Нецарим. Еврейское поселение в сердце Газы. То самое, которое мы охраняем. Вокруг ничего нет. Кроме дюн, кустов, лесов и… палестинского жилья. И наша задача – следить, чтобы палестинцев рядом с поселением не было даже близко.
Цитаты из книги «Время говорить»
49
Ну да, конечно! Это ты пытаешься здраво рассуждать, а они чокнулись на своем сионизме: типа Господь завещал нам эти земли, это еврейские земли, потому что так сказано в Торе
– Да перестань. Они ощущают себя последней точкой опоры. Они защищают тыл, а если мы уйдем из Газы, тыл сдвинется вглубь страны, вот и всё.
Вот объясни мне: что эти люди там делают?
– Они там живут.
– Но зачем? Зачем так держаться за этот клочок земли? Государство вбухивает столько денег и ресурсов, чтобы защищать горстку евреев на арабской территории… Чокнутые фанатики!
Люди, у которых всегда всё в порядке, которые никогда не срываются, не плачут, не орут, – они самые опасные. Непредсказуемые. Потому что они всё проживают внутри.
Меня передернуло: неужели необходимо и сейчас быть логичной, и понимать меня, и красиво складывать слова?..
И я очень порадовалась тому, что похороны религиозные, что по иудейской традиции мы кладем на могилу камни, а не цветы, потому что цветы – это по́шло, это было бы невыносимо, все равно что спеть Рони песню про таммуз и про то, как «грустно умирать»: «Вот тебе цветок! Видишь? Нет? Вот именно! И не увидишь больше!»
Родители Рони такие же атеисты, как и мой папа, но у них нет выбора: похороны у нас только религиозные, опции светских похорон просто нет, поэтому без раввина не обойтись.
мы учили модальные глаголы. Кэйт объяснила, что иногда их называют modals of lost opportunities – «глаголы упущенных возможностей».
О проекте
О подписке