Цитаты из книги «История Испании. Том 1. С древнейших времен до конца XVII века»

воск, камедь, мед, разные овощи»

зерно, большое количество вина и оливкового масла,

Галлией и Африкой и державшей – «в паре» с Карфагеном

Топонимом «Иберия» как названием Пиренейского (в древности Иберийского) полуострова пользовался – наряду с топонимом Hispania – и Страбон

в 400-х годах до н. э. сам посетивший Гадис (совр. Кадис) с его Гераклейоном, святилищем Геракла / Геркулеса и богатой библиотеко

Испания» вошел в употребление в эпоху поздней Римской республики, когда она провела на Пиренейском полуострове административно-территориальную реформу и создала провинции Испания Ближняя и Испания Дальняя.

обычные испанцы нередко смотрели по 100–150 новых спектаклей в год. Это был настоящий культ театра, в формах и образах которого мыслилась нередко сама жизнь.

ромой бес – новый в литературе образ, некоторые черты которого заимствованы из фольклора. Наивное восприятие действительности начинающим пикаро корректируется трезвостью оценок его циничного спутника. Подобно Кеведо, Велес де Гевара рассматривал действительность как царство всеобщей лжи, насилия и обмана. Однако его критика выглядит более мягкой и ограниченной, чем у Кеведо, и не случайно церковная цензура преследовала Кеведо, но щадила «Хромого беса».

Произведения Грасиана, особенно «Карманный оракул», в XVII–XVIII вв. пользовались европейской известностью, в том числе в России, и выдержали многие десятки изданий.

Указ, принятый архиепископским синодом в Гранаде в 1573 г., гласил, что в день Тела Господня «не должно происходить ничего непристойного в храмах, и нельзя в них исполнять пляски, фарсы и иные представления и светские песни».