Цитаты из книги «Миллиарды и миллиарды: Размышления о жизни и смерти на рубеже тысячелетий»

«Платите добром за добро, — сказал Конфуций, — а за зло справедливостью». Это правило можно назвать Бронзовым или Медным: поступай с другими так, как они поступают с тобой. Это закон возмездия, «око за око, зуб за зуб» плюс «долг платежом красен». В реальном поведении людей (и шимпанзе) это всем известный стандарт. «Если враг склоняется к миру, то склонись и ты к нему» — эти строки из Корана привел президент Билл Клинтон при заключении мирного соглашения между Израилем и Палестиной. Чтобы не взывать к лучшему в других, мы изобрели нечто вроде методики выработки условного рефлекса, вознаграждая их за добро в наш адрес и наказывая за зло. Мы не покорны, но и не безжалостны. Звучит обнадеживающе! Или же правда в том, что «минус на минус не всегда плюс»? Из еще менее благородного металла «сделано» Железное правило: поступай с другими так, как хочешь, прежде чем они поступят с тобой, как хотят. У него есть и другая формулировка — кто оплачивает банкет, тот и заказывает музыку, — из которой видно, что оно не просто отмежевывается от Золотого правила, но и презирает его. Этим кредо втайне руководствуются многие, при условии что им за это ничего не будет, в том числе зачастую и власть имущие, хотя и не говорят об этом вслух.

Очевидно, процесс мышления — это функция головного мозга, прежде всего верхних слоев образующего извилины «серого вещества», которое называется корой мозга. Порядка 100 млрд нейронов мозга служат материальным фундаментом мышления. Нейроны соединены друг с другом, и их связи играют главную роль в том, что мы называем мышлением. Массовое формирование нейронных связей начинается не ранее 24–27-й недели беременности, т.е. шестого месяца.

Однако к 1900 г. аборты были запрещены на любом сроке во всех штатах Америки, за исключением случаев угрозы жизни матери. Что вызвало к жизни столь резкий разворот? Не религия. Страна переживала радикальную экономическую и социальную перестройку, превращаясь из аграрной в городскую индустриальную державу. Начался процесс перехода от одного из самых высоких уровней рождаемости в мире к одному из самых низких. Безусловно, аборты значительно этому способствовали, что и спровоцировало борьбу с ними.

Однако в конце XVII в. сперму изучили под микроскопом и увидели в ней сходство с вполне сформированным человеческим существом. Воскресло старое представление о гомункулусе: в каждом сперматозоиде заключен готовый крохотный человек, в семенной жидкости которого также находятся бесчисленные гомункулусы, и так далее до бесконечности. Отчасти из-за этого ложного понимания научных данных в 1869 г. аборт при любых обстоятельствах и на любом сроке становится поводом для отлучения от церкви. Большинство католиков, и не только они, удивляются, насколько позднее, чем принято считать, появилось это установление.

В Старом и Новом Заветах, изобилующих немыслимо подробными запретами по поводу одежды, пищи и лексикона, нет ничего похожего на прямой запрет аборта. В единственном сколько-нибудь относящемся к делу фрагменте (Исход, 21:22) говорится только, что, если при драке ударят беременную женщину и она выкинет, с виновного следует взять пеню.

Среди причин абортов в мире первое место с большим отрывом занимает нежелательная беременность. Не лучше ли противникам абортов распространять противозачаточные средства и учить школьников ими пользоваться?

Нам нужен беспрецедентный уровень сотрудничества. Я не выступаю против здоровой конкуренции, но давайте конкурировать в поиске способов обуздания ядерной гонки и массового сокращения вооруженных сил, в очищении органов власти от коррупции, в обеспечении продовольственной безопасности на большей части земного шара. Давайте состязаться в искусстве и науке, в музыке и литературе, в технологическом новаторстве. Пусть это будет честное соревнование. Будем конкурировать в борьбе со страданиями людей, невежеством и болезнями, в уважении права всех наций на само­определение, в выработке и реализации этических основ ответственного лидерства в планетарном масштабе.

Главное, чему учит наука: если мы хотим понять сложные (да и простые) вещи, то должны освободиться от догм и обес­печить свободу публикации, оппонирования и эксперимента. Аргументация с позиции силы недопустима. Все мы ошибаемся, даже лидеры наций. Но при очевидной невозможности прогресса без критики правительства ее избегают. Самый показательный пример — это нацистская Германия. Вот фрагмент речи лидера нацистской партии Рудольфа Гесса от 30 июня 1934 г.: «Один человек стоит выше всякой критики — фюрер. Причина этого в том, что каждый чувствует и знает: он всегда прав и всегда будет прав. Национал-социализм для каждого из нас неразрывно связан с верностью без рассуждения, с полным подчинением фюреру».

Дается ли независимая публичная оценка данным разведки? Нет.

Пока есть непримиримый враг, у бюрократов всегда готов ответ, почему растут цены, недоступны обиходные товары, страна неконкурентна на мировом рынке, множество людей не имеют работы или жилья, а критиковать лидеров непатриотично и незаконно.