Цитаты из книги «Мода: предмет, история, социология, экономика»

вещи недоступными, эксклюзивными, редкими. Он законодательно ввел четкие правила «модного» потребления в зависимости от чина. Такие детали, как золотые галуны и пуговицы, разрешалось носить только в строго определенных обстоятельствах представителям высшего класса, а, например, право носить парчу или отделку голубого цвета принадлежало только самому королю, принцам крови и тем, кому сам король мог дать такую «привилегию» за особые заслуги. Государство жестко кодифицировало фасон, ткани и цвета одежды. Так, в законодательном акте от 1661 г. значилось: размер декора не должен превышать двух пальцев в высоту, на мужском платье дозволена отделка в виде лент вокруг воротника, а также

ставящие в зависимость от социального статуса количество платьев, которое мог иметь один человек, и даже качество материалов, используемых для их пошива. Более того, определялось количество материала, которое могло пойти на одно платье, и то, кто какой фасон мог носить. Виды тканей были распределены по классам. Например, такие престижные материалы, как шелк, и цвета, символизирующие власть – красный и пурпурный, разрешены были только для знати.

Человек, который редко бывает в Париже, никогда не будет до конца элегантным. Оноре де Бальзак «Трактат об элегантной жизни»

. Подойдя так близко к субкультурным стилям, она лишила их изначального смысла противостояния мейнстриму и тем самым уничтожила их. По сути, она лишилась одного из основных источников своего вдохновения – символического

Высокая мода безжалостно перерабатывала визуальные символы субкультур и адаптировала их в социально приемлемые формы для истеблишмента и общества в целом. Попадая на подиумы, эти символы неумолимо теряли энергетику своего бунтарского заряда и обесценивались для контркультурных групп. Высокая

60-х он ввел в женскую моду новые элементы, без которых ее уже невозможно представить: брючные костюмы, куртки-сафари, прозрачные плат

Когда люди говорят о шестидеся

рвое суперкороткое платье, которое выглядело скорее детским, нежели сшитым для взрослых женщин, что отразило инфантильный дух поколения тинэйджеров шестидесятых

Молодые голливудские актеры Марлон Брандо и Джеймс Дин, вместе с рок-н-ролльной суперзвездой Элвисом Пресли стали «иконами» молодого поколения А

Молодые американцы стали носить одежду, демонстрирующую оппозицию к основным социально-экономическим ценностям старшего поколения: униформу рабочих, фермеров или солдат – иначе говоря, низшего социального класса, подчеркнуто демократичную и «антибуржуазную». Впервые джинсы, которые до тех пор можно было увидеть только в качестве рабочей одежды золотых диггеров и ковбоев