11. Крест монограммный «трезубец»
Отсылка к символике рыболовства, тесно связанной с сакральной символикой Спасителя (подробнее читайте в разделе «Ихтис»).
Крест «трезубец»
12. Крест монограммный «константиновский»
Поворот традиционного изображения креста с символикой Христа. Переходный вариант к более привычному символу креста с утраченными чертами монограммы.
Константиновский монограммный крест
13. Крест круглый «нахлебный»
Изображается до сих пор на освященном хлебе и просфирах. Сам же круг до Рождества Христова изображался как идея бессмертия и вечности. По современному христианскому толкованию, «Сын Божий есть бесконечный круг, (слова святого Климента Александрийского), в коем все силы сходятся».
Нахлебный крест
14. Крест катакомбный или «знамение победы»
Наиболее часто употребляющаяся форма креста для украшения храмов, икон, церковных облачений, а также в катакомбах и на древних памятниках.
Катакомбный крест
Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу, – говорил Царь, – я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай!» Это зрелище объяло ужасом как его самого, так и все войско, которое следовало за ним и продолжало созерцать явившееся чудо.
Христос свыше призвал Константина, когда он вел войну против Максентия, показав ему в полдень знамение креста, лучезарно сиявшее над солнцем и звездовидными римскими буквами предсказавшее ему победу на войне. Быв сами там, мы видели Его знамение и читали буквы, видело его и все войско: много свидетелей этому и в твоем войске, если только ты захочешь спросить их.
Силою Божией святой Император Константин одержал блистательную победу над тираном Максентием, творившим в Риме нечестивые и злодейские поступки.[3]
15. Крест «патриарший» или «лоренский»
Шестиконечный крест. Именно такая форма изображена на печати наместника византийского императора в Корсуни.
Лоренский крест
16. Крест четырехконечный «immissa»
Подобные кресты появляются в римских катакомбах, начиная с III века н. э. Это – наиболее популярная форма креста и по сей день.
Крест “immissa”
17. Крест «папский»
Эта форма креста наиболее часто употреблялась в архиерейских и папских богослужениях Римской церкви в XIII–XV веках и поэтому получила название «папского креста».
Папский крест
18. Крест шестиконечный «Русский православный»
Нижняя перекладина креста означает весы, мерило, которым каждому будет отмеряна его доля, награда или наказание.
Шестиконечный крест
19. Крест восьмиконечный православный
Наиболее соответствующая форма креста тому, на котором был распят Иисус. Восьмиконечный крест – точно передающий форму креста на Голгофе.
Восьмиконечный крест
20. Крест семиконечный
Семиконечный крест мистически указывает на искупление Спасителем всех семи грехов человеческих.
Семиконечный крест
21. Крест «терновый венец»
Изображение креста с терновым венцом употребляется на протяжении многих веков у разных принявших христианство народов.
Крест «терновый венец»
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою.[4]
Одновременно обозначает наказание изгнанного Адама, мучения Спасителя и награду, славу.
22. Крест «виселицеобразный»
Часто используется для украшения храмов, богослужебных предметов, святительских облачений.
Виселицеобразный крест
23. Крест «виноградная лоза»
Крест «виноградная лоза»
Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.[5]
24. Крест «лепестковый»
Лепестковый крест часто используется в оформлении храмов, мозаичных картинах, витражах. Его можно увидеть среди главных элементов розенкрейцерской символики (подробнее читайте в разделе «Роза»).
Лепестковый крест
25. Крест «Греческий», корсунчик
Нередко для указания на вселенское значение Креста Христова как микровселенной крест изображается вписанным в круг, символизирующий космологически сферу небесную. Традиционная для Византии форма креста.
Греческий крест
26. Крест «накупольный»
Используется для украшений куполов храмов. Полумесяц трактуется как Вифлеемская люлька Христа, евхаристическая чаша, церковный корабль, якорь надежды, древний змий.
Накупольный крест
27. Крест «трилистниковый»
Используется чаще всего для изготовления напрестольных крестов.
Трилистниковый крест
28. Крест «мальтийский» или «георгиевский»
Форма креста, принятая орденом святого Иоанна Иерусалимского, образовавшимся на острове Мальта и открыто боровшимся против масонства.
Георгиевский крест
Мальтийский крест
29. Крест «просфорный-константиновский»
Равносторонний крест, дополненный монограммой «IC.XP.NIKA», что по-гречески означает «Иисус Христос – Победитель». Эта «просфорная» печать означает выкуп грешников из греховного плена.
Константиновский крест
30. Крест старопечатный «плетеный»
Это плетенье получено от древнехристианского искусства, где оно известно в резьбе и мозаике. Византийское плетение в свою очередь переходит к славянам, у коих оно в древнейшую эпоху особенно распространено в глаголических рукописях.[6]
Плетеный крест
31. Крест «криновидный»
Символическое изображение креста из лепестков лилии – одного из символов Спасителя.
Криновидный крест
32. Крест четвероконечный «каплевидный»
Крест, дополненный каплями христовой крови, просочившейся из ран от тернового венка (вверху), гвоздей в руках (слева и справа) и ногах (внизу).
Каплевидный крест
33. Крест «распятие»
Изображения Христа на кресте разнятся в зависимости от эпохи, трактовки церковных догматов и географии вероисповедания. Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, со скрещенными и разведенными ступнями, прибитыми одним и двумя гвоздями, а также провисающим на руках.
Крест распятие
34. Крест схимнический или «Голгофа»
Монограммы на схимническом кресте означают следующее:
«М.Л.Р.Б.» – место лобное распят бысть
«Г.Г.» – гора Голгофа
«Г.А.» – глава Адамова
«IC» «ХС» – имя Иисуса Христа
«НИКА» – Победитель
«СНЪ» «БЖIЙ» – Сын Божий
«I.Н.Ц.И» – Иисус Назорей Царь Иудейский
«ЦРЪ» «СЛВЫ» – Царь Славы
Крест «Голгофа»
35. Крест «гамматический», на Западе «crux gammata», он же свастика
Древний солярный символ (подробнее читайте в разделе «Свастика»).
Такой простой символ – две перекрещенные между собой линии. А столько значений, столько смысла, столько сакрального веса.
Гамма тический крест
История символа
История креста как символа уходит своими корнями глубоко в древность. Возникновение этого сакрального знака связано далеко не с христианством и не с фигурой Иисуса Христа как такового. Его история начинается намного раньше, в древние времена, во времена появления огня.
Как только люди научились разжигать огонь, они стали совершенствовать эту технологию. Инструментом для розжига служили два крестообразно сложенных куска дерева с углублением в точке перекрещивания.
Подобный способ используют в некоторых австралийских племенах до сих пор.
Так как у древних людей понятие Солнца и Огня были тесно связаны, а инструмент в форме креста служил для добычи этого самого огня, то знак креста стали связывать с солнцем, огнем, жизнью.
Часто символ креста вписывали в круг – знак Солнца, тем самым подчеркивая непосредственную связь этих понятий. Именно из-за тесной связи с Солнцем крест и получил такое широкое распространение.
«Становится ясной также и связь этого символа со жреческим или царским званием и достоинством, а также с культом богов плодородия и растительности. Ибо все эти боги являлись олицетворением животворящего тепла, все они родственны по своему происхождению, если не прямо происходят от него, того первичного божества, наиболее старинная модификация которого нам известна под именем ведийского Агни».[7]
Люди понимали, что огонь может защитить их дом от хищников, холода и ненастья, поэтому украшали свои дома символами креста, чтобы привлечь солнце в свои дома и дать им защиту. Такие же символы они наносили на одежду, утварь, украшения, оружие, культовые сооружения.
Еще в дохристианские времена крест использовался как религиозный символ среди нехристианских народов. Во многих случаях это явление было связано именно с поклонением природе как таковой.
Фрагмент настенной росписи в египетской гробнице «древнего» фараона Рамзеса III
Когда и где впервые человек начертал этот символ – неизвестно. Изображение креста найдено на памятниках каменного века. До наших времен сохранились вазы бронзового века с изображениями креста. Часто это изображение встречается на домашней посуде этого же времени. На острове Крит, к примеру, найден сосуд с изображением греческого равностороннего креста. Сосуду примерно пять тысяч лет.
В Древнем Египте крест был символом бессмертия. Его изображали на одеждах жрецов, с ним в руках рисовали великих богов. Особенно часто с крестом в руке изображали Исиду и Гора.
Большое количество изображений креста было найдено на античных предметах во время раскопок Трои знаменитым археологом Шлиманом. В Древнем Риме хранительницы священного огня, весталки, носили на шее изображение креста – эмблему, символизирующую свою должность. Во время инициации в Греции надевали на шею крест. Вот и обряд крещения, обгоняющий христианский на много столетий.
О проекте
О подписке