Цитаты из книги «Зароки и обеты. Магический смысл гейсов. Богиня Геката. Откаты в колдовстве. Магические хранители. Функции магического алтаря. Смысл зароков, клятв и обетов»

В эту ночь мёртвые могут призвать к ответу живых, а живые – мёртвых; единственная ночь в году, когда возможно истребовать долги с тех, кто ушёл в иные миры. Но и они, по правилу взаимности, имеют все основания сделать то же самое. Именно поэтому в канун Самайна было принято поминать умерших, призывать пращуров – это помогало не только несколько задобрить гнев мёртвых, но призвать силу своего рода для помощи в этот роковой для каждого день.

Волхвы, как и их собратья друиды, в эту ночь призывали «чистый» огонь бога Семаргла, устанавливали контакт с прародителем Сварогом. Цель та же: грядущая великая битва на Калиновом мосту. Наши Огнебоги против богов чужого бесплодного огня.

Восемь точек на Коло Года – это моменты во времени, когда происходят процессы пробуждение и засыпание стихий. Поэтому особенно в эти дни отчётливо чувствуется, как исчезают границы между мирами, соединяются разделённые ранее пространства и один мир начинает словно бы просачиваться в другой. Происходит обмен знаниями, энергиями, ритуальное братание древних сил, богов, стихийных и тотемных духов, фейри и эльфов, гномов и троллей с такими юными, как люди.

пить во время обряда. Это нужно не Силам, это нужно вам, поэтому ешьте, что хотите. Важно – что вы чувствуете, о чём думаете и чего хотите на самом деле. А чем в этот момент набито брюхо, никому, кроме вас, не интересно. Но если при подготовке и выполнении обряда человек думает только о еде и её «кошерности», то не стоит удивляться, что силы, питающие этот мир, будут воспринимать человека сообразно его основным тревогам.

Проблема в том, что уничтожено не только искомое знание, но и сам Помните: не важно, что вы будете есть и что

стабильно, – календарные «несдвигаемые» даты 1 февраля, 1 мая, 1 августа и 1 ноября. Тогда как славянская традиция «работала» на плавающих датах Солнцестояний и Равноденствий. Таким образом, славяне и кельты как бы по очереди раскачивали Коло, каждый со своей стороны прикладывая усилия и внося лепту. Это совместное участие в глобальных магических процессах предопределило кармическую связь двух народов – и вечное противостояние, и постоянную зависимость друг от друга. Ибо если падают одни, то неизбежно потянут за собой и свою «пару»; но справедливо и обратное: поднимается один, и вслед за ним вливается сила в собрата по магическому труду, назначенному нам старыми богами.

кельтская традиция в основном развивала точки, прописанные на Коло

Коляду часто изображали с мечом в руке, причём клинок меча был обращён остриём вниз. Этот символ несут все боги, рождение которых легенды относят к моменту Зимнего солнцестояния, а также боги – просветители людей, ярким представителем которых является легендарный Прометей, что принёс искру Огня Богов поверженному и опозоренному трусливому человечеству в стебле тростника.

В ночь Солнцеворота чествовали бога Коляду – искру купальского огня. По преданию, он появляется всегда, когда надо спасти детей Сварога от духовного вырождения. Когда-то давно он поступил именно так: придя в этот мир, он собрал вокруг себя 60 мудрецов из разных народов и учил их древнему знанию, учил думать и понимать суть вещей. Он – носитель первичной искры, из которой может разгореться новый Огонь.

Заснул Огонь, и теперь 13 ночей – это полновластное владычество богинь судьбы, тех, что определяют личный вирд каждого человека. Норны, мойры, парки, Макошь, Доля-и-Недоля – множество имён у Великих Прях, которые в эти ночи запускают своё веретено. Ткут они полотно судьбы до самого Имболка, но именно в йольские дни они закладывают канву будущей реальности, где каждая нить – это время, отпущенное каждому на личный вирд. Кому-то на полотне грядущей реальности быть основным узором, а чью-то нитку обрежут, не спросясь, если Дикая Охота отметит человека как недостойного силы и времени