Читать книгу «Радикальная Любовь. Руководство для раскрытия духовного измерения в любви и жизни» онлайн полностью📖 — Колина Типпинга — MyBook.
image








состоит в том, чтобы исцелиться. Я до сих пор говорю это во время некоторых лекций, когда чувствую, что аудитория не готова воспринять более широкую модель Путешествия Души, которую я намереваюсь изложить вам здесь. Позвольте мне прояснить логику моего подхода при помощи видео.

[Чтобы посмотреть видео, где я подробно рассказываю о своем подходе, зайдите на адрес www.expandinginlove.com или отсканируйте код для непосредственного перехода на эту страничку.]

Но если оставаться верным принципу Радикального Прощения, гласящему, что в мире вообще никогда не происходит ничего неправильного, тогда само слово «исцеление» не годится, ведь исцелять, собственно, нечего. Исходная травма была причинена душе по ее же выбору — родители просто выполняли соглашение, которое некогда их души заключили с душой ребенка, чтобы обеспечить ему возможность определенного опыта. Каждое новое повторение исходного опыта затем служило лишь рычагом для усиления боли. Поэтому я взял идеи, основанные на моих наблюдениях, и разработал новую гипотетическую модель, объясняющую, как и почему мы осуществляем это путешествие.

[Чтобы посмотреть видео, где все это объясняется подробнее, зайдите на сайт www.expandinginlove.com или перейдите туда же при помощи кода.]

«А потом они поженились и жили долго и счастливо». КОНЕЦ. Так обычно заканчиваются сказки о любви, подпитывая миф о том, что брак нужен нам для счастья. Этот миф обеспечивает весьма неплохие заработки семейным психологам, адвокатам, специализирующимся на проблемах брака, а также авторам бесконечных книг и журнальных статей на эту тему. Все они пытаются продать нам идею о том, что цель близких взаимоотношений — счастье. Это ошибка. Главная цель взаимоотношений — во всяком случае, до нашего пробуждения — состоит в том, чтобы помочь друг другу испытать боль разделения.

Взаимодействие между людьми — будь то в семье или на работе — обеспечивает нам бесчисленные возможности ощутить разделенность во множестве различных форм: неприятие и отторжение со стороны окружающих, физическое насилие, психологическое насилие, сексуальное насилие, изнасилования, инцест, ложь, предательство, воровство, супружеская неверность, оскорбления, манипуляции, отказ в любви и поддержке, отказ в общении, попытки устыдить или унизить, дискриминация, запугивание, клевета и так далее.

Кто еще (если не считать родителей) может обеспечить нам все это, если не наши братья и сестры, бабушки и дедушки, сексуальные партнеры, дети, дальние родственники, сотрудники и партнеры по бизнесу... а также другие люди, с кем мы вступаем в те или иные отношения, — религиозные авторитеты, врачи, юристы, полицейские, политики, уголовники и т. д. И еще к этому списку следует добавить различные общественные институции: органы власти, налоговую инспекцию, церковь, средства массовой информации и прочее.

Эту модель «Путешествия Души» принять не так просто, и я понимаю, почему некоторые люди считают ее полным безумием. Она кажется бессмысленной нашему рациональному уму и вроде бы слабо согласуется со всем тем, что говорят нам о природе внешнего мира наши пять чувств.

В ответ могу сказать лишь одно: когда человек допускает эту модель хотя бы гипотетически, начинается волшебство. Все изменяется. Не только мы сами чувствуем себя лучше — и спонтанно растем в направлении Любви, — все изменяется и во внешнем мире.

Поэтому я предлагаю просто уделить мне некоторое количество своего внимания — и посмотреть, что получится. При этом верить мне совсем не обязательно: вполне достаточно просто немного открыться, чтобы проверить, насколько верны мои слова. На самом деле здоровый скептицизм только на пользу. Я сам очень скептически отношусь ко всему этому. Но из опыта я знаю, что метод работает, так что кого интересует, верно ли теоретическое обоснование?

Еще одна причина, почему я думаю, что мы совершаем это путешествие с одной и той же целью, состоит в том, что никому не удается избежать боли от разделения. Богатые и бедные, мы все ее испытываем — она является неотъемлемой частью нашей (самосотворенной) реальности.

Много лет назад мы с женой создали ритуал под названием «Круг Радикального Прощения» (Radical Forgiveness Circle Ceremony). Мы проводили его по всему миру сотни раз. Участники становятся кругом, и ведущий зачитывает ряд вопросов. Вопросов этих, как правило, около 17, и они касаются того, случалось ли участникам быть жертвами или исполнителями тех или иных действий, ведущих к разделению, как-то: ложь, предательство, сексуальное унижение и т. п.

Если кому-то из вас кажется, что все это имеет отношение и к вам (даже если соответствующие события произошли очень давно), вам следует совершить безмолвное целительное путешествие — пересечь круг, символизирующий вашу привязанность к своей истории жертвы, а затем, прослушав историю, рассказывающую о том, что за всем случившимся присутствует некая божественная цель, снова пересечь круг, тем самым демонстрируя свою готовность увидеть во всем этом совершенство.

Эта церемония — потрясающая процедура, помогающая участникам простить себя и всех других людей в своей жизни. Но сейчас я хотел бы обратить ваше внимание на то, что, независимо от того, в какой стране мы проводим этот ритуал, и независимо от состава участников, результат всегда бывает совершенно одинаковым. Эти 17 вопросов более или менее покрывают все существующие формы взаимоотношений типа «мучитель — жертва», и так получается, что каждый человек пересекает круг, получив ответ на 70–80 % вопросов.

[Если вы хотите сами провести такую церемонию, обратитесь к Приложению I и найдите ссылку на Ceremony-in-a-Box.]

Очевидно, это свидетельствует о том, что мы все переживаем боль от разделения, хотя и в разной степени — в зависимости от того, как много мы ее хотим. И никто от этого не свободен, пока мы живем на планете Земля. Нужно признать, что мы очень искусны в деле создания разделения. Сознание жертвы является преобладающей парадигмой, которая движет миром, — и такое положение сохраняется вот уже около 15 000 лет.

Однако поиск разделения не обязательно продолжается всю нашу жизнь. Как только душа удовлетворяется, решив, что она уже пережила нужное ей количество боли, мы получаем послание — призыв пробудиться от того сна, который до сих пор составлял нашу жизнь. Призыв пробудиться и вспомнить истину.

Такое часто случается после особенно острого приступа боли от разделения. Я называю это «переломным опытом». Часто он становится каплей, которая переполняет чашу и заставляет нас пристально всмотреться в собственную жизнь. Именно тогда мы осознаем, что дела обстоят не совсем так, как нам всегда казалось. Мы постепенно все более осознаем, что у мира есть духовные измерения и нашей жизнью действительно управляет Божественное. Мы начинаем вспоминать, кто мы есть: духовные существа, переживающие духовный опыт в человеческом теле. Это начало нашего «пробуждения».

[Примечание: Используя термин «пробуждение», я понимаю, что возникает риск впасть в духовное самодовольство. Ведь слово «пробуждение» используется в отношении великих мастеров — таких, как Будда или Иисус, — чтобы описать их опыт просветления. Мы же здесь говорим о «пробуждении» в более обыденном смысле — речь идет о внезапном и нередко очень значительном усилении восприятия человеком духовной реальности. К кому-то это приходит как мгновенное озарение, а к кому-то — как постепенное осознание.]

С этого момента ваша жизнь начинает изменяться. Предполагается, конечно, что у вас впереди еще осталось время и вы хотите продолжить свой жизненный опыт. Я подозреваю, что всего несколько десятилетий назад большинство людей переживали пробуждение только в момент смерти. Но теперь, в связи со всеобщим повышением уровня сознания, со многими это происходит где-то к середине жизни. Первая часть жизни уходит на переживание того количество разделения, ради которого человек пришел в этот мир, — но жизнь ныне мчится столь стремительно, что в результате мы получаем возможность пережить опыт разделения быстрее.

На мои семинары по Радикальному Прощению в большинстве своем записываются люди от 40 лет и старше. Многим из них за 60 и за 70. Это не означает, что пробуждение не произошло с ними раньше, просто им все еще нужно избавиться от своего старого багажа.

И вы, дорогой читатель, скорее всего либо только вступаете в фазу пробуждения, либо вступили в нее сравнительно недавно. В противном случае вы не читали бы эту книгу. В этом я уверен.

Человека, который не достиг соответствующего уровня пробуждения, эта книга просто не привлекла бы. А если бы даже он и купил ее, то отложил бы в сторону и прочел бы только через несколько месяцев или даже лет — когда приблизился бы к пробуждению. До момента пробуждения у вас была потребность пережить все то, что (якобы) противоположно Любви, чтобы приобрести необходимые вам кармические единицы.

Опыт разделения причинял боль, поэтому вы оценивали соответствующие переживания как беды, неудачи и даже трагедии. А боль принимала форму страха, гнева, раскаяния, ревности, обиды и так далее. Но в действительности в этих переживаниях не было ничего плохого, ибо, как вы теперь знаете, у них была определенная духовная цель. Это означает, что в их основе тоже лежала Любовь, ловко скрывающаяся за различными масками.

Именно это я имею в виду, когда говорю: «Есть только Любовь». Если все, что существует в мире, призвано подвести нас к точке, когда мы можем пробудиться, а затем дорасти до Любви, значит, нет ничего, что не