Нельзя дать кому-либо того, чем не владеешь сам, чего не имеешь сам. Потому-то среди проповедников новых идей так мало тех, кто достигает успеха, что проповедь их чисто формальна. Призывая свой народ к жертвам и лишениям ради высоких идей, проповедники чаще всего внедряют законы и обязательства, исключая из них самих себя и оставляя себе все привилегии и преимущества. Те же из них, кто несет проповедь не словом, а собственным живым примером, всегда достигают успеха.
«Мир в сердце – не принесенный с собою на землю дар самообладания, но из самообладания и бесстрашия выросшая мудрость человека.
Раскрыть в себе какое-либо свойство или талант – значит освободить в себе тот или иной аспект Любви от страстей.
Если слово встречного задело тебя – значит, твое самообладание было в тебе не частью мудрости веков, но лишь внешней выдержкой. Разберись бдительно, что есть внешнее выражение условной вежливости и что есть внутреннее самообладание Любви, знающей человеко-, а не самолюбие».
Древняя мудрость, как и мудрость наших дней, говорит об одном: о раскрепощении в себе зерна Вечности от давления собственных предрассудков, суеверий и страстей; об укреплении освобождающихся аспектов любви в себе умением жить во всей полноте чувств и сил, не поддаваясь компромиссам; об обретении этой цельности, открывающей внутреннее зрение и слух через ряд путей, облегчающих человеку это достижение.
И, наконец, древнейшая мудрость говорит о главных условиях, приводящих каждого человека к самому легкому, самому короткому и самому простому его пути: верности до конца, послушанию до конца.
Не думайте, что путь человека к совершенству – это только духовное искание, религия, искусство или проповедь любви, где все отдано прямой своей цели: служению людям. Такие пути редки. Чаще люди стремятся по другим путям, даже не нося в себе идеи служения человечеству (…). И тем не менее путь их велик, они живут в той гармонии, которая делает их продвигающимися элементами Вселенной. Их самолюбие, их личные желания не закрепощают их. Они видят своего Бога и поклоняются Ему без тех перегородок, которые выстраивают между собою и Богом узкие последователи религии или искатели, мечтающие войти в новое царство добра и любви, оставаясь сами в старых шкурках собственных страстей.
Да будет вовек в тебе знание, что и доброта может не только вредить развитию человека, но даже и погубить его, низведя его из высшей формы в низшую. В данном случае еще не совершилось ничего ужасного. Но могут быть случаи, при которых доброта, ложно понятая, мешает развиться самообладанию другого человека.
Если твой друг не может сдерживать своих страстей и своего раздражения в твоем присутствии, если ты не содействуешь его умиротворенности и не видишь успехов в его самообладании, ты виновен. И виновен не только перед тем, что видишь, то есть перед временной его формой, но виновен перед его вечной жизнью, в которой твоя любовь привела его не к высшей, а к низшей ступени на лестнице вечного совершенствования. Твое иллюзорное милосердие, твоя призрачная любовь к другу в данном случае могли быть причиной даже того, что ему в следующем воплощении пришлось бы нести тяжкий урок зависти и к знаниям, и к положению других.
«Нельзя плакать в великие моменты чужой страдающей души, как нельзя плакать и в великие моменты своих собственных страданий в жизни. Чтобы чье-то сердце вышло очищенным и освобожденным из скорби, при которой вы присутствуете, надо, чтобы ваше сердце не теряло творческих сил и способностей. А это возможно только при полном самообладании. Каждый раз, когда вы сами сильно страдаете или жизнь делает вас свидетелем чужих страданий, – помните:
Плачут только те, кто не имеет силы любви и мужества думать о других и думает лишь о себе.
Плачут только те, для кого земля и ее обитель, ее привязанности, ее встречи составляют первую и главную основу жизни.
Плачут только те, кто не может открыть в себе огня Творца, той Его частицы, которой человек общается со своими близкими, которая служит ему единственным путем красоты и которая составляет весь смысл жизни человека на земле.
Плачут только те, кто в слезах видит доблесть и не может проникнуть в центр Любви в себе, в тот центр, откуда идет связь человека с человеком, с Учителем, с Богом. Бог есть Любовь, и слезы несовместимы с Его Светом».
Сомнение и жажда знания являются неизбежными этапами на пути развития духовных сил начинающего свой путь освобождения человека. Оба эти качества имеют общее начало: борьбу со своим «я».
Чем выше в человеке понимание своего смиренного места во Вселенной, тем меньше у него и сомнений, и жажды знания. Ибо он ясно понимает Беспредельность, окружающую его со всех сторон. Ясно ощущает, что вокруг него нет пустого пространства, но все заполнено Жизнью.
Чем больше в человеке инстинктов самости, то есть чем сильнее он сосредоточивает свою мысль на своем «я», тем больше и глубже его сомнения, тем чаще катятся слезы из его глаз, тем яростнее его борьба со своей плотью, со своими страстями, со своими буйными, жаждущими, не знающими спокойствия мыслями.
В борьбе с самим собой еще никто и никогда не обретал спасения. Ибо идут вперед только утверждая, но не отрицая. Не борьба со страстями должна занимать внимание человека, а радость любви к Жизни, благословение ее во всех формах, стадиях и этапах бытия.
Чем смиреннее принял человек свой час жизни на земле, чем глубже и радостнее он прожил день, созерцая жизнь в каждом живом существе, в каждой форме труда, тем больше он сделал для развития духовных сил в себе. Он провел свой день, радуясь всякому достижению ближнего, и в его сердце созрела за этот день сила, продвинувшая его к знанию и Мудрости».
Нет ни покоя, ни мира в тех существах, которые ищут все новые и новые источники откровения. Все, что они подхватывают из попадающихся им книг, – все это они всасывают поверхностным умом, но мало что проникает в их святая святых, составляя зерно их сердца.
Простые слова, возносимые с радостью, слова благоговения и мира, произносимые в мире собственного сердца, достигают цели скорее, чем сотни переписанных истин, выловленных из разных «источников».
Не имеет смысла жажда знания без наличия сил духа приложить эти знания к действиям.
Истина, прочитанная глазами, которые плачут, не озарит путь человека в его обыденном дне. И день его, с его прочитанной истиной, останется днем серым, днем сомнений и терзающих желаний.
Истина, прочитанная глазами, которые перестали плакать, озарит обычный день человека. Она построит в его дне несколько храмов, так как человек ввел ее в свои дела. И день его станет сияющим днем счастья жить, а не днем уныния и разложения всех духовных сокровищ, которые он собрал раньше.
Печаль сердца, трепет и мука о собственной несостоятельности живут в человеке до тех пор, пока он остается на ступенях обывательской земной жизни. Когда раскрывается в сердце зерно Святыни, заботы о своих достоинствах и недостатках умирают, человек забывает о себе – он вступает на великий путь освобождения, где люди идут по ступеням Вселенной.
Мир сердца не потому является признаком великого шествия по ступеням Вселенной, что он сам по себе есть цель земной жизни, но потому, что он растит и укрепляет всем рядом идущим их ступени освобождения и помогает строить те храмы Света, где отдыхают от страстей ими одержимые.
Мужество – не просто качество, которого должен добиваться человек как такового. Мужество – это аспект Божества в человеке. Оно может сиять, как храбрость в великом грешнике, и все же оно будет движущим аспектом, хотя бы во всем остальном человек не светился ничем. И человек с одним открытым аспектом Единого будет выше сотни «праведников», закутанных в покрывала трусливой богобоязненности. Ибо в них ни одно качество духа не открыто до конца, но все утонули в серой массе спутанных представлений обыденности. Они снизили все свои героические напряжения до тепленькой, внешне ласковой приветливости, цены которой в Вечности нет никакой. В масштабе Вселенной эти люди равны паразитам.
Жаждая движения вперед, люби во встречном его энергию. И чем больше ты поможешь его энергии развиваться, тем дальше пройдешь ты сам, даже не заметив, как ты прошел. Ибо, растя энергию встретившегося тебе сердца, ты строил храм Жизни, и Свет ее залил тебя и путь твой, как и пути встречных твоих.
Человек бывает так закрепощен в своих предрассудках, что считает свою, на свой манер понимаемую верность какой-либо дружбе, любви или вере незыблемой истиной, величайшим светом и целью своей жизни. И такому человеку, сугубо личностно воспринимающему добро и всю жизнь, вся остальная Вселенная, с ее законом Жизни, кармой и следующими за ней по пятам закономерностью и целесообразностью, представляется мертвым хаосом, где на его долю выпадают незаслуженные им горести и муки.
Знайте твердо: до последнего момента надо верить и надеяться пробудить в человеке его святая святых. До последних сил сердца надо молить Жизнь о помощи заблуждающемуся, заблудившемуся или оступившемуся брату, ибо в каждом живет Она, а для ее пробуждения нет ни законов логики человеческой, ни законов времени человеческого. Изливайте и дальше ваши любовь и доброту в полном забвении себя, как вы это делали сегодня здесь. Какими бы слабыми и маленькими вы ни считали себя по сравнению с великими братьями, знайте, что самая малая частица доброты, проявленная для утверждения любви и помощи, необычайно важна в труде Светлых Братьев.
Нет чудес на свете, есть только ступени знания и ступени духовного развития человека. Чем выше в нем любовь, тем дальше он видит и тем ближе ощущает свою тесную связь с людьми и их путями.
У каждого человека бывают минуты, когда он подходит вплотную к скрещивающемуся перед ним узлу дорог. Чем ниже развито сознание человека, тем этих дорог больше, тем иллюзорные краски ярче и сильнее увлекают его. И внимание его разбрасывается по многим путям, он не имеет сил выбрать себе те пути, по которым могло бы идти его высшее духовное «Я».
Когда начинается внутреннее раскрытие сердца человека, его желания перестают быть грубыми и многочисленными, он становится способным признать в другом важность и ценность его жизни. Дальше он думает уже о равенстве своем с окружающими, и число дорог все уменьшается. Наконец, каждый человек – рано или поздно, тем или иным путем – приходит к перекрестку четырех дорог: жажды счастья, жажды радости, жажды славы, жажды знания. Но все огни на всех дорогах горят одним ярким и коротким словом «Я». Здесь зарождается первое индивидуальное творчество человека, свойственное ему одному, переносящее его иногда в моменты гармонии, то есть вдохновения. Здесь изредка он слышит голос своего высшего «Я» и находит счастье в творчестве.
Дальнейший путь приводит каждого к перекрестку трех дорог: Счастье, Знание, Мудрость. К этому моменту каждого человека приводит самоотверженная любовь. Самой разнообразной может быть эта форма любви. Не важна форма, важен дух человека, поднявшийся на высоту самоотвержения и проявленный в его трудовых буднях. Будь то мать, отдающая все силы детям; герой, отдающий жизнь за Родину; деятель, посвятивший свои труды любимой Родине; врач или повар, швея или художник – все это не имеет значения. Лишь суть порывов самоотверженного творчества сердца важна, ибо только она остается в записи вечного труда человека.
Продвигаясь дальше, человек видит уже две дороги – Счастье и Мудрость. И в самом конце пути все, что он выработал, все, что он вынес из горнила борьбы и мук его «Я», сливается в одно счастье знания – Мудрость.
Путь твоих страданий и трудов подвел тебя сейчас к перекрестку трех дорог. Не думай, что кто-нибудь или что-нибудь извне может указать тебе, на которой из них горит Свет. Сами по себе все дороги темны. Их освещает только Свет в тебе. И этот Свет – не признак, по которому тебя избирают, но сила твоего сердца, раскрывающая тебе все двери. Дорога, на которую вступает каждый, имеет невидимую дверь, вводящую дух человека на высшую ступень, и видимые всем крушения его внешнего благополучия.
…физические время и пространство еще владеют тобой, а духовная близость не стала твоим дыханием, твоими буднями и твоим трудом в них. Для тех, кто объединил свое сердце и сознание со своими любимыми, кто видит не облик, физически близкий самому себе, но вечный путь того, кого любит, уже не существует ни разлуки, ни разъединения. Для них существует только радость сотрудничества, радость полной гармонии, не зависящей от того, видят ли друзей физические глаза или их видят очи духа, очи Любви.
Если ты еще стоишь у того перекрестка, где есть иллюзия осязаемой формы любви, ты не сможешь найти устойчивого мира. Потому что мир сердца формируется на единственном основании: все, вся Жизнь в себе. И в каждом человеке, кто бы он ни был – муж, жена, брат, ребенок, друг, – надо научиться поклоняться этой жизни, чтить ее и освобождать своею любовью путь к ней в каждом любимом существе. И нет исключения из этого правила ни для одного человека, в какой бы форме бытовых отношений он ни жил.
…каждый видит только то, что дух его – чистый или засоренный – позволяет ему видеть. Второе, чего ты не мог усвоить, – что все действия человека куют его связь со всем миром. Как бы ты ни жил, отъединиться от связи с людьми ты не можешь. Ты можешь только своим отношением к ним и участием в общем труде ковать ту или иную связь с ними. Тобой создается та или иная атмосфера, будь то атмосфера добра и любви или эгоизма и раздражения – в ней ты живешь сам и вводишь туда же встречного.
Нет ни добра, ни зла самих по себе. Они существуют, лишь будучи созданными тобой, как и другими людьми. Как и нет для каждого Бога, помимо того Величия, которое дух его может постигнуть.
В течение каждого своего дня человек должен думать о том, чтобы принести как можно больше мира и гармонии в свои дела и встречи. Мир, который одна душа приносит другой, – это целебный клей, стягивающий раны раздражения, согревающий компресс к синякам бушующих страстей и бальзам на огорченную душу собеседника.
Никогда не забывайте, что вся ваша деятельность, как бы высока она ни была, будет в большинстве случаев трудна нашим встречным, если вы сами будете в бунте и разладе. Наиценнейший труд не будет доступен массам, если вынесший его в мир труженик был одержим постоянной ломкой в своем самообладании. Его труд, даже гениальный, останется достоянием немногих, так как продвинуть великую или мелкую идею в массу народа может только тот, чьи силы живут в устойчивом равновесии.
…достичь встречи с Учителем можно, только объединяясь в труде с людьми. И труд бывает разный. Можно иметь мало физических сил, но, просыпаясь и начиная свой день, стремиться вместе со всеми людьми своего народа к его великим жизненным задачам, духовно неся этим людям помощь любви.
Это ничего не значит, что здесь вы не видите людей и мира. Вы – люди, вы – мир, вы можете так широко любить и благословлять людей, печальных, неустойчивых и несчастных в своей мирской жизни, что волны вашего доброжелательства долетят до них и принесут им мир и успокоение. Каждая страсть, которую вы победите в себе, от которой освободите сердце, полетит лучом радости и энергии в дальний мир. Никакая энергия, посланная человеком в доброте, не может пропасть в мире. Энергия зла окутывает только тех, в ком встречает раздражение, лишь тогда она может угнездиться в человеке. А энергия доброты не минует ни одно существо в мире, и если не освободит, то, по крайней мере, облегчит душу каждого страдальца, мимо которого мчится.
Если ты встретишься с людьми пожилыми или даже совсем старыми, которые не только не нашли мира в себе, не только не научились приносить утешение окружающим, но все время сами нуждаются в утешении, – знай, что эти люди не нашли ничего, что вводило бы их в труд Вечного.
Подходя к концу земной жизни, человек должен так ввести себя в два Начала мира, так расширить рамки своего духовного кругозора, чтобы вся мелочная накипь личностных условностей, вроде обид, объяснений, желания заставить людей признать его авторитет, его волю, его мнение, перестала существовать. Только тот, кто понял, что роль, сыгранная им в данное сейчас, была крохотным моментом отрезка Вечности, в труде своем спустившейся в его форму, может стать Светом на пути встречных.
Радостью наполняется весь человек, когда начинает понимать, что он всегда не один, что труд его, часто не признаваемый на земле, имеет иное, вечное значение, которого не могут ни умалить, ни возвысить земные признания, награды и похвалы.
Очень хорошо – и это большое счастье для человека, – если труд его был признан и оценен современным ему человечеством. Тогда духовно развитый человек мог в полном мире уйти из воплощения, так как каждое из воплощений, в которое человек мог служить массам народа, ускоряло его вечный путь независимо от того, сознавал или не сознавал он сам себя членом Светлого человечества, трудящегося на общее благо. Довольно и того, что он сознавал себя слугой народа и бескорыстно любил его.
Вы убедились, что сила сердца изменяет окружающие обстоятельства, а не обстоятельства подавляют дух. (…) помните: если в вашей жизни встретится нечто страшное, надо думать о помощи другим, действовать и искать труда на общее благо, а не спасения только для себя.
Что значит полное самообладание в страшные минуты? Это значит сохранение полной трудоспособности организма. Это значит иметь такую силу верности, чтобы суметь погасить волнение трудящегося рядом и передать ему спокойствие и уверенность.
В своих будущих произведениях, в которых должна вылиться вся мощь твоего просветленного новым знанием сердца, дай понять людям, что всякая любовь хороша, даже личностная, лишь бы она была чиста и бескорыстна. Как новая нота должно звучать твое дарование, показывая людям величайший грех, тяжкий не менее, чем грех убийства – грех преступления против любви, грех любви проданной и купленной. Инквизиция – грех проданной и купленной любви – тем и страшна миру по своим последствиям, что, прикрываясь преданностью Богу, растлила миллионы человеческих душ.
(…) Нет большей трудности, чем исправлять кривизну религиозных заблуждений, ибо в области религий человеческое сознание наиболее личностно и упрямо.
Мир-Вселенная есть часть Истины. Истина одна – путей к Ней много.
Молитва действенная – это не просьба о себе, а славословие. Славословие, возносимое человеком в полной радости в религиозном обряде, – это непобедимая сила. И такая молитва всегда достигает Бога через Его слуг.
Слугою Истине может стать лишь тот, кто научился любя побеждать.
…нет чудес, есть только та или иная ступень знания. И сообразно этой ступени каждый видит то, что дух его видеть может.
Трудиться должен каждый, не привязываясь к труду, не ища в нем результатов, за которые награждают, но славя в своем труде Бога и ближних. Труд человека есть славословие жизни.
Внеси ясность и понимание, что труд есть радостная основа жизни, несущая свободу. Внеси понимание нераздельности труда неба и земли, как и нераздельности жизни земли и неба.
Первая истина, которую тебе следует проповедовать в своих новых произведениях, состоит в том, что лишь тот человек может прийти к полному пониманию своей роли на земле и смысла своей земной жизни, кто в своем куске хлеба не видит горечи, то есть в ком исчезло окончательно чувство зависти.
Тому, кому еще свойственны сравнения своей судьбы с судьбами других, нет места в предстоящей деятельности людей будущей расы. Полная радостная самостоятельность и независимость каждого есть остов будущего человечества.
О проекте
О подписке