Процесс самоопределения личности периода взросления исследовался в работах Л. Божович, Л. Выготского, И. Кона, С. Рубинштейна, Д. Фельдштейна и понимается ими как сознательный акт выявления, утверждения собственной позиции растущей личности в проблемных ситуациях, готовность осознанно и самостоятельно планировать и реализовывать перспективы своего развития. Самоопределение также интерпретируется учеными, как процесс активного осмысления личностью собственного места в окружающей среде, общественных отношениях, осознание смысла жизни на основе лично созданной системы ценностных ориентаций.

Труды Л. Выготского, посвященные изучению проблемы психологического развития личности периода взросления, а именно, становлению ее интересов (доминант), которые в дальнейшем влияют на процесс ее самоопределения. Ученый выделил наиболее значимые подростковые интересы: 1) эгоцентризм – стремление к познанию себя; 2) связанные с будущим – предпочтение отдается отдаленной перспективе по сравнению с ближней; 3) доминанты усилий – тяготение к самоопределению и самоутверждению за счет хулиганских поступков и других действий негативной направленности; 4) романтики – стремление к неизвестному, рискованному и героическому. В подростковом возрасте, как отмечал Л. Выготский, имеет место период отмирания старых интересов, что в большей степени определяется внутренними изменениями личности периода взросления – развитием рефлексии, а на ее основе – самосознания. По данным ученого, в связи с возникновением этих новообразований становится возможным развитие и становление новой системы ценностей и жизненных ориентиров [23].

По мнению С. Рубинштейна, перед личностью периода взросления с особой остротой встает вопрос вступления в самостоятельную жизнь, профессиональное и личностное самоопределение. Ученый отмечал, что самоопределение растущей личности связано с расширением знаний о себе, своих способностях и возможностях, поиском самобытного образа «Я». Личности, что самоопределилась, согласно С. Рубинштейну, присуще наличие собственной позиции и сознательное отношение к жизни [132].

Л. Божович обнаружила, что самоопределение актуализируется в конце переходного возраста, начиная от старшего подросткового, и заканчивая ранней юностью, и обусловлено логикой личностного и социального развития всего периода взросления. Она, отмечала, что этот психический феномен является новообразованием, ведь подросток вместе с пониманием собственного внутреннего мира пытается понять свое предназначение в жизни, конкретное место в окружающей среде. Потребность в самоопределении рассматривалась Л. Божович, как мотив формирования смысловой системы, в которой сочетаются представления о мире, самом себе, а, следовательно, смысле собственного существования. Кроме того, в этом возрасте самоопределение характеризуется направленностью на будущее и двуплановостью: оно осуществляется через деловой выбор профессии и общий, лишенный конкретности, поиск смысла своего существования. Анализируя процессы становления нравственных представлений в подростковом возрасте, исследовательница пришла к выводу, что любые качества, в том числе и моральные, представляют собой результат усвоения растущей личностью существующих в обществе форм поведения, что обуславливает в дальнейшем выбор ею системы собственных морально-ценностных ориентиров [11].

И. Кон доказал, что сущность феномена самоопределения личности периода взросления, состоит в четком ориентировании и определении своего места в мире взрослых, а также в выборе социально и личностно значимых целей. Ученый связывал понятие «личностное самоопределение» с процессами поиска себя, открытием «Я», социальным и нравственным созреванием, которые имеют мировоззренческий и социальный смысл [60].

Д. Фельдштейн рассматривал феномен «самоопределения» в непосредственной связи с социализацией личности. По данным ученого, личностное самоопределение связано с формированием активной социальной позиции подрастающей личности в системе общественных отношений. Утверждение ее «Я» происходит в общественно-полезной деятельности, в рамках которой актуализируется стремление к построению жизненных планов, определение личной и профессиональной перспективы. По его мнению, растущая личность является наиболее сенситивной к усвоению морально-этических ценностей, что определяется ее стремлением занять определенную социальную позицию во взаимодействиях с окружающими [163].

Важный вклад в изучение проблемы самоопределения подрастающей личности сделали российские ученые В. Сафин и Г. Ников. Они считали, что личность – это субъект, осознающий, что он хочет (цели, жизненные планы, идеалы), что он может (свои возможности, склонности, дарования), кто он (свои личностные и физические свойства) и что от него ждет коллектив, общество. По мнению ученых, самоопределение является относительно самостоятельным этапом социализации, сущность которого заключается в формировании осознанной цели и смысла жизни, готовности к самостоятельной жизнедеятельности на основе соотнесения своих желаний, личных качеств, возможностей, требований, предъявляемых к челоевку со стороны окружающих и общества [139].

Похожими являются взгляды Н. Скотной, склоняющейся к мнению, что процесс самоопределения личности в общественном пространстве связан с приобретением определенного социального статуса, сочетающего объективные (которые даются от рождения) и субъективные факторы (приобретаются в процессе жизни). По мнению ученой, личность через процедуру выбора, пытается найти свое место в системе социальных координат, опираясь на свои внутренние ценностные предпочтения и возможности для самореализации, созданные в том или ином обществе. Как видим, благодаря выбору образа жизни, образования, профессии, происходит самоопределение личности, реализация (в определенной степени) ее экзистенциальных установок [146].

По результатам исследования Н. Толстых, процесс самоопределения личности заключается в воспроизведении ею собственного жизненного пути и поиска своего места в обществе через временные границы – психологическое настоящее и психологическое будущее. Основной функцией первого является саморазвитие, благодаря самопознанию и самореализации, психологическое же будущее призвано обеспечить соотношение ближайшей и отдаленной перспективы развития [157].

Т. Буякас отмечает, что личности, которая стала на путь самоопределения, не необходимости искать опору во внешнем мире, так как у нее появляется возможность полностью опираться на себя – делать самостоятельный выбор, занимать собственную позицию, быть открытой для нового опыта [18].

По мнению И. Дубровиной, центральным новообразованием подросткового возраста является психологическая готовность к самоопределению, в которой ведущую роль играет становление самосознания – осознание своих качеств и их оценка, представление о своем реальном, желаемом «Я», уровень притязаний в различных областях жизни, деятельности, система ценностных ориентаций [38].

В. Панок и Т. Титаренко констатировали, что в процессе самоопределения растущая личность оказывается на пороге новой, взрослой, самостоятельной жизни. Утверждение ее собственной позиции связано со стремлением понять свое предназначение и поиском ответов на вопрос «Кто Я?», «Для чего живу?» [101].

Заметим, что значительная часть исследователей акцентировала внимание на ценностно-смысловой природе личностного самоопределения. Так, М. Гинзбург рассматривал этот феномен в связи со становлением ценностей и потребностью в формировании определенной смысловой системы, центральным компонентом которой является представление о смысле собственной жизни [28].

Созвучную точку зрения имеет И. Середницкая, считавшая, что самоопределение подрастающей личности базируется, прежде всего, на выборе ею собственной системы ценностей, с которыми она себя идентифицирует и воплощает в повседневной жизни. Исследовательница отмечает, что становление ценностных ориентиров определяет содержательную сторону направленности личности, составляет основу отношений к окружающему миру, другим людям, самому себе, и является ядром мотивации жизненной активности, жизненной концепции и «философии жизни» [143].

Феномен самоопределения личности с позиций субъектности (собственной активности) в своих трудах изучала И. Никитина. Указанный феномен, связан с выбором, построением личностью системы ценностно-смысловых ориентаций и является детерминирующей составляющей ее самореализации в обществе. Субъектное самоопределение – это индивидуально и социально ответственный акт осмысленной реализации сущности личности (субъектной активности), который разворачивается как непрерывный процесс самостоятельного, ответственного поиска границ внутреннего и внешнего «Я» [96].

В. Васильков, исследуя проблему профессионального самоопределения, акцентирует внимание на специально организованной общественно-полезной деятельности. В рамках этой деятельности формируются нравственные знания, максимально приближенные профессиональными, что обеспечивает возможность развития у школьника представления о себе, как будущего профессионала. По мнению ученого, именно ценностные ориентации аккумулируют личный и социальный аспекты профессионального становления личности периода взросления [22].

В работах А. Витковской профессиональное самоопределение рассматривается как многокомпонентный процесс, осуществляемый в течение определенного, иногда достаточно длительного периода жизни [24].

По мнению Н. Самоукиной, профессиональное самоопределение личности периода взросления, актуализируется благодаря развитию процессов самопознания, самовоспитания и самосовершенствования. Она также отмечает, что происходит активизация самопознания подрастающей личностью собственных индивидуальных особенностей, интересов и стремлений, которые являются важными для ее профессионального становления [136].

Интересными представляются взгляды С. Радченко, которая утверждает, что профессиональное самоопределение является неотъемлемой частью жизненного. Выбор профессии связан с прошлым опытом личности, так как процесс профессионального становления влияет на все последующие этапы формирования образа «Я», определяет ее самореализацию и положение в обществе [120].

Связь отдельных видов самоопределения (профессионального, жизненного, личностного) прослеживается в работах Н. Пряжникова. Ученый рассматривает жизненное самоопределение не только как выбор и реализацию социальных ролей, но и как определение социальных стереотипов и образа жизни. Профессиональное самоопределение предполагает определение себя в рамках конкретной деятельности и является неотъемлемой частью жизненного. Личностное самоопределение – это высшее проявление жизненного. Его становление связано со стремлением найти образ «Я», постоянно его развивать и утверждать среди окружающих [110].

Социальное самоопределение личности периода взросления изучалось И. Губановым. Согласно взглядам ученого, его необходимым условием является способность к самопознанию, самоизменениям и самореализации. Успех социального самоопределения растущей личности зависит от ее способности к целеполаганию, принятия адекватных решений в соответствии с индивидуальными потребностями, умения налаживать социальные и деловые контакты [31].

В научных исследованиях С. Панченко акцентируется внимание на том, что перед личностью периода взросления возникают фундаментальные задачи социального и личностного самоопределения: занять внутреннюю позицию взрослого человека, найти свое место в жизни и выбрать профессию в соответствии со своими способностями, возможностями. В поисках смысла собственного существования отражается ценностно-смысловая природа личностного самоопределения [103].

Известный исследователь М. Боришевский отмечал, что в ситуациях самоопределения растущая личность не только имеет возможность выбора, но и поставлена перед необходимостью выработки и реализации своего собственного мнения, оценки окружающего. В подобных моментах личность, выбирая, самоопределяется, реализует в практической деятельности, общении, потенциал своих отношений, влияя на ход событий, становясь субъектом формирования условий своей жизни. Ученый выделяет в процессе самоопределения личности три этапа: самопознание, самовоспитание и собственное самоопределение [14].

Известный украинский психолог И. Бех утверждал, что формирование и развитие образа нравственно-духовного «Я» является условием самоопределения подрастающей личности. Только благодаря его становлению можно ожидать, что она в своих действиях и поступках, ориентируясь на общественно-значимые ценности, постоянно будет утверждать себя как личность. Осознание и утверждение образа «Я» опосредовано личностными ценностями, которые создаются поступками. Поступок, как утверждает И. Бех, завершает развитие личности, поскольку моральные убеждения воплощаются ею в соответствующих действиях и становятся актами свободного, ответственного выбора [8].

Итак, самоопределение подрастающей личности связано с наличием у нее способности к принятию самостоятельных решений и действий, сознательным выбором своей позиции, возможностью ценностного отношения к явлениям окружающей действительности и осознанием себя субъектом собственной активности.

Известные украинские и российские психологи (А. Барышева, Н. Гарач, Л. Журавлева, И. Зарецкая, И. Кравец Ю. Лец, Р. Пасечник, Ю. Репецкий, А. Семенов, В. Сметаняк, Т. Снегирева, Л. Ткачук, С. Чернер) также считали, что личностное самоопределение – это процесс сознательного освоения личностью периода взросления жизненных ценностей и смыслов, направленных на проектирование ею собственного будущего.

Так, Т. Снегирева считает, что личностное самоопределение характеризуется стремлением подрастающей личности определить свое место в мире не только как члена общества, но и попыткой утвердить собственную жизненную позицию среди других людей [149].

По мнению А. Семенова, процесс личностного самоопределения характеризуется целенаправленными и активными действиями личности, которые в дальнейшем способствуют ее успешной самореализации. Ученый считал, что необходимым условием его становления является наличие положительно сформированного «Я-образа», который обеспечивает способность к продуктивному личностному самоопределению [142].

Интересны взгляды А. Барышевой, которая акцентирует внимание на том, что внешкольная учебная деятельность является сферой, в которой существуют возможности для реализации потребности в самоопределении и самоутверждении подрастающей личности. Участие в различных ее видах (в частности, в кружковой театрально-творческой деятельности) раскрывает широкие возможности для проявления самостоятельности и самоактивности подростков [6].

Н. Гарач считает, что потребность в личностном самоопределении появляется в связи с возникновением личностной рефлексии, становление и развитие которой активизирует осмысление подрастающей личностью собственной жизненной программы, принципов мироотношения, целей, ценностей, требований, установок и стремлений [27].

Р. Пасичняк рассматривает личностное самоопределение как процесс активного определения подрастающей личностью собственного места в системе общественных отношений [104].

В исследованиях И. Зарецкой и С. Чернер личностное самоопределение рассматривается в контексте жизненного. Ученые понимают под жизненным самоопределением целостный процесс развития мотивационно-потребностной сферы, индивидуальных способностей и склонностей подрастающей личности, необходимых для ее самореализации и сознательного выбора социальных ролей [46].

По мнению Л. Журавлевой и И. Кравец, личностное самоопределение является актом построения собственного мировоззрения и жизненной позиции – выбора профессии, идеологических убеждений, а также ценностных ориентаций. Ученые рассматривают самоопределение личности как формирование перспективных планов на дальнейшее будущее и акцентируют внимание на том, что субъективное переживание времени является определяющим в его построении [43].