Цитаты из книги «Главные ключи к Духовной Свободе»

Давайте сначала рассмотрим, что на самом деле означает – делать свободный выбор. Я уже говорил, что, если вы не знаете, какие последствия повлекут за собой ваши выборы, в действительности выбор ваш не будет свободным. Во Всеединстве все Присутствия знают, что они едины с Всеединством и, таким образом, со всеми другими. Если бы одно Присутствие сделало что-либо, что повредит другому Присутствию, оно в то же время в буквальном смысле нанесло бы вред самому себе.

действительно являетесь ограниченным человеческим существом, живущим на планете, где жизнь – страдание.

Ваш Творец дал вам дар жизни, и это означает, что вы обладаете самоосознанием, воображением и свободной волей – у вас есть возможность творить свой собственный опыт, даже свои собственные материальные обстоятельства, используя Свет Матери. У вас есть свободная воля, чтобы спланировать этот опыт в соответствии со своим воображением и собственным выбором. Ваш Творец ведёт своё происхождение не изнутри своего собственного творения, и он никогда не падёт жертвой иллюзии, что мир формы является единственной реальностью. Но так как вы произошли из мира формы, вы можете прийти к убеждению, что сотворённое вами является окончательной реальностью, и у вас нет возможности уйти от неё. Таким образом, в то время, как Творец никогда не может потеряться в своём собственном творении, вы – можете. Вы можете прийти к убеждению, что вы

В действительности Иисус приходил не для того, чтобы положить начало новой негибкой религии. Он приходил, чтобы принести универсальное учение о внутреннем пути к спасению, Пути Единства. Он надеялся, что все люди откроют для себя этот универсальный путь и последуют по нему независимо от их вероисповедания (или его отсутствия).

виде Святого Духа – единственной силы, которая может трансформировать ваши грехи. Ибо только когда вы облачаетесь в разум Христа и превосходите сознание греха, вы полностью освободитесь от него. Иисус не подразумевал, что он удалит все человеческие грехи. Он хотел показать людям, как облачиться в Христоразум, и тогда вселенский Христоразум отпустит их грехи.

• Иисус утверждал, что царство Божье находится внутри вас, что означает, что ключ к спасению находится в вас самих (от Луки 17:21). Таким образом, для спасения вам не нужна внешняя религия или её священники. • Иисус утверждал, что имеет власть отпускать грехи, и он дал такую власть своим ученикам (от Иоанна 20:23). Но в реальности эта власть приходила от вселенского Христоразума – проявленного на Земле в

является. Другими словами, Будда действительно пытался дать индусам учение, которое могло вернуть их к основам индуизма – основам истинной религии. Так как лидеры индуизма видели в этом угрозу и за ними следовало множество людей, индуизм не был реформирован учением Будды и, таким образом, в конце концов появилась новая религия. Но у Будды не было намерения, чтобы эта новая религия разделилась на течения, некоторые из которых также застряли бы во внешних доктринах и ритуалах, так же как индуизм, который Будда стремился преобразовать.

значения, последователем какой внешней религии он

Будда принёс учение, которое придавало особое значение внутреннему изменению как ключу к просветлению, или спасению. Учение также гласило, что для достижения этого спасения вам необходимо овладеть своим умом. Этого можно добиться только изнутри себя, а не следуя внешним правилам или ритуалам, и не через кого-то, кто сделает это за вас. Однако, то, чему учил Будда, не было новой религией. Это было универсальное учение, описывающее Путь Единства. Это учение могло и может быть использовано кем угодно, не имеет

Позвольте мне сказать это ещё более определённо. Нет способа стать спасённым, кроме как через полную трансформацию сознания от невежества дуальности к просветлению Христа.