Структура Русских Рун и ее звуковой код

Поговорим немного о структуре Русских Рун. Точнее о том, из каких элементов состоит руна.

Выделяют:

– Верхнюю чашу руны;

– Нижнюю чашу руны;

– Серединный ромб, который является сердцем руны – Алатырь-камень.

Чаши верхние и нижние, могут изображаться по-разному. Они могут быть полукруглыми, квадратными, либо быть похожей на бутон.

Ромб, на который наносится, верхняя и нижняя чаши всегда остается неизменным.

Как можно применить на практике?

Например, в ромб можно прописывать: имя, отчество, фамилию, дату рождения того человека, для которого творится ритуал, с согласия самого человека (!!!). Если есть фото человека, то первым рисуется ромб по середине фото, и далее остальные элементы Руны.

В обоих чашах тоже можно прописывать словосочетания, фразы, желания, аффирмации и т. д. Например, в Рунах Концентрация и Рассеяние, на стрелочках которых, можно прописать то, что вы хотите привлечь или от чего хотите избавиться.

У Русских Рун есть определённые правила написания. Сначала рисуете ромб, начиная с левого угла вверх, либо с верхнего угла и пошли по часовой стрелки. Затем верхнюю чашу и всё, что внутри. Потом нижнюю чашу и всё что внутри.

Старайтесь соблюдать пропорции. Верх и низ в 2 раза больше по ширине, чем середина. Высота верхней, нижней и средней части равны.

Какого размера рисовать руны? Руны могут быть как огромными, так и очень мелкими. Руны большей величины, как правило, используются одиночными, а мелкими заполняют пространство, и их должно быть много. Руна большего размера влияет сильнее, чем более мелкая одиночная.

При изготовлении или начертании рун важна только следующая пропорция: диагональ ромба должна составлять примерно две трети (2/3) от ширины верхней или нижней части. Пропорции высоты не так важны. Очень важно не создавать излишние линии, не перечеркивать руны. А вот дважды и более проводить по какой-то составляющей руну линии можно.

На первом этапе для проявления рун в пространстве используйте белый или золотой цвета. Позже, наработав практику общения с рунами, будут приходить другие цвета.

Если руну рисовать или представлять мысленно в пространстве, то лучше в качестве инструмента использовать энергию молнии. Для этого представьте, что из руки, с кончиков пальцев стекает бело-голубоватый свет, электрический свет молнии и им рисуйте руну, сознанием удерживая рисунок от рассеивания. Слегка напрягайте мышцы живота, и энергия для начертания рун получится более плотной. Оживляем руну, для чего на выдохе выпустите из центра груди белый луч энергии и направьте его на руну. Накачайте руну своей жизненной энергией, энергией своей души так, чтобы руна засветилась, завибрировала, ожила. Если с закрытыми глазами мысленно (не физической рукой) прикоснуться к линиям рисунка, можно ощутить физическое присутствие руны в воздухе.

Руны быстрее активизируются, если низким гортанным голосом, как это делают шаманы, пропеть их звуковое значение. Протяжённость двух слогов, из которых и состоит священное имя руны, должна быть примерно равной, даже если слог состоит только из согласных букв. Помните, как пел согласные звуки В. Высоцкий?

С рунами можно разговаривать, рассказывать, мысленно проявлять образ нужного вам результата. Словами, а лучше образами, можно очень ювелирно, точечно, избирательно показывать руне, на что воздействовать.

Важный элемент каждой руны, является ее звуковой код. Код и есть – ключ к каждой руне. Звук, который соответствует каждой руне, открывает ее энергии, пропевая ее код, мы вызываем из пространства её энергию. Можно работать, как с одиночной руной, так и с руноладом, мандалой (от 2 до 5…рун) и тогда уже петь звуковой код всех рун, как мантру. Такое пение погружает очень глубоко в энергию самих рун.

Эти советы важны для тех, кто только начинает работать с рунами. В дальнейшем, набравшись опыта, подружившись с рунами, почувствовав их нрав, достаточно вспомнить о той или иной руне, позвать её, как она самым волшебным образом изменяет ситуацию, пространство или событие.

Необходимо помнить, что Руны помогают человеку, только в праведных делах, в остальных случаях – вовсе не запускаются.

Сущностная природа рун

Руны, их изображение, наименования, соответствующие им звуки – это знаковая система или ключ к определённым силам. Сам рисунок руны или её название оказывают очень незначительное влияние. Действие производят силы, которые вызваны и активированы картинкой, звуком, образом руны. Что же это за силы? Р. Никитин называет их родными Богами, кто-то называет это энергиями, большинство выражаются ещё более туманно. Думаю, что все они правы, но сообщают лишь понятную им часть полного толкования такого явления, как руны.

Каждая руна – это живая субстанция или программа под руководством живой сущности, имеющая доступ к большим ресурсам информации и силы. Образ руны, её название являются лишь ключом к программе. С живой сущностью или субъектом, который руководит работой программы, стоящей за руной, можно общаться мысленно, излагать ей свои просьбы, вносить дополнения и корректировки.

Именно это является причиной требования исключительно уважительного и благодарного отношения к рунам. Ведь живая сущность сама принимает решение о том, заслуживает ли просящий помощи и определяет размеры этой помощи. А вот учиться налаживать контакт, разговаривать с живой сущностью руны мы будем позже, после того как почувствуем и изучим действие каждой из рун

Три царства славянской мифологии

Река Висла сыграла важную роль в становлении славян как народа. Бассейн ее реки был заселен с I века до н.э. до начала V века нашей эры этнически смешанной пшеворской культурой, в которую входили германцы и таинственные венеды, считающиеся предками славян. Первые славяне появились здесь в конце пятого века.

Существует множество историй славянской загробной жизни, а также места обитания богов (отсюда и споры), но одна из самых популярных – это история Трех Царств. Вероятнее всего, у славян разных территорий и периодов времени существовало множество верований. В любом случае, это система, которую я использую в своей серии книг, так что это забавное место для начала. Мы можем взглянуть на некоторые другие истории в другом посте. А пока давайте погрузимся в каждое из царств и их роль в славянском мифе.

Мировое Древо – ось мира

Прежде чем мы сможем обсудить царства, давайте поговорим о Славянском Мировом Древе. Иггдрасиль в скандинавской мифологии – самый известный пример мирового древа, но у славян он совсем другой (и более простой).

Славянское Мировое Древо – это дуб, священное дерево, которое имеет невероятное значение во всей славянской мифологии. В его основе лежит Навь, царство мертвых/преисподней. Здесь обитает бог Велес (Велес). Ствол дерева – Явь, царство живых. А среди ветвей находится Прави, царство богов, которым правит бог-громовержец Перун.

Навия – царство мертвых

В славянской мифологии, в отличие от христианских верований, не было рая и ада. Все, кто прожил в целом позитивную жизнь и умирал «неестественной» смертью, отправлялись в Навь. Тем не менее, те, кто либо причинил боль многим людям в жизни, либо пострадал в жизни значительно, могут стать демонами и никогда не увидеть Навь.

Славяне считали, что после смерти душа покидала тело и сорок дней скиталась по Яви, часто в виде птицы. Они посещали места, где побывали в жизни, и мучили тех, кто их обидел. Затем, по истечении этих сорока дней, они пойдут по течению рек до реки Смородины.

Смородина, она же «вонючая река», была славянской версией реки Стикс и горела огнем. Он стоял у входа в Навь и охранялся Змием, драконом-оборотнем из славянских мифов. Теоретически работа этого существа могла заключаться в том, чтобы не допустить проникновения демонов и живых в подземный мир, но об этом мало что написано. Мертвые должны были пересечь Калинов мост через реку, чтобы пройти в Навь, и в некоторых историях говорится о том, что Жмий усложнял дело. В некоторых рассказах Мара, богиня зимы и смерти, также имеет свой зеркальный дворец в конце Калинова моста.

Однако как только души достигли Навии, предательство считалось оконченным. Царство Велеса представляло собой море холмистых равнин – близкое к раю, если не к раю для славян, ориентированных на сельское хозяйство. Он сидел в болотах в самом сердце Навии, где корни Мирового Древа встречались с его царством.

В разное время года души могли вернуться к тем, кого они любили в Яви, как вороны и вороны зимой, аисты и козодои летом. Визиты были временными, но показали вечную связь между царствами, которая, как часто считали славяне, может стать размытой.

Явь – Царство живых

Сама по себе Явь говорит сама за себя. Это известный мир у ствола дерева. Люди жили там вместе с духами, как положительными, так и озорными.

Боги наблюдали за всем этим, как далекие гиганты. Иногда они вмешивались напрямую, но в славянской мифологии часто считается, что боги держали эту дистанцию больше, чем греческие. При этом существует много историй о причастности богов к Яви, а также об их столкновениях за контроль (особенно Перуна против Велеса). Считается, что многие боги жили по всей Яви. Мир славян включал в себя множество темных и далеких лесов и морей, и это были дома богов (если не в Прави), демонов, ведьм и духов.

Явь часто считали темным и суровым местом. В отличие от вечных равнин Нави, жизнь первых славян часто была холодной, опасной и неумолимой. Возможно, поэтому так много богов наделены как положительными, так и отрицательными чертами по отношению к людям, потому что часто время в Яви сопровождалось большими страданиями. Были положительные стороны весны и лета, урожай осенью, но также и смерть зимы.

Правь – царство богов

Часто считается, что царства Явь и Навь связаны с хаосом. В свою очередь, это делает Правь царством порядка.

Перун, изображенный в виде орла среди ветвей дуба, смотрит вниз на другие царства из Прави. Он глава богов, и хотя о самой Прави известно немного, роль Перуна как вестника справедливости здесь должна сыграть свою роль.

Следует повторить, что Правь тоже не рай. В то время как некоторые утверждают, что самые героические и чистые люди могут войти в Правь, это не считается «хорошим местом» по сравнению с Навью как «плохим местом». Навь сама по себе близка к раю, так что Правь не обязательно должна быть таковой. Это царство богов, чтобы наблюдать за миром.

Боги часто считают, что Три Царства находятся в конфликте. Велес и Перун сталкиваются с противоположных концов Мирового Древа. Некоторые истории рассказывают о богине Дзеванне, пытающейся свергнуть своего отца и заявить о своем праве на владения. В конце концов, мы не знаем всего о мирах, но интересно увидеть, как они соотносятся и чем отличаются от других мифологий.