Цитаты из книг автора «Л. Лордкипанидзе»

Одно из ведущих глубоких противоречий, являющееся важной составляющей механизма развития невроза – амбивалентная самооценка, которая, напомню, характерна для подростка. С одной стороны, мощная, лежащая в подсознании на «дне сундука» неосознаваемая уверенность в том, что недостоин любви, что недостаточно хорош, питает заниженную самооценку, неуверенность в себе. Вместо выросшего из зерна любви к себе дерева, страдает от недостатка и жажды любви к себе хилый бледный росточек… Это мешает, отравляет жизнь. С другой, – психика, пытаясь защитить «хозяина» от страданий, предлагает завышенную самооценку: «посмотри, разве ты не видишь, чего ты достиг, кто они все по сравнению с тобой? ты и умнее, и способнее, и красивее, и сильнее их, и т.п.»

Подростку очень сложно, порой невозможно разрешить терзающие его противоречия между «хочу» и «могу», «хочу» и «должен»; между амбивалентными (двойственными) чувствами к одному и тому же человеку, к ситуации, к проблеме. Подростку трудно «привести к общему знаменателю» чувства и разум… Ему очень трудно! Поэтому подростков характеризуют перепады настроения, вспышки возбуждения или, напротив, погружения в себя, их поведение часто характеризуется «необычными выходками».

Психологическая зрелость – это идеал, к которому неуклонно стремится человек, осознанно идущий по пути личностного роста. Увы, достаточно много тех, кто в силу разных обстоятельств не смог преодолеть препятствий, существующих на этом пути, кто, несмотря на закономерно возрастающее число прожитых лет, остаётся психологически незрелым до седых волос. Психологическая незрелость в психологии определяется понятием «инфантилизм», от французского «инфант» – ребёнок. Инфантильная личность отличается незрелостью воли и эмоциональных реакций при полной сохранности присущего человеку уровня интеллекта.

гомеостаза (гомеостаз – относительное постоянство, динамическое равновесие, относительная независимость внутренней среды организма от внешних условий).

Современные взгляды на причину неврозов несколько шире, чем неосознаваемые противоречия между «зверем» и «шляпой». Ведущая роль неосознаваемого противоречия, безусловно, не отвергается, не отрицается и роль либидо, но признаётся, что противоречия между желаемым и реально возможным, то есть, между «хочу» и «могу»; между тем, что хочется, и тем, что должен; между тем, что понимаю и что чувствую, возможны в любой сфере потребностей и кроме сексуальной.

В эти первые годы жизни ребёнка развивается ещё одна важная составляющая – тот или другой уровень базовой тревожности личности. Ребёнок, растущий в любящей семье, в психологически комфортных условиях, вырастает уверенным в себе, в том, что способен справиться с жизненными трудностями. Он адекватно реагирует на сложные жизненные ситуации, прилагая усилия к решению проблем. Он способен воспринимать жизнь как самый дорогой подарок, понимая и принимая её во всём многообразии – с радостями и печалями, счастьем и горем, с успехами и неудачами… Малыш, который в детстве переживал постоянные страхи, наблюдая ссоры, а иногда и драки родителей, прячась от брани пьяного отца, от шлепков и побоев, исстрадавшийся от отсутствия любви и заботы, тот, кого постоянно сравнивали с более успешными сверстниками и т. п., вырастает неуверенным ни в себе, ни в окружающих; он пребывает в постоянной тревоге перед возможными неудачами, обидами, несчастьями, он уверен, что они подстерегают его на каждом шагу… Даже когда есть повод и возможность получить удовольствие, человек с повышенным уровнем тревожности опасается радоваться в полной мере, полагая, что это непременно закончится чем-то неприятным или разочарованием…

В результате развала Советского Союза и крушения коммунистической идеологии многие представители «единой общности – советского народа» оказались духовно неприкаянными: во что верить, на что надеяться, ради чего жить? В качестве нового смысла кто-то выбрал «золотого тельца», кто-то вспомнил о Б-ге, оказавшимся под запретом в государстве, которое «вместо обещанного коммунизма провело в Москве Олимпийские игры». (Кстати, Олимпийские игры играют в нашей стране какую-то мистически-сакральную роль, стоит подумать над этим)…

Зигмунд Фрейд: «Человек, в детстве безгранично любимый матерью, на всю жизнь сохраняет в себе чувство победителя, ту веру в успех, которая зачастую стимулирует успех».