Цитаты из книги «Радикальное Прощение. 25 практических применений. Новые способы решения проблем повседневной жизни»

чит, их невозможно потерять. Никто не в силах лишить вас того, что имеется в избытке и доступно в любой момент. Временное отсутствие денег порой вызывает некоторое беспокойство и раздражение, но не следует бояться, что вы останетесь без них. Вы их не потеряете. Вам нужно отбросить то значение, которое некогда придавали деньгам, и они перестанут определять ваше место в жизни. Деньги не властны над вами. Это значит, что принять новую денежную парадигму ничуть не легче, чем парадигму Радикального Прощения. То, что я всегда говорю о Ради

лении. Насколько они фундаментальны для новой парадигмы, настолько же разрушительны для старой. Смена взглядов на смерть и умирание позволяет уменьшить страдание утраты, и точно так же смена взглядов на деньги значительно облегчает процесс прощения и самопрощения. Процесс будет касаться предательства, аферы или любого другого разозлившего вас события, но не денег как таковых. Поскольку недостатка в деньгах не существует и вы можете привлечь их всегда, как только понадобится, зна

сознания человека в новой парадигме. Из девяти перечисленных характеристик первые шесть могут быть присущи людям, которые действуют в рамках любой из двух парадигм или являются приверженцами обеих одновременно. Последние три не обладают такой гибкостью в опреде

ность в том, что их потребности непременно будут удовлетворены. Это качество проистекает из твердого убеждения в том, что изобилие – естественное состояние вселенной.  Полное отсутствие привязанности к деньгам, проистекающее из понимания того, что при необходимости деньги всегда появятся, – и они появляются. Человек, действующий подобным образом, по-настоящему свободен – свободен от потребности иметь больше денег, чем необходимо. И он пребывает в состоянии умиротворения, понимая: хорошо, когда есть деньги, но когда их нет – тоже хорошо. Как вы догадываетесь, подобные люди встречаются далеко не часто. Если вы еще раз просмотрите список, то заметите, что каждая из характеристик обусловлена укорененностью

Непоколебимая убежденность в том, что их потребности непременно будут удовлетворены. Это качество проистекает из твердого убеждения в том, что изобилие – естественное состояние вселенной.  Полное отсутствие привязанности к деньгам, проистекающее из понимания того, что при необходимости деньги всегда появятся, – и они появляются. Человек, действующий подобным образом, по-настоящему свободен – свободен от потребности иметь больше денег, чем необходимо. И он пребывает в состоянии умиротворения, понимая: хорошо, когда есть деньги, но когда их нет – тоже хорошо. Как вы догадываетесь, подобные люди встречаются далеко не часто. Если вы еще раз просмотрите список, то заметите, что каждая из характеристик обусловлена

ги на общее благо. Они понимают, что деньги – это энергия, и осознают, что можно изменить мир к лучшему, если направить их на служение человечеству, планете, царству животных и самой жизни.  Твердая вера в изобилие вселенной. Это центральная идея, и она не подлежит обсуждению. Она служит своего рода якорем, без которого все остальные убеждения не имели бы смысла. Это основополагающее положение новой парадигмы. Без него нет ничего.  Непоколебимая убежденность в том, что их потребности непременно будут удовлетворены. Это качество проистекает из твердого убеждения в том, что изобилие – естественное состояние вселенной.  Полное отсутствие привязанности к деньгам, проистекающее из понимания того, что при необходимости деньги всегда появятся, – и они появляются. Человек, действующий подобным образом, по-настоящему свободен – свободен от потребности иметь больше денег, чем необходимо. И он пребывает в состоянии умиро

Желание обращать деньги на общее благо. Они понимают, что деньги – это энергия, и осознают, что можно изменить мир к лучшему, если направить их на служение человечеству, планете, царству животных и самой жизни.  Твердая вера в изобилие вселенной. Это центральная идея, и она не подлежит обсуждению. Она служит своего рода якорем, без которого все остальные убеждения не имели бы смысла. Это основополагающее положение новой парадигмы. Без него нет ничего.

или страх. Эти люди просто пребывают в состоянии чистой открытости для обретения.  Острая потребность делиться деньгами с другими людьми. Эти люди не испытывают потребности держаться за деньги и смело раздают их направо и налево. Такое поведение не имеет ничего общего с пожертвованиями, когда дающий ожидает, что взамен получит больше, чем отдал, или рассчитывает на налоговое послабление. Они делятся деньгами исключительно ради радости дарения, понимая, что духовная система снабжения неисчерпаема.

Состояние повышенной открытости для получения денег. Все, сказанное в предыдущем пункте, справедливо и здесь, но под открытостью понимается своего рода свобода, которую мы даем деньгам, понимая, что они беспристрастны и сами по себе не обладают властью. Деньги не имеют отношения к таким понятиям, как заслуги, ответственность, справедливое вознаграждение

всех подобных людей следует автоматически ассоциировать с новой парадигмой. Люди, о которых идет речь, тоже легко привлекают к себе деньги, но вместе с тем удовлетворяют и ряду других критериев.