Цитаты из книг автора «Лев Виленский»

Здесь же когда-то была расположена первая школа для слепых. А сегодня – в одном из исторических зданий находится известный иерусалимский колледж «Адасса», стеклянный мостик между двумя его корпусами гармонично изгибается над уличной булыжной мостовой.

На славной улице Хавацелет иерусалимская история обретает формы и становится зримой и ощущаемой. Здесь и один из первых в городе писчебумажных магазинов «Блой», и дом-редакция газеты «Jerusalem Post», главным редактором которой был бывший иерусалимский мэр Гершон Агрон. Здание это было взорвано за несколько месяцев до провозглашения Израиля.

Исраэль Дов Фрумкин. Родился он в Белоруссии, в маленьком местечке неподалеку от Могилева, называемом Дубровно. Его отец – хасидский раввин Сендер Фрумкин – переехал с семьей в Иерусалим в 1859 году. Исраэль Дов получил блестящее образование, зная не только Талмуд и Тору, но и несколько иностранных языков. Вторым его достижением был брак – на дочери известного иерусалимского предпринимателя Бака, который имел собственные типографии. Совместно с тестем Фрумкин организовывает вторую еврейскую газету в городе. Первая, называемая «Леванон», принадлежала печатням литовских евреев, противников хасидута, ученикам Виленского Гаона Шломо-Залмана, приехавшим в Израиль в конце XVIII века. В нынешней, секулярно-сионистской истории государства, не очень любят этих людей, которые составили так называемый «Ишув яшан» («Старое поселение») города Иерусалима, предварившее «сионистскую идею» Герцля более чем на 100 лет. Собственно Ишув яшан делился на литовских «миснагедов» и хасидов, начавших приезжать немного позже, в начале XIX века. Именно в противовес «миснагедскому» «Леванону» начал выпускаться хасидский «Хавацелет». Вскоре девизом «Хавацелета» стал «Мевасерет Цион» – «Предвестье Сиона», после некоторого перерыва, газета стала выпускаться большим тиражом, печатный двор находился в так называемом «Хацер („двор“ – на иврите) Хавацелет», из которого в 1948 году евреев выгнали арабы, и который сегодня находится в мусульманском квартале Старого Города Иерусалима.

Позади «Дома Миликена» подрядчик соорудил новое шестиэтажное жилое здание. В самом же историческом доме открылся и работает Иерусалимский институт по изучению государства и общества.

Вместо разрушения «Дома Миликена» его перенесли на самый угол улиц Рахель Имейну и Тель-Хай, построив специальный цокольный этаж из грубо обработанного камня, на который водрузили каменное строение. Для этого – впервые в Израиле произведенного – переноса здания пригласили фирму из Польши. Разница между текстурой камня, которым облицован цокольный этаж и сам дом видна невооруженным глазом, а еще забавней выглядит повисшая в воздухе терраса. Тем не менее, «Дом Миликена» выглядит великолепно, аккуратно достроенная и утопающая в цветах лестница ведет к его боковому входу с улицы Рахель Имейну. Но основным входом остался выполненный в стиле арт-деко подъезд с улицы Тель-Хай. А иерусалимцы быстро привыкли к тому, что дом переехал на 16 метров в сторону от своего предыдущего «обиталища».

Известным примером подобных здания служит «Вилла Декан» – ныне Музей Природы. Один из богатейших арабских бизнесменов Иерусалима – Джулиан Моркус, владелец гостиницы с претенциозным именем «Гранд Нью Отель» в пределах Старого Города, купил участок земли в новом районе Катамон и заказал строительство дома архитектору-проектировщику Герману Имбергеру, темплеру, известнейшему в то время иерусалимскому специалисту. Имбергер не подвел своего клиента. По просьбе господина Моркуса на перекрестке нынешних улиц Рахель Имейну и Тель-Хай, в глубине участка, на котором позже разбили сквер, выстроили дом, эклектическая архитектура которого говорит как о безвкусице хозяина, так и о желании архитектора угодить заказчику. Главный фасад создан в стиле арт-деко, а фасад, глядящий на улицу Рахель Имейну, несет на себе печать «мавританского», восточного стиля, широко распространенного в арабских домах города – арки, террасы с колоннами, узкие окна. Моркус разорился еще до того, как его дом закончили строить. Тем не менее, он занял денег и достроил здание, которое решил сдавать внаем. Но и здесь бывшему бизнесмену не повезло, и он отдал дом за долги самому архитектору, Герману Имбергеру, благо тот жил совсем рядом – в Мошаве Германит (Германской колонии).

В 1860 году во Франции была основана организация Alliance isrаélite universelle – «Альянс Израэлит», или просто «Альянс». В переводе ее название обозначает «Всемирный союз евреев», а ее целью являлось укрепление прав еврейского населения в тех местах, где эти права не соблюдались. В Персии и Марокко, Румынии и России действовали эмиссары Альянса, они способствовали созданию еврейских школ, и занимались филантропической деятельностью. Основал «Альянс» великий французский политик Адольф Кремье.

Сегодня в здании странноприимного дома, давно оставленного немцами, поместилась одна из самых красивых синагог Иерусалима – Итальянская синагога (Tempio Italiano). При ней основан музей еврейства Италии. В здании через площадь, где монашки обучали детей, сегодня размещается городская военная комендатура

одна немецкая католическая школа. В 1890 году этот странноприимный дом открыл свои ворота для паломников из Германии. Заведовал им отец Вильгельм Шмидт. А школой управлял орден немецких монашек.

На улице Гиллель, тогда еще не носившей это имя, в 1877 году братом-францисканцем Ладиласом Шнайдером, немцем-католиком, который мечтал выстроить гостиницу для паломников, был куплен участок земли. Позже он перешел под юрисдикцию католической германской иерусалимской миссии, выстроившей там два дома – западный, в котором разместили странноприимный дом и восточный – в котором обосновалась еще