Ирвин Ялом — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Ирвин Ялом
  4. Отзывы на книги автора

Отзывы на книги автора «Ирвин Ялом»

606 
отзывов

Gauty

Оценил книгу

О чём же с нами хочет поговорить дядька-пихотерапевт на этот раз? Вышло нечто среднее между художественной литературой и нонфиком. Немного шероховато, но отнюдь не поверхностный взгляд на внутреннюю кухню профессиональной психотерапии, временами дидактичный и затянутый длинными диалогами и внутренними монологами, похожими на лекции. К счастью для меня, это не производственный роман, а то бы как не ценитель Хейли я б повесился. Основная тема книги - перенос и контрперенос, иногда эротическая привязанность, которая может возникнуть между пациентом и терапевтом или наоборот. Получившие широкую огласку случаи секса между терапевтом и пациентом, иски о неэтичном поведении омрачают сотни и тысячи часов работы терапевтов и пациентов. Насколько процентов психотерапия является наукой? Сколько в ней умений, а сколько болтовни? Сколько манипуляций? Как мы должны определить и обеспечить соблюдение критических границ между врачом и пациентом? И куча тонкостей: конфиденциальность, прикосновения, получение подарков, общение, расчет времени и выставление счетов, прекращение работы с клиентом и многое другое. Ялом пытается честно ответить на всё, анализируя вызовы, исходящие от пациентов и от того, как врачи проводят терапию и собственное супервизорство у других психотерапевтов.

В этой нравоучительной истории мы повстречаем двух психотерапевтов из Сан-Франциско, которые подходят к лечению пациентов совершенно по-разному. Эрнест Лэш - бывший психофармаколог в возрасте чуть за тридцать, проводящий психотерапию в экзистенциальной манере. Маршал Стрейдер - традиционный, ортодоксальный психоаналитик, занимающий прочное положение в психоаналитической иерархии города. Доктор Стрейдер является супервизором доктора Лэша, и хотя Лэш ценит многие тонкости супервизии, он восстает против ригидности своего наставника, экспериментируя с более интимным типом терапии. К несчастью для Лэша, он решает опробовать свой прямой, правдивый подход на новой пациентке: женщине, которая жаждет мести за то, что, по ее мнению, Лэш вмешивается в ее брак, побуждая ее мужа, пациента на лечении, уйти от нее, что привело к горькому разводу. Кэрол приходит на терапию под видом пациента с целью сексуально соблазнить Лэша и разрушить его карьеру. А Маршал Стрейдер одержим своими доходами и инвестициями, рискует своим положением, когда принимает инвестиционный совет от пациента, тоже своего рода соблазнение, не очень этичное. Здорово показан тревожный аспект, что пациенты не говорят правду. Они реально лгут на кушетке, как завещал доктор Хаус, а Лэш и Стрейдер показаны чрезвычайно уязвимыми к нечестным сообщениям своих пациентов, несмотря на обширную подготовку и понимание, что для них является рисками.

Что мне не понравилось, так это именно литературный уровень - длинные диалоги, обусловленные повесткой дня. Автор исследует важные для себя и читателей вопросы, используя своих персонажей в качестве рупоров, а потому сцена не кончится, пока мы не узнаем полного мнения Ялома на этот счёт, пусть и завуалированного. Концовка вышла слишком приукрашенной и хеппи-эндовой что ли: выверенная искупительная серия решений, которая подрывает не коррелирует с грязной мутью поставленных проблем и вопросов.

9 января 2022
LiveLib

Поделиться

Le_Roi_des_aulnes

Оценил книгу

«Вы хотите летать, но вы не можете просто так взять и полететь. Я сначала должен научить вас ходить, а первое, что вы должны усвоить, чтобы научиться ходить, – это понять, что тем, кто не подчиняется себе, управляют другие»

Эта книга — фантазии на тему, что бы было, если... Судьбоносная встреча: малоизвестный, но уже подающий надежды философ с трудным характером Ницше и знаменитый австрийский врач Йозеф Брейер, безуспешно пытающийся хитростью найти к нему подход.

Знакомство с их историей — уникальный опыт, который каждый должен прожить самостоятельно.

«Amorfati— люби свою судьбу»
«Горжусь смелостью позволять себе иметь мрачные периоды!»
Ядро произведения — зарождение психоанализа как метода путем проб и ошибок (и да, Зиги Фрейд здесь тоже фигурирует, но как второстепенное лицо). То, как проблема, возможно, не до конца осознаваемая, разворачивается, как клубок, и препарируется, с каким трудом прокладывается тропинка к первопричине морального недуга. Во время чтения можно буквально прочувствовать, насколько болезненным является этот процесс, и подумать, стоит ли оно того. От чего мы пытаемся неосознанно отвлечься? И с чем останемся после своего "освобождения"?

Похожесть ситуации и при этом диаметральная противоположность характеров персонажей, позволяют каждому читателю примерить всё на себя, ведь механизмы, которые наша психика выбирает для защиты, схожи. Интерпретация современная, может, именно поэтому герои книги становятся тебе особенно близки.

При этом, мне понравилось, что автор не замкнулся на описании терапевтических философских бесед и показал, что необходимые ответы можно найти и в общении с людьми, от которых не ожидаешь получить хорошего совета. Они тоже способны в нужный момент поддержать и посмотреть на картину под другим углом.

Конечно, по моему мнению, "Когда Ницше плакал" особенно подействует на людей, находящихся в кризисе (не важно, какого возраста, здесь всё дело в подходе к вопросу) или переживающих различные эмоциональные стрессы:

* появится возможность понять, откуда растут корни психологических проблем и зависимостей;
* ощутить, что ты в своей проблеме не одинок (как ни банальна эта мысль, иногда самому в нее тяжело поверить), все люди похожи, вне зависимости от натуры, социального статуса и семейного положения;
* получить невероятную поддержку и стимул двигаться дальше.


Всем остальным эта книга также, скорее всего, понравится, т.к. здесь

* популярно и доступно отмечены основные положения работ Ницше до 1882 года («Человеческое, слишком человеческое», «Несвоевременные размышления», «Утренняя заря» и «Веселая наука»);
* присутствуют зарисовки на жизнь многих небезызвестных людей;
* есть яркие образы женщин-хищниц (для феминисток и сторонников эмансипации), а так же отдельной канвой идут размышления о трудностях, которые могут возникнуть в семейной жизни.
Но иногда будет раздражать обилие разговоров на медицинские темы (со всей терминологией) и временами низкая динамика повествования.

В общем и целом, вещь определенно стоящая. У самой руки долго не доходили, но как только взялась, прочла очень быстро и осталась довольна.

9 декабря 2018
LiveLib

Поделиться

July_zzz

Оценил книгу

И не только в своей!

«Палач любви» - это 10 реальных психотерапевтических историй о людях, которые очень нуждаются в помощи.

Автор первоначально привлёк тем, что не стесняется говорить о своих промахах в работе, о нарушении профессиональных границ и личной субъективности при проведении того или иного сеанса.
Честность всегда подкупает.

А как доступно всё изложено. Поразительно!
Просто расставлено по полочкам!

Как отметил сам автор, ключевой посыл книги составляют четыре основные темы: одиночество, смерть, смысл жизни и свобода.

Все пациенты Ирвина Ялома из представленных историй в большинстве своём пожилого возраста. Они борются со своими проблемами десятками лет, представляете?! У кого-то проблема лишнего веса, у кого-то фанатичная любовь за гранью реальности, кто-то подсознательно боится старости и смерти... У каждого своё. Отголоски этих проблем отзовутся в каждом, уверяю. Многие просто не осознают того, что происходит в их головах.

Думаю, освещение этих историй и хода сеансов психотерапии направлены на то, чтобы читатели попытались предотвратить свою личную трагедию на ее ранней стадии. Заставляет задуматься.

Хочу так же отметить, что сны в нашей жизни играют далеко не последнюю роль. Решила теперь пытаться их анализировать.
Хотяяяяя.... мои сны можно отнести к разряду снов абсолютно неадекватной особы. Ну, такое иногда прорисовывается, что жутко даже.

В общем, советую всем интересующимся подобными темами. Книга достойная.
Откровенно. Хлестко. Ни капли не скучно!

17 февраля 2020
LiveLib

Поделиться

Gauty

Оценил книгу

О чём же с нами хочет поговорить дядька-пихотерапевт на этот раз? Вышло нечто среднее между художественной литературой и нонфиком. Немного шероховато, но отнюдь не поверхностный взгляд на внутреннюю кухню профессиональной психотерапии, временами дидактичный и затянутый длинными диалогами и внутренними монологами, похожими на лекции. К счастью для меня, это не производственный роман, а то бы как не ценитель Хейли я б повесился. Основная тема книги - перенос и контрперенос, иногда эротическая привязанность, которая может возникнуть между пациентом и терапевтом или наоборот. Получившие широкую огласку случаи секса между терапевтом и пациентом, иски о неэтичном поведении омрачают сотни и тысячи часов работы терапевтов и пациентов. Насколько процентов психотерапия является наукой? Сколько в ней умений, а сколько болтовни? Сколько манипуляций? Как мы должны определить и обеспечить соблюдение критических границ между врачом и пациентом? И куча тонкостей: конфиденциальность, прикосновения, получение подарков, общение, расчет времени и выставление счетов, прекращение работы с клиентом и многое другое. Ялом пытается честно ответить на всё, анализируя вызовы, исходящие от пациентов и от того, как врачи проводят терапию и собственное супервизорство у других психотерапевтов.

В этой нравоучительной истории мы повстречаем двух психотерапевтов из Сан-Франциско, которые подходят к лечению пациентов совершенно по-разному. Эрнест Лэш - бывший психофармаколог в возрасте чуть за тридцать, проводящий психотерапию в экзистенциальной манере. Маршал Стрейдер - традиционный, ортодоксальный психоаналитик, занимающий прочное положение в психоаналитической иерархии города. Доктор Стрейдер является супервизором доктора Лэша, и хотя Лэш ценит многие тонкости супервизии, он восстает против ригидности своего наставника, экспериментируя с более интимным типом терапии. К несчастью для Лэша, он решает опробовать свой прямой, правдивый подход на новой пациентке: женщине, которая жаждет мести за то, что, по ее мнению, Лэш вмешивается в ее брак, побуждая ее мужа, пациента на лечении, уйти от нее, что привело к горькому разводу. Кэрол приходит на терапию под видом пациента с целью сексуально соблазнить Лэша и разрушить его карьеру. А Маршал Стрейдер одержим своими доходами и инвестициями, рискует своим положением, когда принимает инвестиционный совет от пациента, тоже своего рода соблазнение, не очень этичное. Здорово показан тревожный аспект, что пациенты не говорят правду. Они реально лгут на кушетке, как завещал доктор Хаус, а Лэш и Стрейдер показаны чрезвычайно уязвимыми к нечестным сообщениям своих пациентов, несмотря на обширную подготовку и понимание, что для них является рисками.

Что мне не понравилось, так это именно литературный уровень - длинные диалоги, обусловленные повесткой дня. Автор исследует важные для себя и читателей вопросы, используя своих персонажей в качестве рупоров, а потому сцена не кончится, пока мы не узнаем полного мнения Ялома на этот счёт, пусть и завуалированного. Концовка вышла слишком приукрашенной и хеппи-эндовой что ли: выверенная искупительная серия решений, которая подрывает не коррелирует с грязной мутью поставленных проблем и вопросов.

9 января 2022
LiveLib

Поделиться

zhem4uzhinka

Оценил книгу

Необычный роман, в котором практически все персонажи – реально существовавшие личности, но в реальности два главных героя – Ницше и Брейер – никогда не встречались. Необычен текст и формой подачи: это художественный роман, но в нем очень мало действия; большую часть времени персонажи просто разговаривают друг с другом. Экшен и драма происходит в их сознании, в их мыслях и снах.

Итак, врача-терапевта Йозефа Брейера навещает обольстительная женщина и просит его о странном одолжении: вылечить незнакомого Брейеру философа Ницше, измученного болезнью, но не от болей, а от суицидальных мыслей – да так, чтобы Ницше про эту просьбу не узнал и вообще ничего не заподозрил. Брейер как раз размышляет о перспективах нового метода, «лечения разговором» - и неожиданно для себя соглашается. Но Ницше оказывается крепким орешком: не дает себя лечить, да еще и превращает самого Брейера в пациента.

Книга понравится всем, кто хочет с какого-то бока подступиться к психоанализу и понять, что это вообще такое, как это бывает, какие методы используются: все это показано очень наглядно. И тем, кто не знаком с трудами Ницше (как мне, например) будет полезно прочитать Ялома. Во-первых, можно вынести ключевые идеи Ницше. Во-вторых, если боязно браться за философов, потому что кажется, что они задавят интеллектом – можно на примере этого романа убедиться, что и зубры философии были прежде всего живыми людьми. Их труды, естественно, ни проще, ни сложнее не станут, а вот страх перед великим этот роман немного притупит, как мне кажется.

И еще эту книгу стоит прочитать тем, кого настиг кризис среднего возраста. Не только мужчинам, хотя в книге дана мужская точка зрения. И необязательно даже среднего возраста, в принципе. Всем, кому жить наскучило, рутина заела и кажется, что весь пройденный путь был зря, роман может оказаться полезным.

И хотя читается иногда скучновато, в целом получился достаточно увлекательный «разговорный» сюжет, а концовка так вообще эмоционально встряхивает, будто это детективный триллер какой.

А еще на втором плане в романе присутствует молодой Зигмунд Фрейд. Брейер называет его Зиги.

5 февраля 2015
LiveLib

Поделиться

zhem4uzhinka

Оценил книгу

Необычный роман, в котором практически все персонажи – реально существовавшие личности, но в реальности два главных героя – Ницше и Брейер – никогда не встречались. Необычен текст и формой подачи: это художественный роман, но в нем очень мало действия; большую часть времени персонажи просто разговаривают друг с другом. Экшен и драма происходит в их сознании, в их мыслях и снах.

Итак, врача-терапевта Йозефа Брейера навещает обольстительная женщина и просит его о странном одолжении: вылечить незнакомого Брейеру философа Ницше, измученного болезнью, но не от болей, а от суицидальных мыслей – да так, чтобы Ницше про эту просьбу не узнал и вообще ничего не заподозрил. Брейер как раз размышляет о перспективах нового метода, «лечения разговором» - и неожиданно для себя соглашается. Но Ницше оказывается крепким орешком: не дает себя лечить, да еще и превращает самого Брейера в пациента.

Книга понравится всем, кто хочет с какого-то бока подступиться к психоанализу и понять, что это вообще такое, как это бывает, какие методы используются: все это показано очень наглядно. И тем, кто не знаком с трудами Ницше (как мне, например) будет полезно прочитать Ялома. Во-первых, можно вынести ключевые идеи Ницше. Во-вторых, если боязно браться за философов, потому что кажется, что они задавят интеллектом – можно на примере этого романа убедиться, что и зубры философии были прежде всего живыми людьми. Их труды, естественно, ни проще, ни сложнее не станут, а вот страх перед великим этот роман немного притупит, как мне кажется.

И еще эту книгу стоит прочитать тем, кого настиг кризис среднего возраста. Не только мужчинам, хотя в книге дана мужская точка зрения. И необязательно даже среднего возраста, в принципе. Всем, кому жить наскучило, рутина заела и кажется, что весь пройденный путь был зря, роман может оказаться полезным.

И хотя читается иногда скучновато, в целом получился достаточно увлекательный «разговорный» сюжет, а концовка так вообще эмоционально встряхивает, будто это детективный триллер какой.

А еще на втором плане в романе присутствует молодой Зигмунд Фрейд. Брейер называет его Зиги.

5 февраля 2015
LiveLib

Поделиться

tutapatuta

Оценил книгу

Книга, которую я хочу представить вашему вниманию, уникальна сразу по нескольким причинам. Написанная серьезным ученым, практикующим психотерапевтом, посвященная его профессиональной деятельности, она обладает всеми достоинствами художественной литературы: увлекательным сюжетом, легким живым языком и эмоциями, которые вряд ли кого-то оставят равнодушным.
Ирвин Ялом специализируется на экзистенциальной психотерапии, то есть ведает вопросами жизни и смерти, а также поиска смысла жизни (точнее, его отсутствия), экзистенциального одиночества и свободы выбора — тем, что актуально для каждого мыслящего человека.

Изложению ключевых идей и принципов своего подхода автор посвятил Предисловие, которое, несмотря на скромный объем, дает фору большинству полновесных книг «по психологии», благодаря тому, что максимально информативно и стремится донести самое важное простым языком. И здесь кроется вторая странность: автор, излагая суть метода, беззаботно выкладывает свои главные козыри - все, что, я полагаю, стоило ему многих лет упорного труда, причем где? в популярной книге, адресованной самой широкого аудитории.
Такую щедрость я могу объяснить лишь одним: заботой о тысячах бесконечно далеких людей, не имеющих малейшего шанса получить реальную консультацию доктора Я.

Поиск смысла, как и поиск счастья, возможен только косвенным путем. Смысл является результатом осмысленной деятельности. Чем настойчивее мы ищем его, тем меньше вероятность, что найдем. О смысле у человека всегда больше вопросов, чем ответов. В терапии, как и в жизни, осмысленность является побочным продуктом дел и свершений, и именно на них терапевт должен направлять свои усилия. Дело не в том, что свершение дает рациональный ответ на вопрос о смысле, а в том, что оно делает ненужным сам вопрос.

Третье. Основную часть книги составляют 10 личных историй — психотерапевтическая работа с десятью реальными пациентами, в продолжение которой автор открыто говорит о своих сомнениях, ошибках, о личных чувствах, о вкладе пациента и совместном преодолении страха, проживании боли, освобождении...
Никогда бы не подумала, что так можно — признаться в собственной слабости, в своих истинных чувствах, раскрывая всю «кухню» процесса, разрушая миф о всезнающем и всемогущем терапевте, - и не потерять ни капли профессионализма, ни грамма чуткости и внимания к людям; видимо, это признак Доктора с большой буквы.
Итак, доктор Ирвин Ялом — обычный человек. Но человек, неравнодушный к чужой боли и посвятивший свою жизнь исцелению человеческих душ.

- Но в тот момент, - продолжал Карлос, - у меня возникло видение их обнаженных сердец. Их грудная клетка исчезла, просто растворилась, обнажив лиловую квадратную полость с ребристыми стенками и в центре — сияющее темно-красное пульсирующее сердце. Всю неделю я видел бьющиеся сердца у каждого, и я сказал себе: «У каждого есть сердце, у каждого». Я видел сердце в каждом — в уродливом горбуне, который работает в регистратуре, в ворчливой старухе, даже в мужчинах, с которыми я работаю...

У меня просто больше нет слов. Единственное, что могу еще добавить — я очень уважаю доктора Ирвина Ялома.

2 декабря 2013
LiveLib

Поделиться

EkaterinaSavitskaya

Оценил книгу

Очередная замечательная книга известного психотерапевта, профессора Стэнфордского университета, лауреата многих премий Ирвина Ялома.
Книга очень интересная и заставляет о многом задуматься. Она состоит из глав, каждая глава описывает сеанс психоанализа. Очень полезно как бы поприсутствовать и понаблюдать за работой Мастера. Конечно, таким же гениальным психологом-психотерапевтом после прочтения одной книги не станешь, но все же какие-то полезные уроки извлечь можно. Особенно, если читать с вниманием.
Что также меня поразило, что в разговоре с одним из пациентов он сказал, что ему 80 лет. В 80 лет человек полон сил, энергии, желания и возможности так тяжело работать с пациентами, писать книги и научные работы!!! Уважаю такого человека!!!
Хотя и название книги весьма пессимистично "Все мы творения на день" и у некоторых потенциальных читателей может вызвать сомнение стоит ее читать, не навеет ли она крайне мрачные мысли, я хотела бы сказать, что нет, депрессии после прочтения опасаться не стоит. Не смотря на то, что, действительно, довольно много говорится о смерти, но автор действительно специалист высокого класса и его задачей является как раз избавление от отрицательного состояния пациентов и читателей, с чем он успешно справляется. Книга настраивает на позитивный лад и помогает разобраться с тяжелыми чувствами.
Очень советую всем тем, кто интересуется психологией, пытается разобраться в жизненных проблемах

28 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

namfe

Оценил книгу

Страх смерти - цена, которую платит человек, за осознание того, что живет. Оборотная сторона жажды жизни.
Ирвин Ялом исследует эту тему с позиции человека вне религии, с позиции психотерапевта, чья практика тесно связана с оказанием помощи смертельно больным людям, и просто человека, который тоже живет жизнь и боится умереть.

«Экзистенциальное мировоззрение, на которое я опираюсь в своей практике, рационально. Оно отсекает поверхностные верования и исходит из того, что жизнь вообще и человеческая жизнь в частности возникает случайно; что мы — конечные существа, хотя и стремимся сохранить свое бытие; что нас «забрасывают» в существование, не снабдив разработанным жизненным планом или предопределенной «судьбой»; что каждый из нас должен сам решать, каким образом прожить свою жизнь как можно более полно, счастливо, нравственно и осмысленно.»

Страх смерти постоянный спутник человека, в разные периоды и для разных характеров он имеет разные формы и интенсивность переживаний, но нет человека, который с ним не сталкивался.
Самое первое дошедшее до нас литературное произведение «Эпос о Гильгамеше» содержит размышления и чувства о смерти друга, и осознания собственной смертности. Возникновение мифов и религий связано в том числе и с этим страхом, попытками справиться с ним. Даже бессмертные древне-греческие боги боялись умереть.
Для начала автор исследует тему страха смерти в контексте жизни обычного человека, как дети впервые сталкиваются со смертью (сначала просто наблюдая ее в природе, смерть насекомых, птичек, потом уход старых родственников), о том как осваиваются с этим страхом подростки (от любви к готической теме и чёрному юмору до экстремальных развлечений), и затем о жизненных вехах, когда этот страх проявляется сильнее всего (кризис среднего возраста и приближение старости, уход друзей и близких).
Нелегко жить, осознавая собственную смертность, в оцепенении от ужаса невозможно, поэтому человек идёт на уловки чтобы скрыть этот страх (с помощью религии, повседневных забот и прочего)

«Жить, постоянно осознавая собственную смертность, нелегко. Это все равно что пытаться вглядываться в солнце — выдержать можно лишь до определенного момента.»

Прежде чем преодолеть страх, нужно его признать. И Ялом на примере своих пациентов рассказывает каким образом проявлялся страх смерти у разных людей (от беспричинной тревоги до панических снов)
Для того, чтобы осознать в полной мере этот страх, принять его в себе человеку необходимо побуждающее переживание, например, смертельная болезнь, горе от потери близких, тяжелое потрясение или просто уход на пенсию, возрастной кризис итд.

И для преодоления или принятия страха, человеку помогут две вещи идеи и контакт с другими людьми.

Идеи, которые предлагает Ялом:
Идея Эпикура: пока я существую - смерти нет, придёт смерть - не будет меня.
А также симметрия двух бездн небытия: того, что было до рождения и того, что будет после смерти.

«Колыбель качается над бездной. Заглушая шепот вдохновенных суеверий, здравый смысл говорит нам, что жизнь — только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями. Разницы в их черноте нет никакой, но в бездну преджизненную нам свойственно вглядываться с меньшим смятением, чем в ту, в которой летим со скоростью четырех тысяч пятисот ударов сердца в час.»

В.Набоков «Другие берега»

Мне нравится мысль, что когда человек умирает, атомы составляющие его тело рассеиваются в материи мира и проходя долгий путь преобразований потом опять могут попасть в другого человека и стать частью новой жизни.

Идея о волновом эффекте:
Каждое наше значимое действие оставляет след в мире и других людях, и мы порой сами не знаем, насколько другой человек мог запомнить какую-то деталь связанную с нами, сказанную когда-то, сделанную, и это влияет на его жизнь.
«Ищите меня в моих друзьях»
Волновой эффект - причина всех стратегий, связанных с сохранением себя в будущем от прямой передачи генов детям, до написания книг, вклада в науку, создание чего-то своими руками итд
Идея мимолетности бытия, умение замечать прекрасное в мире, осознавая преходящесть мгновения, при этом способность ценить, собирать такие мгновения, как наполняющие жизнь смыслом, не обесценивать их.
Идея обращаться к литературе и силе слова, найти себе афоризм, который откликнется и поддержит вас.

«Хороший афоризм слишком крепок для зубов времени и тысячелетиями не может быть проглочен, хотя всякий раз служит для насыщения: в том и состоит великий парадокс литературы — непреходящесть среди преходящего; словно соль, она всегда в цене и никогда не теряет своего вкуса.»

Ницше
Идея Ницше, о воображаемом проживании жизни снова и снова, с тем чтобы понять, ту ли жизнь я живу, и что я могу сделать, чтобы жизнь была наполнена тем, что хочу я. Создай себе судьбу, которую полюбишь.
И эта идея, мне кажется основополагающей: чем более полна и насыщенна жизнь, тем в ней меньше места страху смерти.
Самореализация, осознанность, исполнение желаний, стремление быть самим собой - вот главные орудия в борьбе со страхом смерти. Когда живешь ярко и насыщенно, для него просто не хватает в жизни места.
Но здесь есть ловушка страха жить, другая сторона страха смерти. Отказываясь, прячась от жизни, человек неизбежно сталкивается со страхом смерти. Как премудрый пескарь, который жил дрожал и умирал - дрожал.
И наконец, идеи Шопенгауэра о быть, а не казаться. Считать важным то, что мы есть, а не вещи и понятия вокруг нас.
И наконец, помимо идей важнейший способ борьбы со страхом смерти - это близкий доверительный глубокий контакт с другими людьми. Преодоление одиночества, как повседневного, так и экзистенциального.
Все мы знаем, что смерть - дело одинокое, но контакт, общение, открытие себя другому человеку, в максимальной мере, на какую способен человек, преодоление пропасти одиночества, помогают преодолеть страх смерти.
Для того, чтобы облегчить муки близкого, который умирает рядом с вами, важно преодолеть свой страх смерти и силой присутствия, передать сколько возможно другому своего тепла. Это ценно и важно, и не многие это умеют.
Дальше Ялом рассказывает о применении своего экзистенциального подхода в психотерапии, с примерами и историями пациентов, а также рассказывает историю собственного страха смерти.
Для меня, как человека далекого от психотерапии, это было занимательно, получила хоть небольшое представление о том, как это происходит. А также интересен приём переноса фокуса внимания на «здесь и сейчас», который вполне можно использовать и в обычной жизни в трудных ситуациях.
Из историй людей, больше всего впечатлила история нью-йоркской наркоманки, и проститутки, которая сумела вырваться из той губительной жизни, преодолеть зависимость и стать медсестрой, посвятить себя работе в хосписах и приютах для неимущих, жить нормальной жизнью, помогать тем, кому плохо. И она сказала такую мысль, что про всем ужасе прежнего существования, оно было лёгким и простым, было гораздо меньше забот и тревог, и она порой скучает по этой беззаботности. Хотя и понимает все отрицательные губительные стороны такого образа жизни. Это очень понятная, человеческая мысль, переживание.
Бонусом, был рассказ Ялома «Позовите полицию», о его друге еврее, выжившем подростком в Будапеште времён оккупации Гитлером, и как недавнее происшествие помогла вспомнить прошлые переживания, и какой способ он избрал, чтобы жить несмотря ни на что. Очень трогательный, настоящий рассказ.

В целом, мне эта книга показалось важной. Самой ценной для меня была мысль о необходимости преодоления одиночества через контакт с другими людьми и о силе присутствия. Иногда просто побыть рядом, обнять или просто подержать за руку могут облегчить, смягчить боль другого, а не за этим ли мы живет, чтобы боли в мире стараться сделать поменьше.

Никогда не поздно осознать смертность и жить полной жизнью.
Противостоять страху смерти - значит жить полной жизнью.
Memento Mori - Carpe diem

П.С.
Список литературы и кино, которые упоминает И.Ялом:
1. Эпос о Гильгамеше
2. Античная мифология
3. Эпикур и его афоризмы
4. «Рождественская песнь» Диккенс
5. Л.Толстой «Война и мир», «Анна Каренина», «Смерть Ивана Ильича»
6. Ф.Достоевский и его опыт казни
7. В.Набоков «Другие берега»
8. М. Кундера «Невыносимая лёгкость бытия»
9. Акира Куросава «Жить»
10. Дж.Гарднер «Грендель»
11. Ф.Ницше «Так говорил Заратустра» и др.
12. Шопенгауэр
13. З.Фрейд разные труды
14. Э.Беккер «Отрицание смерти»
15. И.Бергман «Шепоты и крики»

31 января 2024
LiveLib

Поделиться

tutapatuta

Оценил книгу

Книга, которую я хочу представить вашему вниманию, уникальна сразу по нескольким причинам. Написанная серьезным ученым, практикующим психотерапевтом, посвященная его профессиональной деятельности, она обладает всеми достоинствами художественной литературы: увлекательным сюжетом, легким живым языком и эмоциями, которые вряд ли кого-то оставят равнодушным.
Ирвин Ялом специализируется на экзистенциальной психотерапии, то есть ведает вопросами жизни и смерти, а также поиска смысла жизни (точнее, его отсутствия), экзистенциального одиночества и свободы выбора — тем, что актуально для каждого мыслящего человека.

Изложению ключевых идей и принципов своего подхода автор посвятил Предисловие, которое, несмотря на скромный объем, дает фору большинству полновесных книг «по психологии», благодаря тому, что максимально информативно и стремится донести самое важное простым языком. И здесь кроется вторая странность: автор, излагая суть метода, беззаботно выкладывает свои главные козыри - все, что, я полагаю, стоило ему многих лет упорного труда, причем где? в популярной книге, адресованной самой широкого аудитории.
Такую щедрость я могу объяснить лишь одним: заботой о тысячах бесконечно далеких людей, не имеющих малейшего шанса получить реальную консультацию доктора Я.

Поиск смысла, как и поиск счастья, возможен только косвенным путем. Смысл является результатом осмысленной деятельности. Чем настойчивее мы ищем его, тем меньше вероятность, что найдем. О смысле у человека всегда больше вопросов, чем ответов. В терапии, как и в жизни, осмысленность является побочным продуктом дел и свершений, и именно на них терапевт должен направлять свои усилия. Дело не в том, что свершение дает рациональный ответ на вопрос о смысле, а в том, что оно делает ненужным сам вопрос.

Третье. Основную часть книги составляют 10 личных историй — психотерапевтическая работа с десятью реальными пациентами, в продолжение которой автор открыто говорит о своих сомнениях, ошибках, о личных чувствах, о вкладе пациента и совместном преодолении страха, проживании боли, освобождении...
Никогда бы не подумала, что так можно — признаться в собственной слабости, в своих истинных чувствах, раскрывая всю «кухню» процесса, разрушая миф о всезнающем и всемогущем терапевте, - и не потерять ни капли профессионализма, ни грамма чуткости и внимания к людям; видимо, это признак Доктора с большой буквы.
Итак, доктор Ирвин Ялом — обычный человек. Но человек, неравнодушный к чужой боли и посвятивший свою жизнь исцелению человеческих душ.

- Но в тот момент, - продолжал Карлос, - у меня возникло видение их обнаженных сердец. Их грудная клетка исчезла, просто растворилась, обнажив лиловую квадратную полость с ребристыми стенками и в центре — сияющее темно-красное пульсирующее сердце. Всю неделю я видел бьющиеся сердца у каждого, и я сказал себе: «У каждого есть сердце, у каждого». Я видел сердце в каждом — в уродливом горбуне, который работает в регистратуре, в ворчливой старухе, даже в мужчинах, с которыми я работаю...

У меня просто больше нет слов. Единственное, что могу еще добавить — я очень уважаю доктора Ирвина Ялома.

2 декабря 2013
LiveLib

Поделиться