Цитаты из книги «Или вы побеждаете, или вы учитесь»

Достигатор смотрит по сторонам, надеясь, что его ждет какой-то дополнительный успех. Он верит: все, что он должен, — так это проявить некоторую настойчивость, чтобы достичь цели. Он отбрасывает понятие «невозможно». В итоге он способен открыть больше дверей, чем другие, привлечь к сотрудничеству больше энергичных и находчивых людей, чем другие. Он задает более высокие стандарты и добивается того, что другие помогают ему их достичь. Он завоевывает доверие и подпитывает окружающих жизненной силой. Он ожидает от жизни успеха. В сочетании с желаниями его ожидания укрепляют надежду, а она делает все вещи возможными. Жить с надеждой — значит просто проявлять здравый смысл.

слишком часто наши ограничения вытекают из наших ожиданий.

Вопрос, который я ставлю в этой книге, звучит так: «А почему игра вообще должна кончиться?» Когда это стало нормальным — сдаваться, ложиться на дно, делая вид, что проблемы решатся сами собой, и терять жизненную энергию? Кто установил, что сдаться — это решение? Кто сказал, что толстуха должна допеть до конца?

человек, не ждущий ничего хорошего, не учится на своих неудачах. Мы уподобляемся мрачному типу, сказавшему: «О, если бы я сейчас свалился замертво, то был бы счастливейшим человеком на Земле!»

ство различия» («The Dignity of Difference») Джонатан Сакс пишет: «Одним из самых важных различий, которые я уловил в ходе размышлений над еврейской историей, было различие между оптимизмом и надеждой. Оптимизм — это вера в то, что дела пойдут лучше. Надежда — вера в то, что вместе мы можем устроить дела лучше. Оптимизм — пассивная добродетель, а надежда — активная. Не нужно быть смельчаком, чтобы стать оптимистом, но для того, чтобы сохранять надежду, требуется немало храбрости». 2. Следует изменить образ мышления В общем и целом мы получаем от жизни то, чего от нее ожидаем. Я не знаю, почему это правило срабатывает, но это так. Журналист Норман Казинс заметил: «Беда отчаяния именно в том, что оно притягивает беду. Люди, страшащиеся худшего, склонны приглашать его в свою жизнь. Опущенные головы не способны узреть на горизонте новые возможности. Вспышки энергии маловероятны у тех, кто проникся пораженческим духом

потери? В обстоятельствах? Конечно нет. В удачном времени для торговли? Нет. В поддержке, оказанной ему собратьями по несчастью? Об этом нет свидетельств. Многие ли смотрят в будущее с такой уверенностью? Если этот человек увидел для себя и своей семьи богатство в будущем, так это потому, что он выбрал — надеяться. У тех, кто учится на своих потерях, надежда, похоже, заложена в генах. Когда времена тяжелы, эти люди выбирают надежду, зная, что она мотивирует их учиться и превратит из жертв в победителей. Кое-кто говорит, что надежда — это подход к жизни по принципу «журавля в небе», то есть уход от реальности. Я не согласен с этим утверждением. В книге «Достоинство различия» («The Dignity of Difference») Джонатан Сакс пишет: «Одним из самых важных различий, которые я уловил в ходе размышлений над еврейской историей, было различие между оптимизмом и надеждой. Оптимизм — это вера в то, что дела пойдут лучше. Надежда — вера в то, что вместе мы можем устроить дела лучше. Оптимизм — пассивная добродетель, а надежда — активная. Не нужно быть смельчаком, чтобы стать оптимистом, но для того, чтобы сохранять надежду, требуется немало храбрости

Кое-кто говорит, что надежда — это подход к жизни по принципу «журавля в небе», то есть уход от реальности. Я не согласен с этим

У тех, кто учится на своих потерях, надежда, похоже, заложена в генах. Когда времена тяжелы, эти люди выбирают надежду, зная, что она мотивирует их учиться и превратит из жертв в победителей.

Надежда — это вопрос выбора Британский священник Кэмпбелл Морган поведал историю о человеке, чей магазин сгорел во время большого чикагского пожара 1871 года. На следующий день этот человек приехал на руины со столом. Он поставил его на пепелище, а над ним повесил объявление: «Потеряно все, кроме жены, детей и надежды. С завтрашнего утра торговля будет продолжаться, как и раньше»

можно строить. Неудача без надежды — могильный камень