Цитаты из книги «Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все»

Сейчас, на этом этапе работы, нужно постараться определить – какая система стояла за проводником в тот момент, когда в ваше сознание была произведена подгрузка алгоритма достижения результата, со всеми ее обоснованиями-инструкциями.

Иметь, но не обладать. Любить, но ничего не просить взамен.

развития, роста. Через свои качества и этот конфликт Фебы строят цивилизацию. Дионисы через свои качества и конфликт развивают культуру. Культура произрастает на лозе Диониса, но владелец сего виноградника – Аполлон. Дионис – первопроходец. Там, где он прошел, буйным цветом цвела культура. Но следом шел Феб и приводил созданное в структуру закона. Дионис создавал культы, Феб делал из культов религию. Они шли друг за другом по дубравам и горам Европы след в след, и там, где прошел их путь, формировались мощнейшие цивилизации, на силе которых существует человечество по сей день: римская, галльская, кельтская, британская. Если верно, что Дионис – это дерево, то так же верно то, что Феб – садовник.

Дионисы удирают, Фебы догоняют; Фебы создают эгрегоры, Дионисы изобретают механизмы, как половчее от них увернуться; Фебы – программисты, Дионисы – хакеры. Цель подобного противоборства не столько в результате, сколько в постоянном развитии механизмов – как? Как сделать программу, от которой ни один Дионис не сможет увернуться? Как развить такие качества сознания, которые позволят уворачиваться от любой светоносной программы? Даже если противоборство приобретает форму вражды – это лишь одна видимость. Феб и Дионис не враги друг другу: они братья, но соперники. Такими их сделала природа. Именно она задает ритм жизни всем людям, несущим в себе потенциал бессмертных братьев. Фебы становятся умнее в этом противоборстве, хитрее и прозорливее. Дионисы развивают свою интуицию, учатся использовать потенциал подсознания на полную мощь, пробуждают в себе дионисийскую магию и крепчают, закаляются в процессе естественного отбора.

что родители – не враги. Это первая тестовая оболочка, которая дает возможность в состоянии относительной физической безопасности отточить навыки взаимодействия с большим миром. Люди канала Феба и канала Диониса – природные антагонисты. Но друг без друга они существовать не могут. К кому люди Феба будут прикладывать универсальные алгоритмы власти? Против кого бороться Дионисам, оттачивая свою конкурентоспособность? Кому нужен свет, если не будет тьмы? Кому нужна тьма, если ее нет возможности проявить? Их противоборство выражается в

ребенок рождается на дионисийском канале, но родители у него оба Фебы, то можно сказать, что он попал в жесточайшие кармические условия: ему не только нужно развивать себя, исполняя свое предназначение, но и в жесточайшей борьбе научиться отстаивать свои собственные интересы. Такие условия – прививка, инъекция. Если он выдержит первичные кармические обстоятельства, то получит закалку на всю жизнь. Коли сумел сохранить себя в любви, в ненависти сделать это проще. Если ребенок-Феб рождается в дионисийской семье, его ждут такие же испытания: семья, как тестовая среда, должна развить первичные навыки управления теми, кто старше и значимей, но по природе

явления и люди, присутствующие «здесь и сейчас», тоже должны обладать этим качеством – иначе вон. Фебы, напротив, в подобной ситуации будут драться «за свое» до конца. Надо, не надо – разберемся потом, но четкое убеждение, что своих вещей отдавать нельзя, проходит красной линией через все его сознание. Понятие «вещь» в данном случае распространяется также и на людей, и на отношения, и на память – все, что разум когда-то хоть единожды назвал «мое». Ценность времени очень хорошо проявлена в сознании Феба. Не имея по природе своей права на бесконечное время, они умеют его ценить. Люди канала Диониса, напротив, в этом источнике купаются и ценности времени не имеют. Они могут потратить его излишне на какую-то ерунду: ощущение бесконечного источника создает

«работает» в специфической ситуации. Это парадокс, но в этом понятие «истины». Дионисы ищут себя везде и готовы перебирать каналы богов как четки, для того чтобы найти себя. Понятие «верность» к Дионисам применимо плохо. Так же они перебирают и людей, и события, и вещи, и явления… И все с единственной целью – не повторяться. Человек-Дионис способен разлюбить другого человека, если узнает, что предмет его любви симпатичен еще кому-то. Не отступить, а именно искренне разлюбить. И дело даже не в отсутствии желания конкурировать, а в глубоком убеждении: если этот человек (вещь, явление) нужен еще кому-то, значит, либо явление не уникально, либо я. И то и другое в сознании Диониса недопустимо: собственная уникальность всегда должна стоять на первом месте, а значит, и

люди Диониса никогда не преуспеют в ритуалистике – им трудно повторяться. Поэтому хорошим жрецом человек-Дионис никогда не станет: колдуном, стихийником – да, но держать канал многократными повторениями одного и того же природный Дионис просто не способен – ни физически, ни психически. Ему интересно многое, и никогда не сможет он быть верным в классическом понимании этого понятия. Как верно то, что Фебы скорее будут жить по Закону Прагматизма, так верно и то, что к Дионисам применим Закон Истинной лжи: «Можно, для понимания или действия, нарушить истинный спектр данной личной вселенной и все же оставаться «верным», учитывая

не должен думать о безопасности – ни о своей, ни о чужой. Если у него в ценностях начинает преобладать безопасность, причем только своя, а не чужая, – это очень ограниченный Дионис, практически уже убитый системой. Дионис, который не прошел излечение у Реи, который не знает мощи своего подсознания, будет до судорог бояться его. Если у такого Диониса собственная безопасность начинает превалировать над интересом, то он погиб. Как личность, как Дионис. Он не сможет пользоваться силой канала времени, он не может пользоваться мощью Реи – время для него становится недоступно, а это – гарантированная смерть. И это не фигура речи – смерть не только психическая, но и физическая, вполне реальная.