Глава первая. Путь ведьмы: первые шаги

Одна из первых вещей, которую я узнал о ведьмовстве: нужно делать то, что говоришь. Мало просто назвать себя ведьмой. Но при таком обилии индивидуальных и эклектичных традиций Викки не существует какого-либо центрального органа, совета или ведомства, выдающего сертификаты ведьм, и многие этим пользуются. Итак, как же стать ведьмой или ведуном? Меня учили, что настоящие ведьмы действительно знают свое дело. Они знают свое Ремесло, его историю и науку. Настоящие ведьмы, в отличие от тех, кто просто играет с этой идеей, не только знают все эти вещи, но и живут ими. Они стремятся жить в равновесии, гармонии, здоровье и магии. Можно быть ведьмой в глубине души; если же вы хотите стать истинной ведьмой или ведуном, то должны хорошо изучить историю и традиции и освоить техники, чтобы применять их на практике.

Если вам встретятся люди, которые только и говорят о том, как накладывать заклинания на других, или какие они всесильные, значит, они не идут по пути ведьмы. По-настоящему могущественные люди не будут говорить о своем могуществе. Они просто знают об этом – о том, что самая большая их сила заключается во власти над собой и собственными реакциями, а не над другими людьми. Ведьмы и ведуны идут путем мудрости, и они руководствуются мудростью, когда нужно решить, применять магию или просто ждать и наблюдать.

Эклектичное ведьмовство

Современное ведьмовство берет начало из многих источников. Когда в 1950-х годах ведьмовство только начало возрождаться в массовой культуре, большинство людей практиковали формальные традиции, такие как гарднерианское и александрийское ведьмовство, названные в честь их основателей, Джеральда Гарднера и Алекса Сандерса. Чтобы к ним приобщиться, нужно было получить инициацию от кого-то из представителей данной традиции. Позже для широкой публики открылись или были вновь созданы многие другие магические направления. С появлением печатных материалов по Викке те, кто не мог найти группу или учителя в определенной традиции, стали практиковать в одиночку, экспериментируя с различными системами и стилями. Такие одиночки, а также те, кто формально не относился к какой-то определенной традиции, адаптировали материалы из разных культур, традиций и периодов времени и создавали свои уникальные эклектичные системы. Современный эклектичный ведун может опираться на мудрость кельтов, но также почитать азиатскую Гуаньинь как один из аспектов Богини. Одна из моих учителей сказала, что хорошая ведьма крадет у лучших. Но я бы сказал, что мы не крадем, а собираем под крышей ведьмовства мудрость многих культур. Эклектичный ведун использует то, что отзывается в его душе и что работает. Хотя некоторые считают термин «эклектичный ведун» несколько уничижительным, и многие из тех, кто так себя называет, на самом деле мало что знают и умеют, я принимаю этот термин, потому что хороший ведун-эклектик должен обладать знаниями о многих традициях и владеть многими методами.

Что такое Викка

С термином «Викка» сейчас связано много путаницы. Обычно этим словом называют современную форму возрожденной старой традиции – традиции ведьмовства. Корень слова witchcraft — «ведьмовство» может прослеживаться до слов wicca и wicce. Некоторые ученые считают, что он означает «изгибать или формировать», что соотносится со способностью ведьм совершать магию – изменять или формировать жизненные энергии магическим путем, достигая исцеления или других эффектов. Другие же склоняются к тому, что это слово означает wise – «мудрый», связывая его с корнем слова wizard – «чародей», таким образом представляя ведьм как хранителей мудрости. Чем больше вы будете изучать этот вопрос, тем больше найдете разных мнений среди ведьм, ученых и экспертов.

Современные ведьмы часто просто используют слова «Викка» и «виккане» вместо «ведьма» и «ведьмовство» из-за негативных чувств, возникающих у многих людей в связи с последними. Некоторые считают Викку преимущественно религией, а ведьмовство относят к магической работе и заклинаниям. Другие называют Виккой только формальные традиции ведьмовства – такие как гарднерианская или александрийская Викка, считая эклектичные практики просто ведьмовством. Я использую слова «ведьма» или «ведун» и «виккане» как взаимозаменяемые, в зависимости от того, с кем имею дело, но все же предпочитаю говорить «ведьма» или «ведун». Мне кажется, важно сделать так, чтобы люди перестали бояться этого слова. Если они будут видеть любящих, счастливых, приносящих пользу другим людям ведьм и ведунов, старые стереотипы будут разрушены.

Также многие практикующие используют слово pagan – «язычник», взятое из латыни. Вообще оно означает жителей сельской местности, но исторически так сложилось, что во времена распространения христианства оно стало ассоциироваться со старой религией. По сути, все ведуны/виккане – язычники, но не все язычники называют себя ведьмами или ведунами. Точнее говоря, мы – неоязычники, или современные язычники, но многим этот термин не нравится, и они предпочитают называть себя просто язычниками. Лично я всегда обращаюсь к другим так, как они сами этого хотят. Когда я не уверен, то вежливо спрашиваю. Большинство людей охотно объясняют, что они имеют в виду и как относятся к тому или иному слову. Некоторые ведьмы и ведуны называют себя служителями, жрицами и жрецами языческого сообщества, но большинство язычников этого не разделяют – они тоже считают себя жрицами и жрецами, но им не нравится навешивать на себя какие-либо ярлыки или причислять себя к определенным традициям Викки/ведьмовства.

Во что верят ведьмы

Ведьмовство – это наука, искусство и религия одновременно. Мы не навязываем какие-то верования и представления тем, кто обучается нашему Ремеслу, все это они обретают в результате собственного опыта. Я пришел в ведьмовство, желая доказать, что все это неправда. Я считал магию просто обманом, пока на собственном опыте не убедился, что она работает. И тогда мне захотелось узнать больше. Я понял, что идеи Викки основываются на настоящей науке, на неких базовых концепциях. Также ее практическое применение включает творческий компонент – искусство, которое позволяет вам выражать себя, чего обычно не одобряют другие религии. И этот опыт приводит вас к тому, что викканские верования обычно считаются религией.

Некоторые практикующие получают опыт пробуждения во время медитаций, магической работы или благодаря экстрасенсорным способностям, и это вдохновляет их глубже изучать ведьмовство. Другие начинают с интереса к практике и в процессе обучения получают опыт, который приводит к изменению их представлений. Магия перестает быть сказкой и становится чем-то реальным и значимым, она становится неотъемлемой частью жизни.

Ведьмы верят в силу природы. Все в мире живо и наполнено энергией – наши тела, растения, деревья, камни. Природные энергии часто проявляются в виде духов, фей, мифических богов и богинь как в нашем мире, так и в иных, тонких мирах. Божественное (кто-то называет его Божественным разумом, кто-то – Великим Духом) для ведьм представлено мужским и женским началом, Богом и Богиней, Господином и Госпожой. От этих божественных родителей происходят многие мифические боги и богини, называемые древними богами. Они воплощены в таких аспектах природы, как земля, небо, Солнце, Луна, урожай. Мы верим, что Божественный дух проявляется во многих разных формах и принимает многие обличья, поэтому терпимо относимся к религиям и верованиям других людей.

Ведьмы учатся «настраиваться» на эту живую энергию. Вступая во взаимодействие с ней при помощи медитации, ритуалов или экстрасенсорных способностей, мы совершаем магию. Магия – это способность производить желанные изменения в своей жизни, а иногда и в жизни других людей. Одним из элементов магии является заклинание. Так же как мы объясняемся при помощи слов, магические заклинания подобны специальным символам, служащим для сообщения о наших намерениях Вселенной. Заклинания передают наши желания Вселенной, она откликается на наш зов, и вместе мы формируем жизненные энергии таким образом, чтобы высказанное намерение проявилось в физической реальности.

Развитие психических способностей также является частью обучения ведьмовству. Если заклинания – это способ говорить со Вселенной, когда мы хотим что-то изменить, то экстрасенсорные навыки – способ слушать Вселенную. Развивая медитативные навыки, мы учимся слушать, прежде чем что-то делать.

Современные ведьмы часто используют в своей работе пентакль – пятиконечную звезду, или пентаграмму, вписанную в круг. Этот древний символ сакральной геометрии нынче используется как символ защиты и магии. Пять точек символизируют пять чувств – зрение, осязание, обоняние, вкус и слух. А круг – это шестое чувство, наши психические способности. Также пентакль – символ пяти элементов – Земли, Воздуха, Огня, Воды и Духа. И наконец, это символ человеческого тела – две руки, две ноги и голова. Хотя некоторые ошибочно считают пентакль символом зла, в действительности он означает духовное равновесие. Ведьмы и ведуны носят пентакль как украшение и во время проведения ритуалов, и в повседневной жизни. Мы считаем, что он обеспечивает физическую и психическую защиту, а также усиливает экстрасенсорные/магические способности и помогает установить внутреннее равновесие.

Мы почитаем циклы природы, и наши праздники соответствуют важным дням в природном мире. Мы отмечаем особые этапы в движении Солнца, Луны и звезд, а также время посадки и сбора урожая. Восемь главных праздников в ведьмовстве называют Колесом года. Эти праздники, а также лунные ритуалы, могут проводиться большими и малыми группами или в одиночку. Небольшую группу, от трех до тринадцати человек, называют ковеном. Ведьмовство можно практиковать как в ковене, так и в одиночку, или сочетать то и другое. Я, например, праздники Колеса года отмечаю со своим ковеном, а лунные ритуалы и магические практики выполняю в одиночку.

Рис. 1. Пентакль

Мы сами себе жрецы и жрицы и можем сами проводить свои ритуалы. Хотя у нас много друзей в сообществе, нам не нужно, чтобы кто-то для нас что-то делал. Ведьмы и ведуны должны хорошо владеть многими искусствами и навыками.

Большинство из нас верит в то, что мы продолжаем жить после смерти и что наш дух, покидая земные пределы, отправляется в духовные миры. В разных традициях ведьмовства эти сферы называют по-разному – потусторонний мир, подземный мир, страна вечного лета, Авалон. В этих сферах обитают наши предки, а также боги и духи. Там душа проводит некоторое время, отдыхая и восстанавливая свои силы, прежде чем вновь вернуться в этот мир и родиться заново. Не все ведьмы верят в реинкарнацию, но это довольно распространенное представление в магических сообществах.

Правила

В современном ведьмовстве существуют только два общепринятых правила. Первое называют по-разному: «закон возврата», «правило трех» или «закон троекратного воздаяния». Многие также называют его законом причины и следствия, или законом кармы. Закон возврата гласит, что все наши действия возвращаются к нам в троекратном размере. То есть любая энергия – мысль, слово или действие – в конечном итоге возвращается к своему источнику, троекратно усиленная Вселенной. Я представляю это себе как резиновый мяч, который мы бросаем в мир – в конце концов он ударяется о стену и отскакивает обратно к нам, с еще большей силой, чем с которой мы его бросили. На этом законе основана вся магия. Все, что мы делаем, возвращается к нам и становится реальным, потому что обретает бо́льшую силу.

Второе правило – «викканский принцип», который, собственно, не является правилом. Это, скорее, что-то вроде жизненного кредо, ориентира в жизни, а не предписание в традиционном смысле. Викканский принцип можно сформулировать так: «Делай, что хочешь, покуда это никому не вредит». Живи так, как считаешь нужным, лишь бы никому не причинять вреда, в том числе и себе. В свете правила трех этот принцип имеет смысл, поскольку, если вы кому-то причините вред, он вернется к вам. Но при этом каждый волен принимать свои решения и иметь дело с соответствующими последствиями. В христианстве есть аналогичная идея, более известная как «золотое правило», представленное в Евангелии от Матфея, 7:12: «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы другие поступали с тобой». Вообще большинство религий в своей основе учат состраданию и любви, в том числе и Викка. Ведьмы и ведуны стремятся жить «в совершенной любви и совершенном доверии». В некоторых традициях эти слова используются в качестве священного пароля для входа в ритуальное пространство. Но мы стараемся воплощать их не только в ритуалах, но и в повседневной жизни.

Откуда появились ведьмы

Нет никакой тайны в том, откуда сейчас появляются ведьмы. Это такие же люди. Мы приходим из обычных семей и домов, как и все остальные. Но наша история, наши корни – другое дело. Наши корни запутаны и таинственны. Не все знают, откуда они берут свое начало, откуда растет наше семейное древо.

Я думаю, что всюду, где были люди, были и ведьмы. Там, где люди собирались в племена, находились люди, которые понимали, что нужно поддерживать связь с природой и миром духов, чтобы использовать эту связь для помощи племени. В некоторых культурах их называют шаманами или знахарями, но на Ближнем Востоке, в Африке и в Европе это были предки ведьм. Я полагаю, все началось еще в каменном веке. Найдены свидетельства существования культуры каменного века, в которой почитали Богиню, и многие считают это время началом ведьмовства. До наших дней сохранилось множество древних скульптурных изображений Богини.

Человеческая культура развивалась, и вслед за кочевыми племенами каменного века стали появляться земледельческие цивилизации. Некоторые ведьмы и ведуны оставались на периферии этих цивилизаций, то были разного рода народные целители и гадалки. Другие образовывали особые касты жрецов и жриц, как в древних культурах Египта, Шумера, Греции и Рима. Таким же образом появились кельтские друиды, тевтонские провидцы и мастера рун. Все эти культуры повлияли на современное возрожденное ведьмовство. Многие считают Викку исключительно кельтской традицией, однако в действительности наши корни тянутся из многих культур. Несмотря на то что в ходе создания империй и миграции племен эти культуры сталкивались и воевали друг с другом, в каждой из них сохранялись традиции магии и служения обществу.

Когда человечество вступило в новую эру – для обозначения которой многие ученые и большинство язычников используют аббревиатуру CE, тогда как другие предпочитают AD (начальные буквы слов Anno Domini, что на латыни означает «в год пришествия нашего Господа»), – роль ведьмы меняется. Для многих в западном мире наша эра знаменуется рождением Иисуса Христа. Христианство начиналось как культ, который подвергался гонениям, но в конце концов стало официальной религией и объединяющей силой для всей Европы в период упадка первой Римской империи, в конечном итоге приведя к образованию Священной Римской империи.

Во времена Священной Римской империи мы находим самые многочисленные свидетельства охоты на ведьм. Сейчас этот период называют «эпохой костров». Гонения начала Римско-католическая церковь, но позже их подхватили и продолжили другие религиозные и светские структуры. Некоторые ученые считают, что в действительности преследования начались еще в эпоху первой Римской империи, поскольку правители боялись быть отравленными людьми, обладающими знаниями о растениях, способными как исцелять, так и убивать, такими как знахари и ведьмы. Католическая церковь продолжила эти гонения с еще бо́льшим рвением, добавив к ним религиозный контекст. Многих людей преследовали, обвиняя в колдовстве, и часто предавали смерти самыми ужасными способами, хотя большинство из них не имели к нему никакого отношения. Жертвами становились евреи, мусульмане, христиане-еретики, повитухи, травники, гомосексуалисты и многие другие, кого просто считали социально неприемлемыми. Их предавали смерти путем утопления, повешения, сожжения или помещения под пресс. Это был первый холокост в Европе.

То были самые тяжелые времена, когда ведьмовство всячески очерняли и преследовали. В попытке подогнать старые верования под относительно новую христианскую мифологию ведьмовство объявляли сатанизмом, извращением христианства. На самом деле большинство ведьм ни тогда, ни сейчас не верят в Дьявола. И многие современные сатанисты не верят в сущность, называемую Сатаной. Все наши представления в ведьмовстве предшествуют появлению христианского Дьявола, и мы воспринимаем эту воображаемую силу абсолютного зла как социального и политического козла отпущения, на которого списывали все ужасы Средневековья. Еще более печально то, что большинство жертв не имели никакого отношения к истинному ведьмовству или сатанизму. Некоторые из них были народными целителями и знахарками, но большинство были христианами, которых убивали из политических соображений, из-за денег или просто из-за паранойи.