрасывающего с себя оковы энергетических блоков. Танец Освобождения, омовения в целительном источнике в состоянии глубокой медитации. Без него процесс лечения был бы сильно обеднён.

Философия Единого мира

Силу Усуи Рэйки Риохо даёт философия сознательного единения с Землёй, Природой, Космосом, неразрывности с Великим Существованием. И когда начинающий ученик делает первое упражнение – вдох из Вселенной и выдох во Вселенную, и просто наблюдает за этим процессом, чувствуя себя укоренённым в земле, то уже с первых минут начинает ощущать свет и силу.

Примечательным в этом плане оказался опыт одной моей ученицы. Тамара приехала из другого города, имея две ступени западного Рэйки, и просила дать ей инициацию Третьей ступени. Я сказала, что смогу это сделать только в случае, если она освоит базовые техники Сёдэн и Окудэн, и мы начали с азов.

Ощущения, которые она испытала в медитации Земля-Небо, восхитили и удивили её: она чувствовала уходящие из ступней в землю энергетические корни, разрастающиеся за пределы комнаты, и огромное световое поле вокруг себя. Нечто похожее она переживала в каждом упражнении.

Необычайные способности? Пожалуй, да. Но они есть в каждом человеке от природы. Память о нашем могуществе уже есть внутри нас. Просто надо сосредоточиться и вспомнить свою связь со Вселенной, с Мировым сознанием. Кому-то удаётся это быстро, кому-то требуются месяцы и годы. Упорный получает награду.

Земфира живёт в Турции. В каждый свой приезд навещает меня, но чаще звонит и рассказывает о своих успехах и сложностях на Пути Рэйки. Она так кропотливо работает, что не оставляет без внимания никакие новые ощущения. Недавно рассказала следующее: «Поехала я на автобусе в соседний город. Чем заняться целый час в дороге? Как вы и учили, дыханием. Сижу и дышу: из земли – в сердце – в стороны – в сердце – в макушку и так далее, это Чакра кассей кокю-хо. Стало спокойно. Потом чувствую: над макушкой что-то живое шевелится, как будто волосы кто-то приподнимает и накручивает на бигуди. Я даже потрогала рукой – ничего нет. А макушка горит, и «живое» на неё давит, а в животе бурление и тепло».

Опыт самонаблюдения у каждого свой, но есть и общее для всех исследователей качество – это радость и вдохновение.

Юрий Иванович из Приморского края пишет: «По каким-то причинам я не мог заземляться, не росли из ног корни. Хотя необходимость, судя по ощущениям, была. И вот однажды, сидя в медитации, я увидел себя посреди огромного поля, и из ног начал расти вглубь земли чёрный ствол, постепенно осветляясь по мере роста и превращаясь в сверкающий белый. Позже, начиная дистанционное лечение себя, я попросил Рэйки заземлить меня в конце сеанса. Через 40 минут на поверхности лба начал формироваться шарик 5–7 см в диаметре, по ощущениям мягкий и пушистый. Я назвал его „котёнком“. И этот „котёнок“ начал медленно перемещаться вниз до ступней, которые быстро разогрелись. Сразу же начал формироваться новый „котёнок“ и спустился тем же путём. Когда я встал, во всём теле была лёгкость.

У меня есть два товарища — „подопытных кролика“, с которыми мы испытываем всё новое. Я провёл им дистанционные сеансы, и каждый через 40 минут испытал ощущение лёгкого прохода энергии по срединной линии вниз и разогрев ступней. Теперь я при дистанционном лечении пациентов прошу энергию заземлять их.

И ещё я поэкспериментировал с прослушиванием мантры „Ом Намо Бхагавате“ (в переводе с санскрита — „Лишь Господь всевышний даст мне то, что надо“), отмечая по ощущениям, какое количество повторов оптимально для моего тела. Однажды проснулся ночью и почувствовал, что всё моё тело поёт эту мантру. Состояние непонятно какое: и блаженство, и усталость, и эйфория, и грусть. А тут пришли ваши книги, и в одной из них – „Ты не один“ – я как раз и нашёл ответ. Хочу отметить, что если прослушивать мантру стоя, то возникает тот же эффект, что и при выполнении упражнения Рэйки Ундо».

Так начинается познание себя. Иной человек может возразить: «А оно мне надо?» Ему бы от бронхита избавиться, печень полечить, боли в суставах снять. Кто же против? Прикладывайте свои ладони к телу и получайте облегчение. Некоторых людей совсем не надо нагружать разными мудростями, а просто оказать им помощь. Тем более что в жизни бывают обстоятельства, когда помогать человеку надо не раздумывая.

А к самопознанию склонен далеко не каждый, даже вообще очень немногие. Вот их-то я и приглашаю к дальнейшему чтению.

Между Землёй и Небом

Мне хочется развить тему заземления, поднятую в письме Юрия Ивановича из Приморья. Тема-то чрезвычайно важная. Мои многолетние наблюдения во время контактных и дистанционных сеансов дают основание сделать вывод, что большинство недугов (физических и психологических) берут начало в блокировке связи с землёй и нарушении по этой причине всех других энергетических взаимодействий в организме. Чтобы глубже понять эту тему, я предлагаю обратиться к постулатам даосской космологии, изложенным Мантэком Чиа – известным мастером Цигун – в его книге «Исцеление Космосом».

«Плохо заземленные люди, как правило, негативно относятся к своему телу и часто сталкиваются с множеством проблем, связанных с сексом, деньгами, здоровьем, отношением к себе и взаимоотношениями с другими людьми. Они часто страдают от незащищенности и слабого представления о жизненных проблемах. Они, как правило, ищут способы, помогающие избежать сложных жизненных ситуаций, и поэтому испытывают растущее разобщение тела, ума и духа. Они чувствуют, что им необходимо найти истину внутри себя, ибо в человеке есть божественное начало. Но, с другой стороны, сделать это чрезвычайно сложно из-за непонимания того, что есть „выше“, а что „ниже“, где божественное, а где земное в человеке.

Переживаемая ими внутренняя боль толкает их на путь духовности, что, с их точки зрения, может дать им свободу. Однако под маской духовности прячется эго. Если мы перестаем обращать внимание на свое тело, мы отрываем интеллект от материи. И тогда игнорируемое нами тело становится зависимым и эгоистичным. Таким образом, мы просто оскорбляем самый святой храм на земле. В этом случае высшие частоты оказываются не уравновешены и не организованы в физическом теле, и следовательно жизненная сущность постепенно покинет тело или трансформируется в более высокие энергетические частоты, которые лишь частично входят внутрь физического тела. И тогда человек постепенно начнет слабеть физически. У него появятся симптомы процесса, ведущего к преждевременной смерти. Сердечную энергию таких людей можно сравнить с цветком без корней. Предполагаемая высокая духовность этих людей имеет временную природу и не может длиться долго.

Новое качество жизни возникает посредством сознательного слияния духовного и физического. Даос-ские практики самоисцеления могут значительно помочь людям. Они учат входить в контакт с духовной природой тела, заботиться о нем, культивировать здоровое и сильное физическое тело, необходимое для развития энергетического тела. Первоначально практики даосизма были сосредоточены именно на создании здорового и сильного физического тела, хорошо „укорененного“ в источнике жизни, т. е. в энергии Матери-Земли, чьими детьми мы являемся. В то же время, согласно даосизму, источником нашей духовной жизни является Небо. Предопределено, что на Земле наша душа должна пройти очередную инкарнацию для духовного роста и эволюции с помощью Вселенной.

Отношения между небом и землей могут быть представлены вертикальной осью, направленной вверх (Небо) и вниз (Земля). Вдоль этой оси мы можем представить себе различные центры и уровни энергии, а также процессы их трансформации (тело – душа – Дух). Благодаря устойчивому укоренению даосский способ трансформации энергии является безопасным и основан на многовековом опыте.

Когда Средний Даньтянь преобразует негативные эмоции, в сердце возникает чистая, высочайшей частоты энергия, которая затем излучается оттуда. Состояние сострадания и любви как высшее энергетическое состояние нельзя путать с дуалистической сентиментальной любовью, которую каждый из нас временно испытывал, и нельзя принимать за высшее проявление любви, которое приходит однажды к каждому из нас.

Истинная божественная природа нашего существа и наша любовь излучают свет посредством нашей высшей связи, осуществляющей вход и выход энергии из центра сердца. Это состояние характеризуется избытком энергий, так как сердце непосредственно подпитывается космическим светом.

Высшая энергия и уровень знаний позволяют нам помогать другим, не теряя при этом свою энергию. Можно развить в себе этот свет сострадания, рожденный из Вселенской любви, и он будет постепенно притягивать к себе больше чистого божественного света и духовной сущности.

Духовная сущность притягивается с помощью кристаллов (желез) в нашей голове, в центре нервной системы. Этот компактный, спиралеобразный духовный центр называется также Верхним Даньтянем.

В этом процессе природа нашей жизни меняется и приобретает божественное качество. Выбираемые нами действия и направления начинают определяться законами Вселенной и больше не подчиняются животным инстинктам, эмоциональному удовлетворению или стремлению к здоровью или власти.

Духовная сущность собирается в кристаллическом теле, которое не исчезает в момент смерти. Это тело является основанием для просветления, бессмертия и полной свободы.

Три ступени развития представляют собой процесс саморазвития длиною в жизнь. Он постепенно переносит нас от пагубных привычек и зависимостей, полных страданий, от бурных эмоций, взлетов и падений в жизнь, наполненную свободой, духовной независимостью и просветлением.

Так как душа находится в бессмертном, или духовном теле, то развитие духовного тела является условием, необходимым для преодоления закона и колеса перевоплощений. Осознав в себе эти три тела, а также то, что духовная энергия определяет качество его жизни, практикующий Дао человек может преобразовывать энергию из физического тела в тело души, а из тела души – в тело духа».

Теперь, когда мы несколько прояснили даосские корни Рэйки японской традиции, мы можем глубже осознать всю уникальность и важность базовых упражнений и техник Рэйки Риохо.

Сделаем краткие выводы из комментария Мантэка Чиа.

Тело

1. Плохо «заземлённые» люди сталкиваются с жизненными проблемами, которые часто не могут разрешить.