Цитаты из книги «В предвкушении себя. От имиджа к стилю»

Подбирая одежду, я стремлюсь не убрать спортивный образ, а, отталкиваясь от него, придать ему элегантность. При случае ради «вытягивания силуэта» я готова даже спортивность подчеркнуть, усилив, например, плечи. Почему? Потому что, как я уже писала, андрогинность органична моему характеру.

Подетально разобравшись в том, что подходит сверху и снизу, переходим к силуэту, соединяя две части костюма.

. Мало того, мне, например, 90 наверху не идет. Спортивно-элегантный стиль не подразумевает «буфера», моя андрогинность в этом случае исчезает.

ало того, мне, например, 90 наверху

Надеваю ту же рубашку из шелка или вискозы с мягким воротником — все хорошо, мне нравится. Чушь и каприз, скажете? Но если прислушаться к себе и включить логику, то объяснение существует. Лацканы пиджака и строгий воротник перегружают мою шею. Я исчезаю, а деловая дама, достаточно стандартная, выходит на передний план. Деловой костюм и так «сушит» образ, а если прибавить самурайскую внешность, вся конструкция тяжелеет и убивает мою женственность. Чем эластичнее и незаметнее рубашка, тем больше смягчается пиджак, и образ обретает близость со мной, а не с Ангелой Меркель.

подчеркнуть себя с помощью одежды, но ни в коем случае не наоборот.

Асимметрия в эстетике японцев — знак жизни, симметрия — смерти. Вот почему Ямамото в знаменитом документальном фильме Вима Вендерса «Зарисовки об одеждах и городах» высказывается приблизительно так: «Когда я вижу девушку в облегающем платье с обнаженными руками, я думаю, что это уродство».

Тип состояния — слабый, но энергичный.

Скрыть все недостатки тела и подчеркнуть достоинства; Быть непохожей ни на кого, а значит, использовать концепцию гармоничной эклектики.

Произвести впечатление своей личностью, а не платьем;