Преддверие

Преодолев подступы к манящему чёрно-белому музею, мы в лёгкой неуверенности застываем на его винтажном пороге. Что представляет собой это невидимое простым глазом, но вечное сооружение? Кто и зачем его возвёл?

Перед вами две его диаметрально противоположные, но смежные лестницы, которые изящно скучиваются в спиральное лоно огромной ракушки, ведущей в небо и в подземелье. Одна из лестниц, озарённая лазурными и бриллиантовыми лучами, ведёт на верхние этажи, а вторая, чёрная и готическая, низводит в сумрачный подвал. Райская лестница в небо и лестница в ад похожи на вертикальную проекцию древнего символа единения противоположностей «Инь-Ян». И такой опасный метафизический феномен имеет место быть только в нашем потерянном мире планеты Земля.

Не пугайтесь, надежду здесь оставлять не придётся, ведь у вас в руках «Астротеизм» – теософский вадемекум обо всех астральных силах, что по сути своей является гарантом спасения человеческой души. На этом пороге необходимо оставить ложные страхи, материальные предубеждения и вооружиться определёнными инструкциями. Прежде, чем утолять любопытство и поочерёдно разглядывать лоты музея духов, нужно узнать, из чего же они собственно сотворены.

Вначале взгляните на возвышающую лестницу, что гораздо внушительнее и красивее, поскольку первична. Как она восхитительно сияет! Будто глаза счастливой матери, она щедро изливает тёплый и чистый свет, а не просто красуется своей безупречностью. Даже с первого взгляда в эту ослепительную высь душа безошибочно идентифицирует этот свет, как ангельский и божественный, как нечто самое дорогое и родное восхищённому сердцу.

В основе гармоничного мира и наших душ был этот божественный свет, а только после родилась холодная тень и она появляется именно тогда, когда свет преломляется о материю. Таким образом, наши материальные оболочки обречены на пороки, но успешная борьба с ними усовершенствует и укрепит душу перед прыжком в звёздную вечность.

Что может напоминать эта чудесная светоинсталляция приоткрытой верхней двери в сумрачном фойе? Конечно, свет космических светил, что наполняет мглу Вселенной. Только эти разноцветные лампочки электрифицируют космические пустоты, наполняя их жизнью и смыслом. Понять, что между светом наших сердец, между сияющим нимбами святых и свечением звёзд можно ставить знак тождества, очень просто, осталось лишь избавиться от догматических устоев и догадаться, где конкретно обитают Боги, если за облаками и на горных вершинах любопытный Homo Sapiens ни одного из них не обнаружил.

Звёзды, освещающие и согревающие космические камни теплом от беспрерывных химических превращений, и есть скопления астральных богов, которые только совместно могут создавать такие разношёрстные материальные миры. Лишь вокруг живых и вечно танцующих в своём магическом ритме светил появляются обитаемые и красивые планеты. А если человеческий мир начинается с осмысления, то естественно и внутри плазменных сфер всё осмысленно и персонифицировано. Эти астральные обитатели и являются подателями разумной жизни в осязаемых измерениях. Ведь жизнь, впитывая именно звёздный свет, произрастает и развивается. А кто же конкретно движет божественными светилами, а с ними и человеческой жизнью? Для этого необходимо поближе познакомиться со звёздной философией и посмотреть на мироздание взглядом цвета «Индиго».

Астротеизм

Мудрые древнеегипетские иерофанты завещали: «Когда люди узнают, что движет звёздами, сфинксы рассмеются, и жизнь на земле иссякнет». Как страшно, не правда ли? Но мы, приговорённые многочисленными пророками древности земляне, слишком давно и довольно удобно стоим на подступах к апокалипсису, чтобы настолько его бояться и отказывать себе в разоблачении тайн бытия. Пробил час. Пора насмешить надменных сфинксов и заставить задуматься праздное человечество. Несмотря на открытия астрофизиков и достижения мировой космической промышленности, истинные силы, которые движут звёздами, ещё никогда не визуализировались.

А меж тем, у бестелесных звёздных жильцов есть свои имена, лица и хроники. Ведь и пилоты, запускающие огромных железных птиц в небеса, абсолютно невидны нашему глазу, но это не значит, что их не существует. Как верно заметил в своё время писатель Джордж Карлин: «Если рассказать человеку о невидимом божественном Абсолюте в высоких небесах – он так или иначе поверит, а если про свежеокрашенную скамейку – обязательно ткнёт пальцем».

Согласна, не каждый наделён природной прозорливостью видеть всё потаённое и безошибочно отличать истинное от ложного. Нужно только всматриваться в звёздное небо и в книжное наследие древних мудрецов. Удивительно, но в пыльных столетиях до нашей эры, одни мыслители сменяли других, а наука, ещё только зарождавшаяся, искала в первую очередь ответы на философские вопросы об истинной природе духа и о том, что нас ждёт после смерти. А теперь, когда почти всеми научно-техническими средствами мы оснащены, никто не пытается разгадать последние загадки человечества, которые всё ещё хранит метафизическая область.

Решив возродить эпоху теософских исканий Платона и Аристотеля, я начала выискивать среди древних сведений осколки истины, пёстрая брусчатка из которых и ведёт в наш двойственный музей астрала. Через такую гностическую «оптику» можно было разглядеть настоящих звёздных Творцов жизни во Вселенной и без телескопа «Хаббл». Что наверху – то и внизу, что в далёком прошлом – то же и в необозримом будущем. Так была собрана сверхновая теологическая мозаика. И она не перечит науке, а вполне с ней согласуется. Самые разнообразные и прогрессивные науки служат инструментами для постижения этой «индиговой» религии. Я нарочно избегаю слова «вера», поскольку астротеизм – это «знание». О наших вечных белокрылых Создателях из ясных созвездий и об их творениях давно пора знать всё, а не верить в догматические пережитки.

О наших белокрылых Создателях и об их творениях давно пора знать всё, а не верить в догматические пережитки. Что характерно, в каждом из осколков дохристианских верований главенствовали боги Солнца, Луны, Сириуса и других небесных тел. Для мудрой древности, которая бережно хранила воспоминания об истинных богах, политеизм был традиционным. Жрецами и летописцами самых разных цивилизаций был увековечен целый спектр примерно одних и тех же богов со своими судьбами, обязанностями и обликами, настолько же разными, как сама природа и люди.

Также, в культурном наследии можно отыскать такое интересное мистическое учение, как Астрософия, которое было ещё известно ранним христианам. Основывается оно на соответствии между уровнем зрелости человеческой души и гармонией одухотворённых звёзд. Существенная составная часть данной теософии – это представление о последовательном переселении душ.

Космическое фото телескопа Хаббл

Но если астрософия была обречена на забвение, то такому её философскому ответвлению, как «Гармония космических сфер», повезло значительно больше. Это популярное в античную и средневековую эпоху учение о музыкально-математическом устройстве космоса, характерное для пифагорейской, платонической, аристотелевской философской традиции.

Родоначальник этого мистического учения Пифагор основообразующим фактором считал очищение физическое и духовное посредством гармоничной музыки и танца, интеллектуального развития, контакта с природой и космосом в изоляции от развращающих мегаполисов. Со своими учениками наставник всегда встречал закаты и рассветы Солнца и производил философские проповеди. По представлениям мыслителя, человеческая душа это вечная божественная частица, которая с небес посылается в бренное человеческое тела для развивающегося цикла перерождений, названный Пифагором «Метемпсихоз». После череды духовных переселений человек должен заслужить право возвращения обратно в рай.

Античный учёный полагал, что в основе мироздания лежит сакральное число и миром управляют такие числа, строгая математическая система, стоит которую познать, и вы познаете тайну мироздания. В одном из своих мемуарных измышлений, он поведал о духовном опыте «Астролевитации» (путешествия освободившейся от тела души). Философ рассказывал, как ощутил во время дрёмы блаженный выход в астрал и подъём в небеса. Он устремился в самый космос, где фланировал среди в сияющих разноцветными отблесками космических объектов, от каждого из которых слышал индивидуальную красивую мелодию. Эту гармоничную музыку порождал ритм движения космических сфер, которые он, впоследствии, выделив в целое направление своей философской концепции, и назвал «Гармонией сфер». Кроме того, в космической невесомости ему встретились несколько сияющих плазменных треугольников и небольших сфер, в которых он почувствовал души своих коллег-философов и других близких людей, уже покинувших этот мир.

Словно в подтверждение древнегреческой теории в сакральном писании Каббалы под названием Сефер Ецира (еврейская «Книга Творения) говорится: «Мир соткан посредством чисел и звуков». Но идея такой гармонии мироздания продолжила своё существование и в нашей эре, в музыкально-теоретической науке на всём протяжении Средневекового Возрождения, найдя отражение в учениях Иоганна Кеплера, Марена Мерсенна, Роберта Фладда, Афанасия Кирхера и прочие.

Духовную гармонию мира тогда воспевали многие европейские писатели, поэты и композиторы: Шекспир («Венецианский купец» V.1), Гёте (пролог к «Фаусту»), А. А. Блок («Звездный хор»), П. Хиндемит (опера и симфония под названием «Гармония мира»). В 2006 году минималист Грег Фокс написал электронную композицию «Песня сфер», используя реальные астрономические данные орбит девяти планет Солнечной системы. При этом небесная музыка проецируется и на человеческую деятельность.

Суть гармонии живых звёзд в изложении другого древнего мыслителя Аристотеля раскрывается так: «Движение светил рождает гармонию духа и небесных тел, поскольку возникающие при этом движении звуки благозвучны, а скорости звёзд, рассчитанные в зависимости от расстояний между ними, выражаются числовыми отношениями консонансов». А резюмирую всё это выводами посвящённого учёного Исаака Ньютона, согласно которым мир не мог самостоятельно возникнуть из первичного хаоса лишь в силу одних физических законов. Для этого, по мнению Ньютона, была необходима высшая сила – Создатель.

Итак, всем во Вселенной движут исключительно мелодичные совершенные звёзды, обитаемые плазменные храмы и кузницы живительной энергии. В этих объятых волшебной энергией сферах ежеминутно кипит плодотворная работа, планируются или спасаются человеческие судьбы, исполняются гармонизирующие всё вокруг гимны и грандиозные мечты. Так в пульсирующей активности из одного общего вещества посредством превращений высвобождаются всё новые и новые порции жизненно важной энергии, рождается целый спектр элементов, необходимых для воплощения божественных замыслов. Веществ, как и оттенков жизни во Вселенной великое множество, много и богов в звёздном творческом храме, что древним славянам представлялся, как сверкающий и недосягаемый Ирий, скандинавам, как «Страна блаженных», европейцам, как Эмпирей.

Во всех античных пантеонах божественные силы распределялись на несколько групп, иерархий и свойств. И потом, даже один человек в поле не воин, и как показывает практика, человек-оркестр не в силах заменить настоящий слаженный симбиоз талантливых, но разноплановых музыкантов симфонического оркестра. Почему на производствах или учебных заведениях наличествует разделение труда и методик, а Бог должен трудиться в одиночестве, один за всех?

С этой важнейшей миссией может справиться только пантеон, только лига богов может беспрестанно создавать новые формы разумной жизни, бережно поддерживая прежние творения. Определённое число этих священных Творцов всегда находится у руля разноцветных термоядерных машин. Всегда помните, что наверху – то и внизу, материя – это полное отражение духовного замысла.

«Ангел Сириуса» авторская работа Инессы Рэй Индиго

Согласно Астротеизму, основанному на возрождённых знаниях, число истинных астральных богов Вселенной неизменно равняется 12. Это максимальный и предельный спектр превращений звёздного вещества. Потому в человеческой культуре эта гармоничная цифра является своеобразным камертоном (12 месяцев, 12 астрологических знаков, 12 апостолов, 12 сивилл и многого другого). За пределами этой системы уже нет других форм духовной жизни, кроме демонической, то есть умирающей, и потому она всегда ассоциируется с числом смерти 13.

Существует основная и неизменная дюжина сплочённых в единое существо, но в то же время разделённых каждый на свою миссию всемогущих мастеров, которые образовывают каркас и суть горящей сферы, как единственный оплот вечной жизни в холодном космосе. И ещё две подобные им, но младшие божественные дюжины располагаются рядом с основной лигой. Правильнее будет назвать их учениками звёздной академии, где по истечению курса обучения и испытаний земные «абитуриенты» становятся бакалаврами и магистрами в звёздном раю. Первая после основной лига – это 12 архангелов или подмастерий, а вторая категория самых юных астральных единиц – это 12 ангелов. Архангелы помогают богам, ангелы же помогают людям. Совсем недавно завершившие свои человеческие перерождения, младшие ангелы-хранители ближе всех к человеческим судьбам.

12 родственных между собой ангелов спустя и этот отборочный этап занимают освободившиеся после архангелов места на сферичном пьедестале, уступая свои прежние позиции, дюжине новобранцев. А после взявшие мудрость, теплоту и мастерство теургии у материнской дюжины, архангелы выпускаются в своё независимое космическое плавание, вспыхивая сверхновой звездой, которая обязательно обзаведётся своими учениками и материальными мирами. Таков незыблемый закон звёздной и божественной природы. Именно таким образом звёздно-планетарные системы размножились по всей Вселенной после того, как из маленькой осмысленной искры разума возгорелось бессмертное пламя.