Цитаты из книги «PASSIONARIUM. Теория пассионарности и этногенеза (сборник)»

Но считать Московскую Русь культурной периферией Византии нельзя, ибо местные традиции сделали из Руси самостоятельную целостность

Первоначальная консорция энергичных людей в условиях изоляции превращается в этнос, который для ранних эпох мы именуем «племя

Чем дальше отстоят системы друг от друга, тем хладнокровнее ведется взаимоистребление

На уровне суперэтноса (для примера возьмем Средневековье) мусульмане – араб, перс, туркмен, бербер – были ближе друг к другу, чем к членам западнохристианского этноса – «франкам», как называли всех католиков Западной Европы

Пассеизм, актуализм и футуризм отражают три стадии этнической динамики

Третий возможный и реально существующий вариант относится ко времени и миру – это игнорирование не только прошлого, но и настоящего ради будущего. Прошлое отвергается как исчезнувшее, настоящее – как неприемлемое, реальной признается только мечта.

Люди этого склада встречаются во все эпохи, но в начальных стадиях этногенеза их несколько больше.

Каждая прожитая минута воспринимается как приращение к существующему прошлому

каждый активный строитель этнической целостности чувствует себя продолжателем линии предков

отсчете времени от какой-либо условной даты («Основания Рима», «Сотворения мира», «Рождества Христова», «Хиджры» – бегства Мухаммеда из Мекки в Медину и т. п