В 1970-е годы в моей тогдашней компании имели широкое хождение словечки типа “духовка”, “нетленка” или “сакралка”. Такова была ироническая ре-флексия художников и литераторов моего круга на высокопарные и абсолютно, как мы были уверены, лишенные реального содержания разговоры наших тогдашних оппонентов-традиционалистов о “непреходящих ценностях”, “нетленных полотнах”, “духовной основе искусства” и “сакрализации реальности”.