Сон – это фиксация сознания в естественное уменьшение связи с телом. Чтобы своё тело настроить на сон определённым образом, надо работать и работать. Это, как и с дыханием, где необходимо выбрать соотношение вдоха и выдоха.
Практика следующая: один час спать, один час бодрствовать. Подъём в 4:30, ложиться обычно в 1:00, и так жить. Можно поспать часик днём, но не обязательно. Засыпать быстро, даже если получилось разгуляться, постепенно справиться и с этим. В транспорте отключаться можно, это не страшно. Телу надо немного помочь и понаблюдать за собственными состояниями.
В медитации посмотреть пространство, в котором проходят наши занятия. Пространство в обобщённом виде не фиксировано размерами – длиной, шириной, высотой, физическая часть – лишь плотная иллюзия. Мысли, эмоции – это всё пространство. Мысли конкретного человека могут дойти до какого-то слоя, и у каждого эта область пространства совершенно своя. Наша задача – посмотреть наше пространство, что это за пространство, в которое мы входим. В какие зоны пространства мы можем входить, а в каких ещё не были. Если у людей каким-то образом пространства пересекаются, то им общаться легко, не пересекаются – трудно. У другого пространства другие измерения. К примеру, человек способен охватываться яростью, следовательно зона, в которой существует ярость, она – его. А кто-то может быть счастливым без дачи в Майями – это его зона. Кто-то, напротив, может быть самым несчастным, и это зона пространства такого человека, а другой несчастным быть не может, для него такой зоны пространства нет. И где-то есть место, где хранятся знания обо всех живых существах. Они хранятся не в книгах, не на дисках, а в состоянии мыслей. Это состояние мыслей имеет некие пространственные характеристики.
Наша задача – поймать ощущение энергии, эмоции пространства, в которое мы входим, уюта или неуюта. Иногда в пространстве, в котором происходит общение с человеком, бывает тесно. Вот и ощутить, что это за пространство. Люди привыкли к пространству как к геометрии, а оно совсем другое. Элементы нашего пространства могут совпадать с внешним пространством, а могут не совпадать.
Пространству соответствует ещё некая характеристика – время. Если нет гармонии между пространством и временем, то это беда. Болезни живых существ – суть дисгармония пространства, в которое они могут входить, и времени, в котором они вынуждены существовать. В медитации надо почувствовать, посмотреть, что такое пространство и время. Посмотреть в каких состояниях мы можем находиться, в каких нет. Например, в состоянии Будды могут находиться не все. На экскурсию в состояние Будды не пустят, но, если человек ощутил это состояние, то оно уже его. Будда – это не фамилия, это состояние, и Христос – это состояние. Если человеку известно состояние Христа, то это его пространство. Это, как состояние радости или обыденности.
Состояния людей можно определить по лицам: посмотреть на лицо и становится ясно, что нужно делать, общаясь с человеком. Обманывать человека можно только на плоскости, но, если он выходит на некоторый уровень, то состояния лжи уже не спутает ни с чем, на высоких уровнях обман невозможен. Если кто-то вышел в это новое для него пространство, он не ошибётся, не обманется. Есть состояния мужчины, женщины и много других состояний. А состояние девственника может быть, даже если нет физической девственности. Всё базируется на материальности мысли, всё зависит от нашей мысли, если мысль на чём-то сконцентрирована, то увидим всё. Для человека, хорошо управляющего мыслью, нет никаких тайн.
Медитация-знакомство со своим жизненным пространством и временем, связанным с этим пространством. Начало в 23:12. Молитва, далее оформить задачу: «Я знакомлюсь со своим пространством», и сидеть отдыхать. Мыслей должно быть как можно меньше, чтобы они не мешали включить «спецаппаратуру». Работать по 40 минут, сегодня с пространством, завтра со временем. Заканчивать общей молитвой. Всё записать и зарисовать, отдельные элементы можно подписать, но не нужно ожидать знакомых форм и элементов. Потом, после работы наблюдать за своим пространственным существованием.
А как расширить своё пространство? Надо искать возможности, как раздвинуть своё пространство. Можно входить в другие пространства, можно расширять рамки и стенки своего пространства. Возможно, у нас много зон и мы скачем из пространства в пространство. И это может быть работа над собой. Вот освободился человек от ревности, и зона, где нет ревности, уже его. А болтливые могут расширить пространство, перейдя в зону молчаливых. У некоторых в общении с людьми слово зацепляется за всё, что они успевают увидеть. Начнут что-то рассказывать, а по пути нагородят кучу разных ненужных историй. Для перехода в иную зону надо что-то изменить в себе, чтобы зона молчаливых стала понятней.
Открытия необходимо реализовать в практику! Во всех формах работы: с сознанием и мыслью, со страхом смерти, со стремлением к любви и страсти в сексе. Надо быть менее зависимым, жить своей жизнью, полностью отвечая за неё. Живём мы, и мы полностью отвечаем за свою жизнь, поэтому в нашей жизни никто ни в чём не виноват: ни общество, ни семья. Но все ищут виновного. От такого подхода надо отходить, чтобы спокойно и чисто ставить эксперименты в своей жизни.
Работу со сном продолжать и дальше.
Практика работы с сознанием такая же, как была работа с замедлением пульса и остановкой сердца. В той практике мешал страх, в исследовании и остановке времени тоже не должно быть страха. Время останавливается и вместе с ним останавливаются все процессы, останавливается всё. В мире всё неразрывно связано, а время – это личностная характеристика любого живого существа. И как так получается, что столько личностей живут по единому времени? Не является ли это глобальной манипуляцией? Мы хотим эту манипуляцию взять и отменить, чтобы каждый жил по собственному времени.
Вводную часть работы со временем начинаем в воскресенье. Отключить в доме все часы, чтобы вокруг часов не было. Заткнуть ватой уши, чтобы не слышать никаких временных сигналов извне. Полный отказ от зрительных и слуховых сигналов социального времени. Четыре дня уходит на переход от социального на свой внутренний ритм. Для подъёма утром с постели просто сказать себе, что надо встать в такой-то момент и встать. Если в эти дни надо будет успеть на поезд, то надо так себе и сказать – поднимемся вовремя. А если нам было не нужно успевать на этот поезд, тогда не поднимемся. Глядишь, и в самом деле не надо было, поезд ушёл и попал, например, в аварию, а мы – ничего, живём, значит, так надо.
На пятый день с полуночи четверга до полуночи в пятницу весь день быть дома с завязанными глазами. Всё делать с завязанными глазами. В пятницу в полночь повязку не снимать, а сесть в созерцание. Молитва, вхождение в янтру, сесть над пальмой – всё как обычно. Сидя в янтре над пальмой, посвятить некоторое время свободному от мыслей созерцанию, вслушиваясь в состояние. Потом один раз обратиться с просьбой позволить нам жить неделю до следующей субботы по времени, которое соответствует времени в янтре. И далее созерцать, вслушиваясь в свои состояния. Через 1,5 часа по социальному времени можно идти спать, если ещё спим, конечно, но повязку не снимать. Утром в субботу можно повязку снять. Далее жить по времени янтры, не включая телевизор, радио, музыку, компьютер. И так всю неделю. Звуки откуда-то будут поступать, но самим ничего включать не надо. Ярче выявить смещённое время.
Время и пространство – странные субстанции. Например, можно мерить годы не исчислением лет, а пространство не обязательно связано с протяжённостью, площадью и объёмом, всё может иметь иные характеристики. Хорошо бы посмотреть на пространство и время взглядом, не замутнённым концепциями. Статичная картина мира оформилась в силу материальности мысли, так было удобно. А с изменяющимися пространством и временем трудно. Пространство может разворачиваться вдаль и сворачиваться в точку. Пространство обуславливается нашим морально-психическим состоянием. Скучное пространство воспроизводит скучного человека, получается какой-то механизм, а не человек, что-то исполняющий и живущий в рамках «от и до».
Мы, с одной стороны, события и участники событий, с другой, мы вокруг и внутри себя не всё ещё замечаем. Нам мешают искусственные формы жизни, которые не имеют никакого отношения к реальности, но мы сориентированы на них. С течением времени могут пойти какие-то действия, сбивающие привычный нам порядок, и у нас могут развиться болезни. Болячки также бывают и от интенсивного изменения – тело не успевает за изменениями, вот и болеет.
Да и живёт ли современный человек? Может он есть, а, может, его и нет. Может быть, он совсем не человек? Может, его надо отпустить, или, наоборот, он слишком свободен? Тюрьмы не ограничивают свободу, человека не пускает куда-либо его же сознание. Почему мы не выходим из тела? Потому что мы сами запрещаем себе выход из тела, наше сознание не пускает. И с детьми мы поступаем также, если не хотим, чтобы они куда-то ходили, блокируем это их устремление, и они не ходят.
О проекте
О подписке