Практика 3. Будьте внимательны при посадке

«Будьте внимательны при посадке» – так говорит записанный голос на каждой станции лондонского метро. Объявление предупреждает пассажиров, что нужно обращать внимание на промежуток между посадочной платформой и вагоном поезда. Зазоры платформы могут повести себя коварно, даже предательски, если относиться к ним небрежно.

Наш ум похож на станцию метро. Поезда с мыслями приближаются к ней из прошлого, нагруженные многочисленными воспоминаниями. Они удаляются вперед в будущее, чтобы планировать и беспокоиться. На пассажирской станции ума иногда становится очень тесно! Но откуда-то звучит объявление «Будьте внимательны при посадке».

Между мыслями существует зазор, небольшой промежуток. Что произойдет, если мы отнесемся к нему «внимательно»? Если мы обратим внимание, на какой поезд с мыслями садимся, и поймем, туда ли, куда нужно, он нас увезет?

Представьте, что вы ходите во сне и сели в первый попавшийся поезд. Какое-то время спустя вы просыпаетесь в ужасе и замешательстве, потому что уехали далеко и не представляете, как туда попали. В уме такое происходит постоянно. Пока мы остаемся невнимательными, «поезда» уносят нас за собой. Мы занимаемся своими делами, как вдруг что-то вспоминаем. Прежде чем мы успеем что-то понять, накатывает гнев или паника. Жизнь проходит мимо нас, а это не лучшим образом отражается на психике.

Будьте внимательны при посадке.

Всегда можно начать заново

Итак, что же нужно делать, когда вас уносит не тот поезд?

Осознанность учит нас, что каждый момент – это новое начало. Внутри каждого момента есть возможность «внимательно отнестись» к промежутку при посадке. Если вы будете отслеживать паузу и полностью пребывать в ней, то четко увидите, где находитесь, в какой поезд садитесь и откуда выходите. Если вам подходит этот вагон, оставайтесь в нем. Но если вы заметили, что состав увезет вас не туда, куда нужно, можете сойти и сесть на другой.

Когда мы переводим внимание на дыхание, все успокаивается. Мы осознаем, что наша жизнь по большей части состоит из обыденных моментов: мы жуем резинку, пьем чай, работаем за компьютером, общаемся с другом, выгуливаем собаку. Мы не находимся внутри того ужасного вымысла, который порождает наш ум. Мы всегда можем сойти с поезда и насладиться жизнью в настоящем моменте.

Промежуток между мыслями – это пространство чистого существования и целостности, где ни в чем нет недостатка. Когда мы намеренно взращиваем в себе осознанность настоящего момента, мы предлагаем бесконечные возможности «начать заново».

Пребываем в промежутке

На этой неделе начните взращивать ощущение присутствия и учитесь задерживаться в промежутке.

• Возьмите осознанную паузу и дышите, отслеживая просветы или промежутки между мыслями.

• Посмотрите, что реально происходит в настоящий момент.

• Осмотритесь и дайте названия всему, что видите, – цветам, формам, – что слышите и ощущаете на запах и вкус. С помощью органов чувств попробуйте быть здесь и сейчас.

• Понаблюдайте, какой «поезд с мыслями» проходит вдоль станции вашего ума, и решите, нужно вам ехать на нем или пора сойти.

Практика 4. Найдите свой компас

Представьте, что вы пришли на собственные похороны и кто-то произносит над вами прощальную речь. Чем бы вы хотели запомниться другим? Что бы вы хотели услышать о себе в воспоминаниях людей?

Можете спросить себя: «Зачем я живу? Каковы мои основные ценности, то есть ценности, которые направляют, как компас, и наполняют жизнь смыслом?»

Ценности ведут нас, осознаем мы это или нет. Если не осознаем, то они бередят наши сердца ощущениями пустоты и тоски. Мы нередко пытаемся игнорировать эти чувства, виним обстоятельства, отвлекаем себя вместо того, чтобы посмотреть в суть и найти неудовлетворенную потребность.

Когда мы сознательно относимся к своим ценностям, они светят, как путевые огни, и подсказывают решения. Ценности помогают нам находить нужный путь подобно высокому маяку, который указывает путь кораблю в тумане и волнах. Ценности лежат в основе потребностей. Зачастую само слово «потребность» вызывает отторжение, потому что мы боимся казаться «нуждающимися». Но мы здесь говорим исключительно о базовых, универсальных человеческих потребностях, таких как защита, любовь и чувство «нужности». Когда мы осознаем ценности, жить в соответствии с ними – то есть действовать согласно велению души – становится легче.

Что вы на самом деле цените?

Этот вопрос задают на курсе по самосостраданию Mindful Self-Compassion.

Как понять разницу между своими ценностями и социальными ожиданиями? Если какая-либо ценность заряжает вас энергией, значит, она ваша. Если же она воспринимается как «надобность», то, скорее всего, вы столкнулись с ожиданием общества.

Вот небольшой пример универсальных ценностей. Прочтите список и, пока вы будете произносить про себя каждое слово, обращайте внимание, какие образы, ассоциации и эмоции они вызывают. Что происходит с вашим телом – оно напрягается или расслабляется? Может быть, какая-то ценность заряжает вас энергией, а другая на вас давит?

• Автономия

• Красота

• Сотрудничество

• Связь с природой

• Честность

• Любовь

• Верность

• Продуктивность

• Отношения

• Успех

Здесь всего несколько примеров, хотя в реальности существуют сотни ценностей.

Спрашивая себя «Что я ценю?» и «Что для меня важно?», вы проясняете, что на самом деле происходит у вас в душе. Только с искренним, осознанным принятием происходящего, без осуждения ситуации или себя мы движемся к тому, чтобы восстановить связь со своими ценностями и удовлетворить потребности.

Помните о конце

Ценности помогают проживать жизнь наиболее значимым для нас образом.

• Возьмите осознанную паузу и подумайте о ценностях, которые отозвались внутри вас. Запишите их и понаблюдайте за ощущениями.

• Теперь напишите себе прощальную речь исходя из того, что вы прожили жизнь в соответствии с ними. Что скажут о вас люди, вспоминая вас?

• Подумайте над тем, в чем ваша жизнь сейчас расходится с основными ценностями. Осознав это, отнеситесь к себе с добротой и направляйте себя в нужное русло в течение недели.

Практика 5. Медитация: акт любви

Мы одержимы улучшениями. Тысячи практических руководств по саморазвитию и личностным трансформациям затопили книжный рынок. Если не задумываться, то эту книгу тоже кто-то может рассматривать как одно из пособий по исправлению своего «я». Скорее всего, многие из вас медитировали, чтобы стать лучше. Мы слышали, что медитация укрепляет мозговую деятельность, замедляет сердечный ритм, оздоравливает иммунную систему, делает нас умнее, терпеливее и избавляет от стресса, – а нам как раз это и нужно! Поэтому мы садимся на подушечку и восклицаем: «Ну давай, осознанность, делай свое дело!» Возможно, первые несколько раз мы действительно расслабляемся, чувствуем облегчение и говорим себе: «Сработало!» Но в другой раз ум так и остается беспокойным, взвинченным и несобранным. Как тогда мы относимся к медитации и самим себе?

Если вы считаете, что вам нужно что-то починить в себе, то, видимо, предполагаете, что в вас что-то не так. Ваши друзья когда-нибудь брали на себя труд указать вам слабые стороны и затем помочь исправиться? Если в вашем окружении есть такие люди, вряд ли вам доставляет удовольствие общение с ними. Но именно так мы часто относимся к самим себе. А что, если вместо расслабления и полного принятия своей человеческой природы попробовать практиковать медитацию как акт любви к самому себе?

Насладитесь теплотой принятия

Представьте друга или любимого человека – свою бабушку, учителя, даже божество или историческую личность, вызывающую восхищение, – который искренне любит вас таким, какой вы есть, несмотря на недостатки. Подойдет даже домашний любимец, который смотрит преданными глазами. Представьте лицо и глаза этого человека или животного. Окунитесь в теплоту взгляда, наполненного безусловной любовью. Что вы чувствуете в пространстве полного принятия? У вас нет никаких неразрешенных вопросов, вам нечего «улучшать» в данный момент. Вы находитесь в гармонии с самим собой. Почувствуйте, как спадают путы бесконечной необходимости самосовершенствоваться. Просто отдохните в осознании этого момента.

Конец ознакомительного фрагмента.