Александр Лоуэн (основатель биоэнергетического анализа), подобно йогам, советует вызывать у себя рвоту ежедневно – в профилактических целях. Но с ним согласны не все специалисты. Лично мне эта идея тоже не близка: животные вызывают у себя рвоту лишь по мере необходимости, а не «профилактически».
Живот.
Не случайно в русском языке это слово созвучно со словом «жизнь» – некогда они были синонимами, и эта синонимическая связь сохранилась в фольклоре, например, в выражении «Не жалея живота своего».
В животе отображена первичная базовая потребность в существовании и в питании. Ведь здесь была пуповина, связывавшая нас с мамой, бывшая залогом выживания и развития. И одно из первых воспоминаний тела – память об этой пуповине. Тело помнит пульсацию пуповины и поступление в него питательных веществ и энергии от мамы. В пренатальном периоде начинает осваиваться первичная базовая потребность – право на существование. И пуповинная память связана с этой темой.
Но также связь между животом и жизнью имеет и более простое, чисто биологическое объяснение: здесь находятся жизненно важные органы. И если мозг защищен черепной коробкой, а сердце – грудной клеткой, то органы брюшной полости оказываются крайне уязвимыми. Недаром в минуту опасности человек инстинктивно хватается за живот, прикрывая его руками, либо сворачивается клубочком.
В животе живет наш страх за жизнь, не ситуативное чувство, а константное. Ситуативным может быть более поверхностный страх – например, смущение при новом знакомстве. Константные переживания биологически обусловлены и связаны с инстинктом выживания. Страх за свою жизнь, живущий в животе, присутствует всегда, и именно он может прийти на помощь в критической ситуации. Кроме того, он нас предостерегает от опасности потенциальной: на приближение к краю пропасти у всех нас тело реагирует одинаково – сжимается живот, он словно говорит: «Стоп!» Сигналы, исходящие от живота, особенно ценны: они могут предупредить об опасности задолго до того, как о ней догадалось сознание. Например, через живот тело может послать сигнал о приближающемся землетрясении – наше сознание утеряло способность его определять, но тело сохранило древнюю инстинктивную память.
Важна и такая тема, живущая в этой области, как право на подпитку в широком смысле этого слова: право на любовь, тепло, заботу… Ведь через пуповину к нам поступали питательные вещества от матери, и через тонкие биохимические и энергетические механизмы мы считывали ее отношение к нам. Отношение матери к ребенку, ее эмоциональный фон ощущаются им, в первую очередь, через пуповину. Во многих народных традициях (в том числе в славянской) есть представление о том, что после физического рождения мать и ребенок все равно остаются энергетически связанными. Такой же взгляд сохранился и в ТОП, например, бодинамика говорит об энергетическом слиянии младенца и матери, сохраняющемся после его телесного рождения. Поэтому в работе с орально-депривированными структурами мы часто используем прикосновения к животу – подпитку через эту область (рука терапевта лежит на животе клиента, он передает энергию).
Живот – очень чувствительная область. В ней много глубоких чувств, инстинктивных, базовых. Здесь расположен кишечник. Кишечник развивается из эндодермального зародышевого листка и, по теории Д.Боаделлы, по нему протекает энергетический поток чувств. Психосоматические симптомы, связанные с нарушением функционирования кишечника, порождаются именно подавленными эмоциями. Например, за гастритом стоит раздражение, то есть подавленный гнев.
Также живот отвечает за такие полярности как «удержание в себе» – «вывод вовне». Речь идет о праве на экспрессию. Склонные к подавлению чувств личности часто страдает запорами. А расстройство желудка у клиента после сессии, сопровождающееся очищением организма, говорит об «очищении» и на психологическом уровне.
Кисти.
Если руки символизируют контакт с миром в широком смысле, то кисти – это контакты с людьми.
Правая кисть связана с контактами с мужчинами, и в первую очередь, конечно, с отцом. У мужчин правая кисть связана с умением развивать дружеские отношения с мужчинами – либо, в случае нарушенных отношений, связана с конкуренцией и страхом предательства. У женщин правая кисть – партнерские, любовные отношения с мужчиной, возможность их развивать.
Соответственно, наоборот: левая кисть связана с контактом с женщинами. Начинается эта тема с контакта с мамой, далее у женщин она развивается как возможность устанавливать дружеские отношения с женщинами – либо проблема с конкуренцией с ними, страх предательства. У мужчин левая кисть – любовные отношения с партнершей, возможность их построения.
Но мы помним также, что есть внутренний мужчина (Анимус) и внутренняя женщина (Анима). Какие связи мы с ними устанавливаем, как мы с ними контактируем, тоже отображается в наших кистях. Мы можем их бояться, а можем симбиотически к ним стремиться и т.д. Правая кисть – наши отношения с внутренним мужчиной, левая – с внутренней женщиной.
Физическую гибкость кистей многие специалисты связывают с психологической гибкостью в установлении контакта: с умением почувствовать собеседника, отнестись к нему с эмпатией и пониманием, с возможностью принять чужие взгляды, с терпимостью… Гибкость проверяется очень просто – растяжкой: под каким углом можно отогнуть назад пальцы, и насколько широко человек может развести большой палец и мизинец, как при взятии октавы на пианино…
Кожа.
Это наши физические границы, базовые, основа всех последующих границ (психологических, энергетических, социальных). Контакт с миром в широком смысле: право простроить свои границы, базовое доверие либо недоверие к миру, возможность подпускать к себе кого-то, доверять.
На бессознательном уровне решение о доверии-недоверии к миру принимается в младенчестве, в первичном контакте с матерью и другими важными объектами: как они прикасались к ребенку, каким было качество прикосновений, а также их количество. Возможно, мать много контактировала с ребенком, но обращалась с ним как с куклой, неодушевленным объектом (хорошее количество кинестетики, плохое качество): в этом случае может сформироваться недоверие к миру, избегание контакта с ним, в т.ч. физического (нелюбовь к прикосновениям).
Согласно биодинамическому анализу, память кожи как органа начинает формироваться со 2-го триместра беременности. Если опыт пребывания в утробе у плода негативный (физически неприятный – например, гипертонус матки; либо психологически – нежеланный ребенок), это нарушает базовую взаимосвязь с миром, которая, согласно Л.Марчер, лежит в основе всей нашей психологической жизни. Тогда может сформироваться движение ОТ мира – изоляция и избегание, что характерно для определенного психотипа; в бодинамике он называется «ментальной структурой существования», более распространенное название – «шизоидный тип».
Таким образом, очень важным периодом для формирования физических границ и восприятия своей кожи как надежной защиты является пренатальный период, а также младенчество. Если речь идет о травме развития (хроническом неправильном воздействии на ребенка).
Кожа как граница маркируется и как следствие травмы (разового негативного события), связанной с нарушением границ. Травма может произойти в любом возрасте и отразиться на кожном покрове. Речь идет не только о шрамах физических, но и о психологических: «шрамы души» проявляются как проблемы с кожей. Ведь кожа – наша защита, наш доспех. Травма, связанная с нарушением базовых границ, физических (шоковая травма – угроза жизни, а также изнасилование, избиение…), представляет для нас большую угрозу, а потому – затрагивает глубинный психологический уровень. Если в младенчестве бессознательно было принято решение о базовом «доверии» к миру, то после травмы решение может быть пересмотрено – на «недоверие».
Последствия травмы нарушения границ нередко проявляются как кожные заболевания: псориаз, нарушение пигментации, аллергия и т.д. Так Бессознательное сигналит: «Отойди от меня! Прочь!» Для того, чтобы лучше понять проблемы с кожей как психосоматический симптом, важно учитывать, какой именно участок кожи маркирован (см. соответствующие разделы).
Колени.
В них разместились наши страхи, в первую очередь – те, которые связаны с доверием, с возможностью опереться на другого человека.
Так как правая сторона тела считается «мужской», то в правом колене «сидят» страхи, связанные с мужчинами. Это своего рода «мина замедленного действия», которая закладывается до 6-летнего возраста в контакте с отцом – были ли отец надежной опорой? Обладал ли он как объект стабильностью? Если «нет», то тогда возникает проблема с доверием к мужчинам в целом, в том числе – и к своему внутреннему мужчине (то есть своей «янской», активной части – см. ПРАВАЯ СТОРОНА ТЕЛА). В правом колене поселяются страхи и сомнения: может ли мужчина быть опорой? Не будет ли предательства со стороны мужчины? Это ведет за собой ряд следствий. К примеру, у мужчины может возникнуть проблема с установлением дружеских отношений с другими мужчинами, а у женщины – с любовными отношениями.
Соответственно, симметричные проблемы могут формироваться в левой стороне тела: в левом колене сидят страхи, связанные с женщинами, с доверием к ним, с возможностью опереться… И точно также это связано с родительской фигурой, только материнской.
Страхи, сидящие в коленях, не всегда могут закладываться именно родителями. Предположим, детско-родительские отношения были достаточно благополучными, но вот в партнерских отношениях (любовных, дружеских) могло произойти предательство. И тогда «доверие» может смениться «недоверием».
В бодинамике колени соотносятся с так называемой «структурой автономии»: в этом возрастном периоде (от 8 месяцев до 2,5 лет) идет активная сепарация от матери, ребенок начинает активно двигаться, все удлиняя и удлиняя дистанцию, отделяющую его от мамы. А колени тесно связаны с возможностью движения, с опорой… Если возникает фиксация в этом возрасте и на этой теме (сепарация, отстаивание своей независимости), то телесно это отображается как зажатая коленная чашечка – слишком прямые жесткие ноги, иногда даже возникает ощущение, что они вывернуты «коленками назад». В биосинтезе этому соответствует «психопатическая структура характера».
Александр Лоуэн в своей биоэнергетической теории много говорит о коленях в контексте заземления: гибкие колени, слегка расслабленные, «пружинистые» дают хорошее заземление, то есть опору, устойчивость, надежность. Как образ, можно представить лапы кошачьих: у них есть качества гибкости, заземленности и силы. Именно этим качествам мы учим наших клиентов.
Ладони.
В биосинтетической теории они метафорически называются «окнами сердца». Ладони связаны с таким тонким аспектом установления контакта (см. КИСТИ), как психологическая интимность. А значит – с умением открываться, аутентично предъявлять себя в контакте, без масок и защит.
И как вторая сторона медали, ладони связаны с принятием другого человека – с умением принимать его безоценочно и искренне. С искренним уважением к иным взглядам, ценностям, жизненной истории…
Левая сторона тела.
Считается женской, «иньской». Вспомните метафору «инь»: женское – значит эмоциональное, гибкое, подвижное, хаотичное, творческое, нестабильное, меняющееся, эмпатичное, интуитивное, иррациональное…
Это соотносится с теневыми частями нашей личности, не случайно на Востоке Инь обозначается черным цветом и воспринимается как нечто «темное». Если мужчина отвечает за структурирование, то женщина связана с хаосом, а хаос нас пугает. Вспомните средневековую «охоту на ведьм», когда пострадали миллионы женщин – на женщин чаще, чем на мужчин, проецируются теневые проявления.
Первая женщина в нашей жизни – мама, поэтому левая часть тела считается «материнской». Симптомы в левой части тела часто оказываются так или иначе связанными с мамой.
Но вспомним также, что внутренний образ «материнской фигуры» отличается от нашей реальной матери. Во-первых, это субъективное восприятие матери, которое реальности может не соответствовать (например, ребенок решает, что мама его не любит, т.к. мало с ним играет, а на деле она просто работает на трех работах, чтобы обеспечить материальные потребности ребенка, и у нее не остается времени на игру с ним). Во-вторых, он более широкий, чем реальная мать, так как формируется не только на основе образа матери, но включает и другие значимые женские фигуры. Например, мы можем предположить, что на «материнский образ» А.С.Пушкина повлияла его няня Арина Родионовна…
Либо, в более широком контексте, симптомы в левой части тела связаны с материнской линией семейной системы.
В левой части тела обитает наша внутренняя Женщина. Она есть у всех, даже у мужчин – это юнгианская Анима. Тем не менее, она тесно связана с нашей матерью, т.к. именно материнская фигура оказывает большое влияние на ее формирование.
Таким образом, левая часть тела отображает наши связи с мамой, с материнским образом, с материнской частью Рода, с женщинами в целом и со своей внутренней женщиной.
Лицо.
Как психологический конструкт ему соответствует юнгианская Маска. На телесном уровне возникающее хроническое напряжение мышц лица и правда превращает его в некую «маску».
Функция любой маски – защита, та или иная: скрыть истинное, защититься. В первую очередь, речь идет о скрываемых чувствах. Ведь лицо – поразительный по своей экспрессивности инструмент передачи всей палитры переживаний. Маленький ребенок искренен и открыт в выражении своих чувств и желаний, но он сталкивается с социальной регуляцией чувств – правилами и ограничениями, которые накладывает социум (см. ДИАФРАГМА). И ему приходится не только скрывать свои реальные переживания, но и изображать те чувства, которые он не испытывает. Как в известном афоризме: «Искренний ребенок любит не маму с папой, а трубочки с кремом». Эта «искренность» со временем теряется, платой становится отчуждение от своего истинного Я, хроническое напряжение мышц лица…
Работа с маской – будь то работа с «мышечной» маской или с Маской психологической – всегда вызывает много сопротивления у клиента. За ним стоит страх. Страх чего? Во-первых, опасение быть, как некогда, наказанным социумом за свою искренность: осуждением, отвержением… Во-вторых, появляется страх увидеть себя самого без «маски». Под влиянием наших защит со временем происходит отступление от своего истинного Я и формирование так называемого «ложного Self». Особенно выражено это проявляется у нарциссических и истерических личностей – им очень сложно признать свое несовершенство. В результате такому человеку кажется, что он прекрасно себя знает – но его представление о себе обманчиво. Тем не менее, он будет держаться за ложное Self и бояться с ним расстаться.
С точки зрения вегетотерапии Вильгельма Райха, в этой зоне выделяются 2 блока: глазной (см. ГЛАЗА, ЛОБ) и стоматический (см. РОТ).
Лоб.
Относится к глазному блоку (см. ГЛАЗА). В первую очередь, с ним связаны такие психические функции, как контроль и аналитическое мышление. Не случайно, в самых разных культурах об умственных способностях человека судили именно по его лбу, а высокий лоб относится к традиционным канонам красоты и на Западе, и на Востоке: и гейши, и средневековые дамы подбривали волосы, чтобы сделать лоб выше… Для этого есть рациональное обоснование: лобные доли коры больших полушарий соотносятся именно с аналитическими способностями.
Таким образом, идет речь о мышлении или контроле, но в обоих случаях мы имеем дело с функциями Сознания. Хроническое мышечное напряжение мышц лба возникает тогда, когда ментальный поток становится чрезмерным: нарушено равновесие между мыслями и чувствами, мыслями и действиями. Обдумывание, анализ, контроль стали чрезмерными. Со временем лоб принимает «нахмуренный», «озабоченный» вид за счет образующихся морщин. Обратите внимание, что возрастные морщины имеют индивидуальный рисунок – в зависимости от особенностей мышечного панциря на лице. Время усугубляет то, что в нас заложено…
Чрезмерный контроль, Сверх-контроль приводят к формированию такого симптома как «диадема невротика». У клиента возникает иллюзорное ощущение обруча, стискивающего его голову. С этим симптомом можно работать через массаж, расслабление, одновременно прорабатывая причину возникновения такого чрезмерного контроля.
Чрезмерный контроль и рационализация связаны с небезопасностью, страхом реальности. Расслабление мышц лба может улучшить зрение, т.к. приводит к уменьшению глазного спазма – глазные мышцы также расслабляются. Восстанавливает здоровое тестирование реальности (см. ГЛАЗА).
Ноги.
См. подробнее другие разделы (БЕДРА, КОЛЕНИ, ГОЛЕНИ, ЩИКОЛОТКИ, СТОПЫ).
Опора, заземление. Ноги связаны с бессознательным ощущением устойчивости, доверием к себе и к миру, с умением рассчитывать на свои силы и доверять другим.
Связь с предками, семейная часть нашего Бессознательного. Есть две версии. Первая: правая нога связана со всеми предками мужского пола, левая – со всеми предками женского пола. Вторая версия: правая нога связана с отцовской линией рода, левая – с материнской.
Также есть взгляд, связывающий семейное, родовое Бессознательное не только с самими ногами, но и с «корнями» – нижней частью нашего энергетического поля, погруженной в землю. Если вам не близко такое видение, воспримите это как метафору: ведь семейное Бессознательное – это одновременно и часть нас, и часть вне нашей индивидуальной личности.
Ноги связаны с тестированием реальности, ведь они «ступают по земле». Готов ли ты видеть реальность такой, какая она есть, без иллюзий, без идеализации и обесценивания?..
Движение по жизненному Пути. Проблемы с ногами начинаются, если мы идем не тем Путем, живем не своей жизнью. Или остановились и прекратили развиваться. Таким образом, за проблемами с ногами может крыться ключевая ошибка, неверный выбор: не та профессия, не тот партнер или друзья и т.д.
Ногти.
Связаны с агрессией: нападением и защитой.
У каждого ребенка как у биологического существа существует врожденный механизм агрессии. Но со стороны социума есть многочисленные запреты на это чувство, его ограничения. Социум достаточно четко обозначает: где и в какой форме он допускает предъявление агрессии. Например, бокс – узаконенная социумом форма проявления агрессии, контролируемая четкими правилами и фигурой рефери.
В ответ на ограничение агрессии ребенок может прореагировать двумя крайностями. Он может зафиксироваться в агрессивной модели поведения, отстаивая свое право на агрессию. Во взрослости такие люди ищут возможность для реализации своей фиксации, поэтому нередко идут в криминальные структуры либо ищут более легализированные формы проявления агрессии: например, идут в армию контрактниками…
О проекте
О подписке