Цитаты из книги «Зароки и обеты. Магический смысл гейсов. Богиня Геката. Откаты в колдовстве. Магические хранители. Функции магического алтаря. Смысл зароков, клятв и обетов»

всё, что делает Локи, делается ради Одина и его проекта; всё делается, исходя из природы бога Локи, а не по причине личного отношения, каким бы оно ни казалось.

функции всё очень логично: ведь Локи давал богам то, что тем недоставало до целостности – как личной, так и в рамках всей северной системы. Удивительные артефакты, которые добывал Локи для богов – это не просто подарки. Это магические инструменты, которые могли компенсировать тому или иному богу его функциональный недостаток. И здесь

не случайна, а именно специальна. Каждый его поступок – это реакция на происходящее как в мире Асгарда, так и во всех Девяти Мирах. Функция, которая проявляет его необходимость компенсировать до целого бога Одина, заставляет его выполнять то же самое для остальных богов и богинь, ведь Один – Всеотец, это вся система, вся программа, а каждый бог северного

обладает способностью находиться там, где ничего нет. Он словно бы заполняет собою пустоту, проявляя в ней качества, которых нет в Одине, но уже не в противовес, а в дополнение. Как только Один стал богом Порядка, судьба Локи – быть богом Хаоса. Но Локи не Хаос. Его огненная отчасти природа не позволяет ему быть растворяющим бытие, его природа требует перемен, тогда как Хаос гасит любые перемены и лишь в малых дозах может быть способен стать источником таких перемен. Однако дети Локи порождены были не напрасно, и хранительницей первоосновы Хаоса стала его дочь – богиня Хель

деятельность бога Локи, описанная в мифах, показывает его как силу, дозирующую и контролирующую Хаос, и через это проявляет его синхроничность с богом Одином – они две силы, обеспечивающие системе равновесие, но разными способами.

Одину необходимую верховному правителю целостность. Если сейчас Один – яростный и жёсткий правитель, то Локи – добрый миротворец и трикстер; если сейчас Один – мудрый Всеотец, всезнающий и принимающий объективные решения, то Локи – та самая язва, которая мешает ему эти решения принимать. Только лишь присутствие силы бога Локи в неразрывной связи с Одином позволяет Одину быть разным, а не каким-то конкретным, ограниченным и понятным в своём функционале. Если бы так было, то никогда Одину не стать богом всеобщего миропорядка, поскольку для верховного бога ограниченность хоть в чём-то – это большая уязвимость. Если

Локи был тем катализатором, который постоянно пинал богов под системное мышление, не давая им застояться и заиграться. Провокатор и пересмешник, бог Локи частью огненной своей природы сынов Муспеля, при всей обывательской неприглядности своих деяний, был той силой, которая движет процесс, даёт ему новые толчки к развитию и ускорению. Если любой процесс уходит в стагнацию, он перестаёт существовать как факт.

существующие в этом мире, в большинстве своём делятся на две крупные категории: те, кто формирует порядок, и те, кто в нём нуждается. Хаоситы – это третий путь, выделенная категория

команду к переменам всегда имеет отложенный во времени эффект. Иногда такая временная задержка совершенно неприемлема и никак не может способствовать выполнению высшей команды к перепрограммированию вверенной эгрегориальным заботам реальности. Для того, чтобы нивелировать такой побочный эффект и исключить такую системную задержку, как раз и необходимы люди, которые способны эту помеху устранить.

Когда мир наш был молод, а множественные реальности не так сильно зависели друг от друга, эту задачу выполняли люди и молодые боги. Это был мир рождения культуры. Но в мире построения цивилизаций эта функция математически возложена уже на другую программную силу – на эгрегориальный мир. Ни человек, ни боги по правилам цивилизованного мира этой функцией обладать не могут. Однако мир состоит не только из цивилизационных доктрин.