Приключения Ковчега Иштар

А теперь давайте проследим несложную хронологию исторических событий:

При царе Соломоне из храма бесследно исчезает Ковчег Завета. Через некоторое время Соломон умирает и на его место встаёт сын. Фарисеи обращаются к нему с просьбой о снижении непомерных налогов (поднялись в 6 раз ещё в бытность Соломона), но получают отказ. Тогда философы, недолго думая, побросали чемоданы в повозки и оставили пределы бабилонского государства. После такого демарша евреям-иудеям предстоит долгая дорога в дюнах через Сирию, Египет, Ливию, Тунис до Испании, а оттуда во Францию, в Париж.

Мне, если честно, он сильно напоминает развод мужа и жены. Когда супруга, похватав вещи, бросается в омут развода с головой. Причём вся послеразводная риторика евреев с Бабилоном в точности напоминает взаимную ненависть некогда, вполне благополучной супружеской пары. Библия буквально изрыгает проклятья на бывшего. Точно как женщина обвиняет мужика во всех смертных грехах. А если таковых не было, то можно и придумать. Все средства хороши в лихом злословии.

Сравнение это не для красного словца. В дальнейшем я раскрою гендерные образы иудеев и их бабилонских оппонентов, их смысловое наполнение.

Библия нас подробно информирует о многочисленных столкновениях с недоброжелательными аборигенами. Приходилось подхватывать Ковчег и, превозмогая его безумную тяжесть, держать навесу. Если носильщики выдыхались и ставили Ковчег на землю, евреи начинали проигрывать. Но стоило оторвать шкатулку от земли, как они теснили врага. Богиня войны (а не только продажной любви) Иштар вселяла уверенность еврейским воинам. Я полагаю, что Ковчег не такой уж и тяжёлый. Но, держа его за металлические кольца, воины начинали непосредственно контактировать с духом богини. Она пила из них энергию, преобразуя её в невероятную решительность воинов.

Но во время похода Ковчег пропал. Сегодня для евреев эта загадка № 1. Они ждут своего машиаха, который придёт и, наконец, вернёт им долгожданную реликвию. Я же не буду ждать спасителя, чтобы поведать тебе читатель местоположение Ковчега.

Давайте вспомним историю. Наполеон после захвата власти первым делом завоёвывает… Египет. До сих пор историки недоумевают: зачем он туда, мягко говоря, наведался? Помолиться пирамидам? Ведь никакой стратегической выгоды он не получил. К тому времени богатейшая африканская житница покрылась песками и не имела ровным счётом никакой стратегической ценности. Наоборот: во время заплыва по Средиземному морю, он чуть было не попал в лапы англичан.

Я прихожу к выводу, что Бонапарт поехал за Ковчегом Завета. Евреи-фарисеи примерно за тысячу лет до французской революции неторопливо дефилируют по безжизненным пространствам Северной Африки, не выдерживают неимоверной тяжести шкатулки и прячут её на территории Египта. Получается риск великого еврейского полководца был оправдан, ведь за всю свою карьеру он ни разу не проиграл ни одного сражения. Или всё-таки проиграл? И непобедимость Наполеона только миф, навязанный нам иудеями? Читаем и внимаем.

А вот и Ковчег Иштар

А где же Ковчег сегодня? – спросите вы. Как говорится, хочешь спрятать – прячь на самом видном месте.

Дом инвалидов, Париж:

Гроб Наполеона

К «гробу» Наполеона, который, кстати, маловат в длину, зато чересчур широковат, никто не может приблизиться. Насколько я помню, к Ковчегу Завета тоже нельзя прикасаться, иначе умрёшь.

Вот такую инструкцию изготовления Ковчега я нашёл в Википедии: «и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его». Согласитесь, для обычного гроба кольца слегка неуместны. Если только Наполеон после смерти не собирался ездить с гастролями.

И кстати, неожиданно для себя, читаю в вики сразу несколько легенд об африканских, в частности египетских и эфиопских похождениях Ковчега. Думаю, сомнения отпали?

Кража, раскрытая через тысячу лет

Что можно вынести из перечисления сухих фактов? А то, что евреи-иудеи заранее готовились к своему побегу из Бабилона-Иерусалима и выкрали Ковчег ещё при жизни Соломона.

Теперь же они поклоняются вовсе не богу, а БОГИНЕ Иштар. В этой загадке, мне кажется, спрятана богоизбранность евреев-иудеев. Только им открыто имя богини, которой и они сами, и остальные народы (не ведая того) поклоняются. Поэтому они могут вести непосредственный диалог с божественной сущностью, вызывая её, например, с помощью пентаграммы и заклинаний. Отсюда их успешность и проклятье, опустившееся на остальной мир.

Легенда Иштар сбывается

Я прочитал легенду об Иштар, о том, как она спустилась в царство мёртвых и там сестра убила её. После этого на земле всё пришло в застой и упадок. У всего живого пропало желание к воспроизводству. Тогда высшее божество приказало сестре оживить и отпустить Иштар.

Сегодня я оглядываюсь вокруг и понимаю, что Иштар оставила нас. Не осталось любви без предварительных условий и обязательств. Женщины разочаровались в мужчинах, мужчины в женщинах. Пропал огонь, согревавший нас изнутри, дававший жизненную силу на продолжение рода. Складывается ощущение, что евреи-иудеи заточили богиню в золотую клетку, не давая вдохнуть в людей жизненную силу. Она исполняет пожеланья иудеев, никак не реагируя на человеческие запросы. Приходится ждать высшего божества, которое, я надеюсь, должно указать иудеям на их неприглядное поведение. Те должны поделиться с остальными божественной сущностью Иштар, её вдохновляющими жизнелюбием, энтузиазмом, плодовитостью.

Яд иудеев

Пока же мы видим обратное явление: иудеи подобно огромной ядовитой змее, обвились вокруг человечества и, сжимая кольца своих смертельных объятий, кусают и впрыскивают медленный яд. Мы потеряли волю к сопротивлению. Инстинкт самосохранения окончательно отказал. Отобрав у нас наших богов, иудеи добились нашего полного подчинения, унижения, порабощения и в конечном итоге скорого уничтожения.

Пророчества правда обещают кары небесные, которые в скором времени обрушатся на головы иудеев. Придёт герой на белом коне и перевернёт расклад сил. Возможно, он сумеет вывести отчаявшихся людей из сумрачного забытиЯ. Станет своеобразным посланником высшего божества, которому больно и обидно наблюдать наш упадок.

Испытания во благо

С другой стороны, та деградация, в которой мы оказались, должна была произойти. Священный Израиль – СССР, предсказанный пророками тысячи лет назад, мы бездарно променяли на шмотки и машины. До сих пор у вполне разумных людей, здраво рассуждающих об окружающей реальности, кроме машин и квартир нет никакой цели в жизни. Они озираются по сторонам в поисках более денежного места работы, болеют за футбольный клуб и парятся в бане. «А что ещё нужно для полного счастья?» – спросит меня такой гедонист-эпикуреец. Проблемы человечества его никак не касаются. Он в своём маленьком уютном мирке. И ради его сохранения готов поступиться основоположными принципами. Например, с готовностью забывает о Советском Союзе, отгораживаясь от лучшей и самой справедливой страны стеной вранья, воздвигнутой иудеями.

И я согласен наслать на этих предателей рода человеческого страшные испытания. Пускай мы познаем мерзость равнодушия, жадности, трусости и тупости, в которые сегодня нас погрузили с головой. Мы должны увидеть другую грань нашего бытия – страшную, удручающую, и понять, на что променяли созданную нашими отцами и дедами, собранную по крупицам и оставленную нам в наследство страну искренней, а не показной заботы о всех и о каждом. Это должно стать для нас величайшим уроком. То единственное, на что мы должны были молиться, оберегать как самую священную драгоценность, мы бросили и с отвращением растоптали.

И не важно, что нас обманули хитровысушенные философы. Это не должно быть оправданием. Мы должны иметь непреложные истины, о которые запнутся любые недоброжелатели. Мы должны чтить их (истины), прививать подрастающему поколению, писать книги, снимать фильмы.

А сегодня пускай мы как следует обожжемся и набьём шишек, чтобы в будущем человечество добросовестно оберегало сакральную страну – плод любви миллионов и миллионов людей, подаривших нам великое чудо.

Философия развала

Я прекрасно понимаю, что в один прекрасный момент, рано или поздно развал Израиля-СССР под натиском нелюдей должен был произойти. Надо отнестись к такому печальному событию по философски: отступить, перегруппироваться и с боем вернуться на прежние позиции. Но это не самое главное. Смысл этих волшебных пенделей от судьбы – должны появиться выводы. Испытания, выпавшие на нашу долю мы должны высечь на скрижалях и повешать в самом неудобном месте, чтобы каждый раз, проходя мимо, стукаться о них головой. Стукаться и радоваться, зная, что эти страшные времена никогда не вернутся.

Высшее божество обязательно подаст нам руку помощи. И не потому, что оно такое добренькое: привыкло вытаскивать нерадивого дитятю из своих же продуктов жизнедеятельности. Дело в том, что человечество – это на самом деле действительно ребёнок, за которым внимательно наблюдают сверху, стараясь не вмешиваться и отслеживая уровень, достигнутый на этот раз.

Адам и Ева – как это было

В этом плане уместно вспомнить легенду про Адама и Еву. Я не знаю, произошли ли эти поучительные события на самом деле, но даже если их придумал изобретательный человеческий разум, они многое объясняют.

В прекрасный сад с добрыми животными высшая сущность помещает ЕГО и ЕЁ. Вроде бы всё так удачно устроилось: живи и радуйся, наблюдай за хомячками-людьми в аквариуме, отвлекайся от неприятностей на работе. Но…

Этот сад непростой. На самом деле это ЯСЛИ – первая, самая младшая группа для несмышлёных головастиков. Посредине этого сада растёт неприметное дерево с запретными плодами. Равнодушные к прелестям друг друга субъекты знают, что срывать и употреблять их не следует. Они вроде не ядовиты, но папочка будет не доволен.

Схема рая

Мужику этот музейный экспонат не интересен. Да он про него и забыл. Но вот женщина … О, эти женщины! Думаете для чего их создал бог? Для продолжения рода? Как бы не так!

Каждый раз, проходя мимо дерева, её взгляд совершенно случайно падал на гарные яблочки. Потом она спрашивала сама у себя: а что в них такого запретного? Тем более они не ядовиты. Родитель ведь не будет рисковать своими несмышлёными балбесами. Ну, пронесёт разок. Да никто даже и не узнает. Эти мысли лезли в голову бедной женщине чем дальше, тем всё больше и глубже. Вскоре она уже не могла не пройти мимо дерева. Ей начинало нравится необъяснимое чувство, захватывающее её при одном приближении и нарастающее с каждым шагом. Теперь то мы знаем, что это трепет и волнение.

А тогда она втайне ото всех стала представлять, как срывает и надкусывает, как познаёт этот самый необычный и завораживающий вкус на всём белом свете. Да, она уже чувствовала его внутри себя. Да, он должен был что-то поменять, обязательно.

Ева на пороге познания

Высшее божество смотрело на неё сверху и ухмылялось в усы: «ну, ну, так и будешь изнывать? Яблочки давно созрели, созревай и ты» То есть, читатель, я хочу донести до тебя, что яблоня не выросла из ниоткуда. Она специально была помещена в сад именно так, чтобы Ева могла видеть её манящую запретность. Скажу больше: ничего сакрального изначально в яблоне не закладывалось. Сакральность, таинственность, процесс познания появились позже. Их взрастила внутри себя женская особь. Внутренний голос буквально довёл её до безумия. Естественно она не смогла сопротивляться самому сильному чувству женского любопытства.

Откусив яблочко, абсолютно ничем на самом деле не отравленное, она снесла запрещающие барьеры внутри себя. Сам процесс нарушения табу раскрыл её новые, скрытые до сих пор уголки подсознания. Произошёл процесс ПОЗНАНИЯ. Не вкуса яблока, а самой себя.