Цитаты из книги «Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов»

Компульсивное стремление подчиняться возрастает из-за того, что идеализированный образ этой пациентки, которая стремится соответствовать идеалу святости, усугубляет ее отрыв от собственного Я. Поэтому возникающие враждебные импульсы заставляют пациентку гневаться на себя, а экстернализация этой ярости и возрастающий при этом страх перед окружающими усиливают ее подчиненное положение.

Чем агрессивнее человек, тем чаще он ощущает собственную правоту и превосходство, тем с большей готовностью презирает окружающих, а мысль о том, что кто-то может презирать его самого, вряд ли посетит его. И наоборот: чем сильнее зависимость, тем критичнее человек относится к себе за то, что не в состоянии соответствовать собственному идеализированному образу, поэтому начинает думать, что окружающие ему не нужны. А это особенно вредно. Из-за подобного отношения человек становится робким, замкнутым, отчужденным. Начинает испытывать гипертрофированную, унижающую его благодарность за все – даже за малейшее проявление привязанности или признания. Он не в состоянии принять как должное даже искреннее проявление дружелюбия и бессознательно считает его незаслуженным. Он становится беззащитным при встрече с самоуверенными людьми, потому что частично согласен с тем, что проявляемое к нему пренебрежение вполне оправданно. Подобные реакции вызывают обиду и негодование, которые копятся в глубине души, а затем проявляются как взрыв эмоций.

Все это образует комплекс мер, препятствующих развитию личности. Невротическая личность уже не в состоянии учиться на собственных ошибках, потому что не замечает их. Хотя человек утверждает, что стремится к саморазвитию, в действительности это не так. А его рассуждения о личностном росте представляют собой всего лишь бессознательное стремление к созданию более совершенного и безупречного образа самого себя.

Если его высокомерие было подавлено, он будет восхищаться выдающимися людьми, которые уверены в собственной исключительности и ведут себя высокомерно. В них он узнает самого себя

Тогда человек постоянно твердит о том, что он «обязан» сделать. Он все время сообщает нам о том, что должен был чувствовать, о чем думать, как поступить. В глубине души он убежден в своем внутреннем совершенстве, как и наивная нарциссическая личность, но его убеждения этому противоречат, потому что он полагает, что мог стать еще более совершенным, если бы только был более строг к самому себе, больше контролировал себя, был более бдителен и осмотрителен. Идеализированный образ, в отличие от подлинных идеалов, статичен. Это не цель, к достижению которой стремится невротическая личность, а своего рода фетиш, которому поклоняются. Идеалы динамичны, заставляют человека прилагать усилия и стремиться к цели, в них заключен значительный потенциал для развития личности. А вот идеализированный образ препятствует росту, потому что в нем или не учитываются недостатки невротической личности, или он становится поводом для самоуничижения. Подлинные идеалы развивают скромность, а идеализированный образ – высокомерие.

Если человек стремится убедить себя, что полностью соответствует своему идеализированному образу, то и правда начинает искренне верить в то, что он выдающийся, необыкновенный и что даже в его недостатках проскальзывает нечто почти божественое . Если акцент смещается в сторону реального Я, которое по сравнению с идеализированным образом кажется менее значимым, то человек становится неоправданно самокритичным.

В ходе обсуждения основных стратегий невротической личности по отношению к другим людям мы определили два главных способа, с помощью которых такой человек пытается решить свои конфликты, точнее – избавиться от них. Первый состоит в вытеснении определенных влечений личности и переходе к их противоположностям; второй – в установлении такой дистанции между невротической личностью и ее окружением, что конфликты нивелируются. Оба решения создают иллюзию целостности, позволяющую индивиду жить, даже если приходится платить высокую цену .

Чем больше сдерживаются эмоции, тем более вероятно, что приоритет будет отдан рассудку. Человек в этом случае надеется, что все проблемы можно разрешить усилием ума, что достаточно лишь осознать свои проблемы – и они исчезнут. Как будто силой разума можно решить все мировые проблемы

Потребность отчужденной личности в превосходстве обладает характерными особенностями. Испытывая отвращение к соперничеству как следствию последовательной работы над собой, отчужденная личность считает, что все должны признавать ее скрытое величие и ценность без малейших на то усилий с ее стороны. Человек может относиться к самому себе как к ценной реликвии, которая хранится в далекой деревушке и взглянуть на которую съезжаются истинные ценители из дальних стран. Как все представления о превосходстве, этот пример отчасти связан с реальным положением дел. Тайное сокровище символизирует богатую интеллектуальную и эмоциональную жизнь невротической личности, которая сохраняется внутри магического защитного круга.

Третий способ проявления основного конфликта – это стремление невротической личности к замкнутости, попытка «избегать людей»