Цитаты из книги «Руны и боги. Древние сакральные знания о рунах, богах и мирах, о северной магии и её тайнах»

Если бог Один есть всё, то и бог Локи тоже есть всё – совместно с Одином. Локи показывает то, чем в данный момент Один не является и через это как бы компенсирует его до целого, обеспечивает Одину необходимую верховному правителю целостность. Если сейчас Один – яростный и жёсткий правитель, то Локи – добрый миротворец и трикстер; если сейчас Один – мудрый Все-отец, всезнающий и принимающий объективные решения, то Локи – та самая язва, которая мешает ему эти решения принимать.

Здесь речь идёт также о праве, но это право проявления: право выбора (Кеназ), право выбирать и иметь нужное общество (Отала), право на победу и целостность (Совило). Две эти линии соединяются руной Гебо, для которых она общая и олицетворяет договор между внешним и внутренним. В данном соединении первую скрипку играет внутреннее, а не внешнее: именно с вертикальной линии следует начинать прорисовку данного става. Гебо здесь выступает не только хранителем договора внутреннее – внешнее, но и в качестве тончайшего гироскопа, который мгновенно распознает перекос, способный нивелировать внутреннее в угоду внешнему, и наоборот – не позволит внутреннему совершать насилие над внешним и использовать права, которых во внутреннем потенциале нет и не было никогда.

вы принимаете в себя без борьбы то, над чем смеётесь искренне. Что-то из принимаемого извне действительно нужно вам, но что-то может быть тем ядом, который убивает магию. Проявив наружу истинного себя на провокациях бога-пересмешника, научитесь защищать свою магию от омелы и необходимости прощать того, кому очень нужно, чтобы от своей магии вы отказались добровольно. Если же что-то тем не менее проникнет в вас, хотя бы понимайте – теперь это тот фронт работ, на котором будет закаляться ваша магическая сила.

воле обстоятельств, а только по яри внутренней сделать своё магическое сознание реально осязаемым и отображаемым.

какая бы магия в тебе ни проснулась, именно она должна стать тем, что перейдёт из состояния внутреннего представления и ощущения себя в состояние внешней силы.

Вертикальная ветка Феху-Гебо-Ингуз-Ансуз олицетворяет мир внутренний. Здесь, в этой линии, зашифровано внутреннее знание о своих правах (Феху): праве на жизнь (Ингуз) и праве на знание зачем эта жизнь нужна (Ансуз). Горизонтальная линия Феху-Кеназ-Гебо-Отала-Совило шифрует мир внешний, мир проявления своего внутреннего знания вовне. Это та среда коммуникации, внешние связи и договоры с окружением, которые на предыдущем шаге проявил бог Форсети. В этой горизонтальной линии описаны несколько иные приоритеты, чем в линии, которая в этом ставе знаменует

Сейчас задача на канале богини Скади совершить последний рывок и «вывернуться наизнанку», растаять водой и снова застыть льдом, но уже совершенно в другой конфигурации. В этом может помочь став «Формула Истины»[195], применение которого на канале богине Скади сработает как проявитель освобождённой внутренней силы, которая сформирует личность по истинному образцу.

Канал богини Скади не исключение для этого правила. Однако его специфичность такова, что присутствие в сознании силы богини Скади будет губительно и разрушительно для того, кто войдёт в канал с неподготовленным сознанием. Поэтому, несмотря на то что сама история богини не является логическим продолжением линии новых богов-устроителей, а скорее относится к богам до Рагнарёк, контакт с ней показан именно тогда, когда путь Хермод-Вали-Видар-Улль-Форсети пройден, и вся коррекция внутреннего генератора будущей реальности состоялась. Скади теперь выступит в процессе магической трансформации как неподкупный экзаменатор, суровый, как северная зима.

богиня Скади пошла на поводу у асов, согласившись на их условие выбора мужа «по ногам», тоже есть следствие чистой силы богини. Нет подозрения, что тебя могут обмануть, когда сам не способен на обман. Да разве можно заподозрить обман в том, что тебе предлагают принять судьбоносное решение на основании недостаточных данных?

воевать с ним. То, что вызывает смех, не кажется ни страшным, ни угрожающим, не требующем борьбы. Отказ же от борьбы делает воина – женщиной, лёд – водой, а Скади – обманутой хитрым пересмешником. И Скади учит: размышляйте всегда над тем, что вызывает у вас смех. Какое явление этого мира вы сейчас приняли как нормальное и естественное, посмеявшись над ним? С чем вы не будете бороться, от каких прав мщения откажетесь?