Цитаты из книги «Понятийный подстрочник к Корану»

Абу Хамида аль-Газали (1058–1111), уроженца Хорасана (Ирана). Аль-Газали – эпохальная фигура в истории религиозной философии

К середине X в. в ислам начали проникать эзотерические элементы

Выдающийся иранский философ где фалсафа, как и мечтал ибн Сина

В отличие от многих других ибн Сина не ставил религию ниже фалсафы и придерживался той точки зрения, что пророки уровня Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!) превосходят любого философа, ибо опираются не на рассудок, а на прямое интуитивное восприятие Бога

сам Мухаммад-Пророк опирался на идею всеобщности и утверждал, что все истинные религии – от Бога

новый тип мусульман – (философы), которые стремились жить рационально, в согласии со всеобщими законами мироздания. По их убеждению это были те законы, которые можно было выявить на любом уровне действительности

Мусульмане надеялись, что буквальное следование Пророку во всех его деяниях повлечет за собой душевное сближение с Богом. Таким образом, мусульмане вспоминают о Боге каждый раз, когда соблюдают сунну, причем внешнюю сторону поступка не следует считать самоцелью – это лишь средство, с помощью которого достигается (благочестие)

Люди сохранили огромное множество устных свидетельств об изречениях Мухаммада и его первых сторонников

все на свете целиком и полностью зависит от прямого внимания Бога. Вселенную аль-Бакиллани сводил к неисчислимой совокупности независимых атомов; время и пространство были у него дискретны, и ни один объект не обладал особыми самостоятельными свойствами. Реален только Бог, и только Он является опорой Вселенной, и каждый миг Он дарует сотворенному миру реальное бытие.

неизъяснимую Реальность, именуемую Богом, невозможно втиснуть в рамки скудной рационалистической модели