Цитаты из книги «Икигай. Смысл жизни по-японски»

Можно поспорить, что современные попытки воссоздать звездные чаши так и не смогли сравниться с безмятежной красотой древних оригиналов именно в силу сознательного желания мастера создать нечто прекрасное и уникальное. Возможно, интуитивно мы понимаем, что это действительно так. В мире, одержимом селфи, самопомощью и саморекламой, этот принцип кажется как нельзя более актуальным.

Хидэо Кобаяси, весьма уважаемый в современной Японии литературный критик, однажды сказал, что хочет прожить как можно дольше. Опираясь на собственный опыт, он утверждал, что каждый новый день жизни приносит новые открытия и новую мудрость.

Экономика в эпоху Эдо активно развивалась, и некоторые торговцы, сколотив состояние, безудержно транжирили деньги. Подобная демонстрация роскоши оказывала на людей разлагающее влияние и подрывала общественное спокойствие, привлекая внимание к вопиющему классовому неравенству. Поэтому сёгунат выпустил несколько официальных распоряжений, запрещавших чрезмерные траты. Богатые торговцы подчинились – или, по крайней мере, сделали вид, – поскольку в те времена с сёгуном лучше было не спорить. На самом же деле они просто начали скрытно удовлетворять свои прихоти. Например, они заказывали для себя одежду с подкладкой из дорогой ткани – при этом с лицевой стороны одежда была вполне скромной

Люди склонны думать, что для счастья необходимы определенные условия. Согласно гипотетической формуле, нужно получить те или иные блага и ресурсы (образование, работа, брак, деньги) – и счастье придет. На самом же деле, как показывают научные исследования, в человеческой жизни не так много вещей, абсолютно необходимых для счастья. Например, вопреки расхожему мнению, если у вас много денег, это отнюдь не значит, что вы непременно будете счастливы. Конечно, лучше иметь достаточно денег, чтобы обеспечить себе комфортное существование, но, если этот вопрос уже решен, купить счастье деньги не помогут. Появление детей тоже не всегда приносит счастье.

своем выступлении на конференции TED «Как дожить до ста лет» американский писатель Дэн Бюттнер

Между единым Богом, который указывает вам, что делать и как жить, и японской концепцией восьми миллионов богов – глубокая пропасть. Единый Бог говорит вам, что хорошо и что плохо, решает, кто отправится на небеса, а кто в ад. В синтоизме, где верят в восемь миллионов богов, вера намного более демократична. Синто складывается из небольших ритуалов, выражающих осознанное отношение к природе и окружающему миру. И если в христианском вероучении много места занимают рассуждения о загробной жизни, то синто сосредоточено на происходящем здесь и сейчас и рассматривает человека как звено в цепи элементов, создающих определенный облик мира. Японцы считают, что в повседневной мирской жизни должны существовать самые разные предметы и явления, свободные от религиозных ограничений, – и концепция восьми миллионов богов является своего рода метафорой такого подхода.

Храмовые постройки сооружены без единого гвоздя. Обучение и содержание квалифицированных плотников – важная часть системы устойчивости храма Исэ. Одна теория гласит, что традиция перестраивать храм каждые двадцать лет была заведена именно для того, чтобы передавать опыт и особые технологии храмового строительства от одного поколения мастеров к

своем выступлении на конференции TED «Как дожить до ста лет» американский писатель Дэн Бюттнер говорил об икигай как о традиции, связанной со здоровьем и долголетием.

Между единым Богом, который указывает вам, что делать и как жить, и японской концепцией восьми миллионов богов – глубокая пропасть. Единый Бог говорит вам, что хорошо и что плохо, решает, кто отправится на небеса, а кто в ад. В синтоизме, где верят в восемь миллионов богов, вера намного более демократична. Синто складывается из небольших ритуалов, выражающих осознанное отношение к природе и окружающему миру. И если

Чем бы вы ни занимались, для мира вокруг это не имеет большого значения.