Цитаты из книги «Мамочка и смысл жизни. Психотерапевтические истории»

Конечно, есть и благотворный эффект во внимательном отношении к смерти. Я понимаю, что хотя факт (физические характеристики) смерти нас уничтожает, идея смерти может нас спасти. Это древняя мудрость: именно поэтому монахи веками держали у себя в кельях человеческие черепа, а Монтень советовал жить в комнате с видом на кладбище. Мое осознавание смерти долго служило оживлению моей жизни, помогая не относиться серьезно к мелкому и незначительному и ценить то, что действительно дорого.

Я обожал ее медитации и до конца жизни буду вспоминать ее тихие наставления: «Отпустите, отпустите гнев, отпустите боль, отпустите жалость к себе. Потянитесь к себе в душу, в мирные, тихие глубины, откройтесь любви, прощению, Богу…» Опасные идеи для зажатого атеиста-эмпирика с медицинским образованием!

Я начал понимать, что смерть была оболгана прессой. Понимать, что, хоть в смерти и мало радости, она вовсе не чудовищное зло, швыряющее нас в какое-то невообразимо ужасное место. Я научился демифологизировать смерть, дабы увидеть ее в истинном свете – как событие, как часть жизни, как конец дальнейших возможностей. «Это нейтральное событие, – говорила Пола, – а мы научились окрашивать его страхом».

Чужая смерть ставит нас перед лицом собственной смерти

Во сне чувство ведет зачастую в самый центр его смысла.

фундаментальный принцип психотерапии: не разрушай защиты пациента, если у тебя нет ничего лучшего взамен

«Хороший психотерапевт создает новую терапию для каждого пациента».

Более того, – продолжала она, – умирание – это часть жизни. Пропустить ее, проспать значило бы пропустить одно из величайших приключений, какие выпадают человеку.

Не эту ли дилемму высказал Сервантес устами бессмертного Дон Кихота: «Что лучше для тебя: мудрое безумие или дурацкое здравомыслие?»

Я просто имел в виду, что чувство – это всего лишь чувство. Субъективное состояние не способно породить объективную истину.