Читать книгу «Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1» онлайн полностью📖 — Игоря Соколова — MyBook.

Медитация 19

«У европейских (христ.) наций совокупление есть вещь, которое может быть и может не быть. Оно не проникает всего человека и всю жизнь его. У еврея оно пропитывает всего человека и всю жизнь».

Василий Васильевич Розанов. «Последние листья»

 
Совокупленье пропитало человека —
И он – то человек – то дикий зверь —
В молитве Богу себя чувствую калекой —
Все же шагнувшего за тридевять земель!
 

Комментарий: Я не разделяю данной мысли Василия Розанова по отношению к евреям, хотя мысль сама по себе оригинальна и интересна. Думаю, что в определенные моменты бытия любой из смертных бывает пропитан этим самым совокуплением, и разумеется, что это не зависит от национальной принадлежности. Разумеется, что южные народы более темпераментны чем северные, что, однако не позволяет с такой метафизической точностью судить об их глубоко интимной стороне жизни. К сожалению, великий писатель и философ в начале 20 века был не просто журналистом, а сотрудничал и с черносотенной газетой. Однако, к чести Василия Розанова, в конце своей жизни он очень сожалел и публично в книге «Апокалипсис нашего времени» (последняя книга изданная Розановым на последние деньги, сам он умер от голода и болезней в Сергиевом Посаде) просил прощения у евреев. При этом Розанов был всегда противоречив, ибо он всю жизнь, как любил, так и не любил евреев. Так, в своей книге «Во дворе язычников» Розанов раскрывается самой большой духовной любовью, как к Древнему Египту, так и к древнему Израилю, к его культуре, к религии и к священным обрядам. Кстати, эта мысль о том, что евреи пропитаны совокуплением, не сарказм, а его любовь к ним, и к любви вообще, к Эросу.

Медитация 20

«От своего куда уйти? Вне «своего» чужое. Самим этим словом решается все. Попробуйте пожить «на чужой стороне», попробуйте жить с «чужими людьми».

«Лучше есть крапиву у себя дома».

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
От своего куда уйти – везде чужое —
И в человечестве – обман – как и тоска —
В прах обрушивает древо вековое —
Ибо всем живым одна лишь смерть близка!
 

Медитация 21

«Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.»

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
В оскорбляющим свинстве живу —
Пусть оно надо всем торжествует —
Ветер сеет так часто траву —
Чтоб – потом – ее вырвала буря!
 

Медитация 22

«Дьяволы да заглянули ли вы в тоску мою, чтобы учить теперь когда все поздно. Какое дело мне до вас? Какое дело вам до меня?

И умру и не умру – мое дело.»

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Дьяволы глядят в тоску мою —
Чтобы учить теперь – когда все поздно —
Я в чудной тьме себя не узнаю —
Но из жизни проливаю в Вечность слезы!
 

Медитация 23

«Во мне нет ясности настоящей деятельной доброты и открытости.

Душа моя какая-то путаница, из которой я не умею вытащить ногу.

И отсюда такое глубокое бессилие.»

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Во мне нет ясности – открытой доброты —
Душа запутана безумьем всего мира —
И лишь в сиянье вечной красоты —
Даже в бессилии глубоком шепчет лира!
 

Медитация 24

«Моя душа сплетена из грязи, нежности и света.»

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Душа – сплетенье грязи – нежности – и света —
Погружена с раздумьем темным в забытье —
Точно – она – одна – волшебная планета —
И также кружится – впиваясь в бытие!
 

Медитация 25

«Печально мне, что все несовершенно: но отнюдь не в том смысле, что вещи не исполняют какой-то заповеди, какого-то от них ожидания (и на ум не приходит), а что самим вещам как-то не хорошо, они не удовлетворены, им больно. Что вещам „больно“, это есть постоянное мое страдание за всю жизнь. Через это больно приходит нежность».

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Печально мне – несовершенство мира —
Его вещей – всегда мне что-то говорит —
Не так живем – не так играет лира —
Кругом лишь боль – но в ней есть нежный стыд!
 

Медитация 26

«Бог для того-то и подвел меня (точно взяв за руку) встретиться с другом, чтобы я безмерно наивным и добрым взглядом увидел „море зла и гибели“, вообще – сокрытое от „премудрых земли“, о чем не догадывались никогда…»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»

 
Безмерно добрым и наивным взглядом —
Увидел море гибели и зла —
Бог вел меня за ручку райским садом —
Но вокруг хватало адского тепла!
 

Медитация 27

«Отвращение, отвращение от людей… от самого состава человека… Боже! с какой бесконечной любви к нему я начинал (гимназия, университет).»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний», 1912 год

 
Я отвращаюсь от людей – от их состава —
Мне грустно – больно – просто тяжело —
Вдруг видеть как безумная орава —
Сливаясь вместе – вытворяет снова зло!
 

Медитация 28

«В самом деле, „по эллипсисам“ – все „сбивающимся в одну сторону“ от прямой линии, все „уклоняющимся и уклоняющимся“ от прежнего направления – движутся все небесные светила. И на этом основано равновесие Вселенной. Самые „лукавые линии“ приводят к вечной устойчивости.»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»

 
Равновесие Вселенной в кривизне —
В уклонении от ровного слиянья —
Все судьбы мира – в пляшущем огне —
Являют вечный образ оправданья!
 

Медитация 29

«Какой вы хотели бы, чтобы вам поставили памятник?

– Только один: показывающим зрителю кукиш!»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»

 
Кукиш всем – мой памятникам зевакам —
Мой день прошел – и не оставил ничего —
Никак – смеялся я – никак – заплакал —
Никак – что близко – вдруг исчезло далеко!
 

Медитация 30

«Неумолчный шум в душе (моя психология)».

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Неумолимый шум в душе —
Его я слышу днем и ночью —
Точно – у Боа в шалаше —
Душа из тела прет воочью!
 

Медитация 31

«Но меня вдруг поражало что-нибудь. Мысль ии предмет. Или: „Вот так бы (оттуда бы) бросить свет“. „Пораженный“, я выпучивал глаза и смотрел на эту мысль, предмет или „оттуда-то“ – иногда годы, да и большей частью годы. В отношении к предметам, мыслям и „оттуда-то“ у меня была зачарованность».

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый»

 
Зачарованный – всю жизнь в очарованье —
Я с грустью – и со счастьем размышлял —
Оттуда свет – моей душою обладанье —
Заключало мир в божественный причал!
 

Медитация 32

«Все-таки есть что-то такое и Темное, что одолевает и Б.. Иначе пришлось бы признать „неблагого Бога“. Но этого вынести уже окончательно не может душа человеческая. Всякая душа человеческая от этой мысли умрет. Не человек умрет, а душа его умрет, задохнется, погибнет.»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый»

 
Тьма одолевает в тайне Бога —
А мы всё – думаем – томимся и молчим —
Мы – точно – чуем что-то за порогом —
Так из огня души взлетает образ-дым!
 

Медитация 33

«И на конце всего: бедные мы человеки.

(глубокой ночью)

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый.»

 
Мы на конце всего – мы бедные – живые —
Мы думаем о том – чего и нет —
Но наши мысли – точно стрелы огневые —
Пронзая чудо – забирают себе свет!
 

Медитация 34

«Собственно, мы хорошо знаем – единственно себя. О всем прочем – догадываемся, спрашиваем. Но если единственная «открывшаяся действительность» есть «я», то очевидно, и рассказывай об «я» (если умеешь и сможешь). Очень просто произошло «Уед.»

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб первый»

 
Уединенное – вдруг вышло из себя —
Из меня – которого я знаю —
А в остальном одна загадка бытия —
Одетая догадками и снами!
 

Медитация 35

«Только у человека цветет, а завязаться плоду не дают.»

(Сформировывается девушка в 13—14 лет, а супружество отложено до 20 и далее)

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний»

 
Девы цветут в своем безумном запустенье —
А завязаться плоду не дают —
Все человечестве в избытке жуткой лени —
До самой смерти ищет сладостный уют!
 

Медитация 36

«Есть люди, которые рождаются „ладно“ и которые рождаются „не ладно“. Я рожден „не ладно“. И от этого такая колючая биография, но довольно любопытная.»

Василий Васильевич Розанов. «Смертное»

 
Не ладно рожденный я здесь —
Себя чую всегда не на месте —
Точно тайна какая-то есть —
Но не выдаст – Бог – ее – хоть тресни!
 

Медитация 37

«Христианство и ни за пол, и ни против пола,

а перенесло человечество совершенно в другую плоскость»

(Флор)1

Василий Васильевич Розанов. «Опавшие листья. Короб второй и последний».

 
Ни за – ни против его пола —
Христианство человека понесло —
В иную область светлого глагола —
Где дух рождает вечное тепло!
 

Медитация 38

«Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни.

Вот отчего религия всегда будет одолевать философию.»

(за нумизматикой)

Василий Васильевич Розанов. «Уединенное»

 
Бог одолеет своей силой мысль людей —
Религия развеет мощь науки —
Боль в жизни выше интереса к ней —
Ибо нас всегда оправдывают муки!
 

Медитация 39

«Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни.

Вот отчего религия всегда будет одолевать философию.»

(за нумизматикой)

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

 
Боль жизни выше интереса к жизни —
Бог сделал всю религию сильней —
Философии – которую возвысил —
Народ кипящий в пламени страстей!
 

Медитация 40

«Что-то течет в душе. Вечно. Постоянно.

Что? Почему? Кто знает? – меньше всего автор.»

(за нумизматикой)

Василий Васильевич Розанов «Уединенное»

 
Что-то вечное течет в моей душе —
Никто не знает – что это – откуда —
Но – точно – Бог – во мне – уже —
Рисует в тайне неизведанное чудо!
 

Медитация 41

«… бежать бы как зарезанная корова, схватившись за голову, за волосы, и реветь, о себе реветь, а, конечно, не о том, что «правительство плохо» (вечное extemporolin2 ослов) (октябрь)

Василий Васильевич Розанов «Опавшие листья. Короб второй и последний»

 
Бежать – но только – вот – куда —
Зарезанной коровой – в мир иной —
И о себе реветь – и о годах —
Чтобы слиться быстро с вечной тишиной!