Цитаты из книги «Две жизни. Все части. Сборник в обновленной редакции»

буду вспоминать, как еще много мне работы над моим самообладанием, без которого я, вероятно, и жил в тот век, когда вызвал ненависть своего бывшего врага

две великие вещи для земной жизни человека: первое, что жизнь – это и есть простой серый день и труд в нем, второе – что встречи в дне только тогда и будут настоящими встречами, когда видишь в человеке не его личные качества, а его Свет и Мир.

Сегодня я понимаю, что количество любви может стать любым качеством, любой энергией. И что такое Любовь-Сила, я теперь понимаю.

Да будет благословенна наша встреча, да начну ее и кончу в радости, милосердии и доброте.

Отдай ему часть Любви, которая была дана тебе сегодня так щедро. Важнее всего не личный твой путь во Вселенной, а ты – путь Света во Вселенной

Научись претворять любовь созерцающую в мелкие дела дня. И только та любовь, что умеет быть влита и приложена в делах серого дня, будет живою Любовью, движением Единого.

Луч мой тебя приветствует. Просящему – дается. Ищущий – находит. Мудрость не достигается теми, кто живет в личном. Только раскрепощенный может видеть ясно.

Действуй, ежеминутно действуй, творя доброту. И если бесстрашно сердце твое – раскроются очи духа твоего, увидишь и услышишь».

Не видны человеку законы целесообразности встреч. Но лишь по этому закону – закону великой необходимости – идет жизнь каждого. В слепоте идут до тех пор, пока образ Единого в сердце не засветится.

Мгновение встречи с другим человеком для ученика второй ступени – это самое значительное и огромное действие его собственного духа. Не то важно, с чем, с каким делом ты встретился или какой человек к тебе пришел. Важно, как ты сумел пронести в его ауру свой свет и проникнуть к его свету. Важно, как влились в него твои любовь и мир, твое ему утешение. Для ученика второй ступени уже нет морального кодекса законов людей, законов одной земли. Для него есть закон Любви, закон всей Жизни. И поступки его честны, высоки и прекрасны не потому, что закон морали требует его этики в поведении. Но потому, что дух его слит с огнем Вечного и поступки его могут быть только единением в красоте, ибо они являются движением его собственной Вечности, его оживших аспектов Единого, в себе носимого.