Цитаты из книг автора «Константин Пархоменко»

Как говорил Лаплас, «в гипотезе Бога я не нуждаюсь».

В Париже все время повторяют слова Хемингуэя «Париж – это праздник, который всегда с тобой».

Мир говорит – надо как-то устраиваться в этой жизни. Приобретать, накапливать, иметь запасы… Юродивый все раздает и идет в одной смене одежды в мир. Он – как та птичка, которая знает,

Христос не имел дома, не имел, «где главы подклонить», не знал, что будет есть на ужин (и будет ли вообще есть), – так же и юродивый. Своей беспопечительностью, абсолютной преданностью Богу он обличает мир.

Вчера много об этом думал, и на литургии вдруг открылось: юродивый (настоящий, имею в виду) – это человек, который в жизни захотел пройти путем Христовым.

Я – СВЕТ, а вы не видите Меня; Я – ИСТИНА, а вы не верите Мне; Я – УЧИТЕЛЬ, а вы не слушаете Меня; Я – ГОСПОДЬ, а вы не повинуетесь Мне; Я – ПУТЬ, а вы не следуете за Мной; Я – ЖИЗНЬ, а вы не ищете Меня; Я – ваш БОГ, а вы не молитесь Мне; Я – ваш лучший ДРУГ, а вы не любите Меня. ЕСЛИ ВЫ НЕСЧАСТНЫ – ТО НЕ ВИНИТЕ МЕНЯ.

Россия, приняв Евангелие, дала мировому Православию особо глубокое, проникновенное чувствование Бога, благоговение, опять же обширную гуманистическую литературу, основанную на христианских ценностях (один Достоевский чего стоит).

Сирия дала «экстрим» аскетического подвижничества (столпники и др.).

Палестина дала структуру богослужения, многие обряды, праздники, да даже богословие света (все эти свечи, лампады, семисвечники и проч.) – это палестинская традиция, там свет имел богословское значение.

Египет положил начало иконописанию и поставил большую тему о молитве за усопших, дал пустынников и монахов.