«Если мы рассмотрим египетские фрески, то увидим на некоторых из них изображенное сексуальное соитие отца с матерью, причем вокруг них находятся дети, которые бегают, играют и воспринимают все происходящее совершенно спокойно. Это никогда не табуировалось у древних народов».

В Древнем Египте настолько легко относились к сексуальной жизни, что там никто не осуждал даже кровосмешение. Заключались браки отцов с дочерями, сестер с родными братьями, дядей с племянницами. Знаменитый фараон Эхнатон был не только мужем Нефертити, он еще и при ее жизни женился на их второй дочери.

Вот как комментирует такие отношения сексолог и психотерапевт Александр Теслер:

«Давайте зададимся вопросом: чем в древности было заниматься людям? Те люди, которые жили в теплых краях, не были озабочены, чем им прокормиться. Чем же занимались, например, древние греки? Они активно дружили со всем миром, причем сексуальное общение у них было абсолютно развязным. Не было конкретных персонажей, с которыми занимались сексом, границ не существовало, в греческих мифах они активно вели сексуальную жизнь и с богами, от этих смешанных браков рождались дети. Легенды Древней Греции пропитаны эротизмом, не говоря уже о всевозможных статуях сатиров. Там была своя мораль, вернее, отсутствие всяческой морали».

Сейчас нам это кажется чудовищным и невероятным, но в то время интимные отношения с животными не считались извращением. Человек был другим! Он, конечно, уже отдалился от животного мира, но биологическая граница еще не была столь четкой. Более того, некоторые животные почитались наравне с божествами, и секс с ними значил для людей возможность приблизиться к высшим существам. Даже у Геродота описаны религиозные обряды, представляющие собой плотские утехи человека и животного.

Многие божества имели образ животных, поэтому священное животное, которое символизирует этого бога, участвовало в сексуальных актах наравне с людьми. Если мы возьмем, например, Древний Египет, там есть божество Банебджедет, которое представлено в образе огромного черного козла. Этот гигантский черный козел на алтаре лишал девственности участниц церемонии. Для Древнего Египта это был вполне естественный момент.

А какими были милые праздники, которые дошли до нас из древности? Как выясняется, на них происходили самые настоящие оргии! Это сегодня ночь на Ивана Купалу ассоциируется с охапками ромашек и прыжками через костры. А до XI века она представляла собой откровенный сексуальный кутеж, так же как гуляния на Масленицу и рождественская Коляда.

Во времена язычества существовало множество различных ритуалов, связаных с эротическими оргиями, и какие-то праздники подразумевали абсолютную сексуальную свободу.

«Бесовские игрища», «потехи с плясанием» – так в Лаврентьевской летописи говорится о подобных празднествах. Есть и более откровенные записи о сексуальном раздолье славян, например: «Тут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. Тако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут же».

Веселились по сегодняшним меркам развратно. Сексом занимались все вперемешку в бане, в которую надо было обязательно сходить днем перед ночью на Ивана Купалу. То же самое происходило, когда все вместе голышом купались в реке, а ночью – уж само собой… Телесные утехи у костра были настолько же традиционны, как и прыжки через него.

Нужно понимать, что для древнего человека сексуальный аспект был очень ритуален. Природа, мать Земля оплодотворяется Солнцем, происходит появление растений, еды, животных, поэтому, если человек в общем контексте вселенной не совершает действий сексуального характера, он абсолютно выбивается из природы, он не создает непосредственно того, что угодно богам, он не уподоблен им. Поэтому для древнего народа сексуальные отношения не были чем-то постыдным.

Праздничные оргии так захватывали людей, что и во время полевых работ без секса не обходилось. Считалось, что голое тело при посеве пшеницы помогает ее росту. Чтобы лен рос длинным, женщины нагишом катались по земле. После посадки капусты принято было без одежды обегать грядки. Для «закрепления результата» тут же в поле или на огороде и занимались любовью.

По всей Европе в первые века нашей эры с сексуальным размахом отмечали определенные дни. Например, языческий праздник в честь бога Фавна Луперка – луперкалии, когда юноши и девушки выходили в обнаженном виде на центральные площади и прямо там же вступали между собой в интимные отношения.

Это сегодня знаменитый венецианский карнавал представляет собой ярко разодетых людей, маски на их лицах являются частью карнавального костюма. А началась история этого празднества в языческие времена, и маски тогда являлись единственным предметом на теле! Больше не было никакой одежды! Так было принято отмечать дни зимнего солнцестояния. В это время снимались любые запреты и предубеждения. Все жители без разбора занимались сексом на улицах и площадях. Даже рабы развлекались на равных со своими хозяевами. Маска, скрывающая лицо, позволяла это делать без малейшего стеснения.

В Помпеях при раскопках было обнаружено 30 помещений, предназначение которых не вызывало сомнений. Здесь располагались публичные дома, стены обильно украшали фрески с изображениями в стиле «античной Камасутры». В Италии разразился скандал, когда живописные находки из Помпей выставили для открытого показа. Экспозицию быстро закрыли, но позднее она снова заработала, только допускали на нее со строгими ограничениями по возрасту. Откровенными картинками украшали не только бордели, у римлян такое искусство считалось в порядке вещей.

В V веке римский папа Геласий Первый запретил луперкалии. Со временем на смену им пришло празднование Дня святого Валентина. С XI века и венецианцам на свои гульбища пришлось надевать не только маску, но и одежду.

На Руси бурная сексуальная жизнь поутихла с приходом христианства, но унимали ее почти принудительно, с этим связано даже возникновение знаменитой «миссионерской» позы. Христианские проповедники были вынуждены вторгаться в интимную сферу. Чтобы убрать из секса животную часть, они пропагандировали позу, когда контакт партнеров осуществляется глаза в глаза – так в половой акт добавлялась человечность.

В принципе смысл христианства – в воспитании определенного торможения, в умении говорить «нет» своим инстинктам и животным началам. Христианство всегда очень осторожно относилось к сексу, потому что в каких-то моментах именно сексуальное поведение могло отбросить человека на более примитивный уровень.

Моральные установки приходят на смену свободному проявлению инстинктов, нормы социума постепенно начинают преобладать над законами биологии.

По теории историка искусства Александра Жабинского, каждой эпохе возраста человечества соответствует свой этап полового созревания, точно так же, как происходит в отдельной человеческой жизни. Так совершается эволюция сексуальных отношений, которая неминуемо приведет к их исчезновению, как случается и у человека в преклонном возрасте: «Я сторонник идеи, что история человечества подобна жизни одного человека. В истории, так же как в жизни человека, есть детство и есть период полового созревания, пубертатный период».

У людей пубертат заканчивается примерно к 18 годам. В организме в бешеном темпе вырабатываются половые гормоны. Это гормональное буйство и сильнейшее сексуальное влечение Александр Жабинский сравнивает со временем, когда люди безудержно вели половую жизнь, не особо ее осмысливая и задумываясь над приличиями.

Для древнего человека то, что мы сейчас считаем стеснительным, таковым отнюдь не являлось. Давайте не забывать, что люди целыми поколениями жили в одной избе, занимались любовью и рожали практически прилюдно, чуть ли не в одной кровати с детьми. И не будем забывать еще и о том, что у древних славян практиковалось многоженство, поэтому разнузданное поведение присутствовало без какого-либо принуждения.

Абсолютно нормальным на Руси было иметь гарем. Позволить себе это, правда, могли лишь состоятельные люди. Так, князь Владимир обзавелся в разных городах несколькими женами и сотнями наложниц. Об этом есть строки в «Повести временных лет», о любвеобильности князя говорится откровенно: «И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Это была эпоха конца первого – начала второго тысячелетия нашей эры.

Икона с изображением князя Владимира

Сейчас, по гипотезе Жабинского, мы приближаемся к зрелому возрасту. Это значит, что данный период сопровождают все его особенности – эпоха менопауз и полового бессилия, климакса, как женского, так и мужского.

Разница проникла даже в терминологию – так, сейчас нимфоманками называют женщин со слишком высоким, неуемным половым влечением. Но к концу XIX века, когда возник диагноз «нимфомания», так называли тех дам, которые хоть каким-то намеком обозначали свое сексуальное желание. По тем временам это считалось настоящим распутством.

Дело не только в том, что это были времена пуританства. Именно в это время медицина активно вмешивается в сексуальность человека со своими критериями нормы и патологии. Революционная идея Фрейда состояла в том, что подавленные сексуальные желания могут проявляться в виде неврозов и истерий. Все психоаналитические идеи Фрейда начинались именно с подавленной сексуальной энергии.

Всего-то чуть более ста лет прошло с того времени, когда почти насильственно подавлялось любое проявление сексуальной энергии. Сегодня же существует огромное количество клиник и разнообразных специалистов, которые изо всех сил пытаются повысить эту энергию. Самым распространенным диагнозом стал не оскорбительный – «нимфомания», а более обидный – «фригидность».

Как утверждают ученые, практически у каждой второй женщины есть проблемы с тем, что она не испытывает достаточного сексуального возбуждения.

Если предположить, что уменьшающаяся сексуальная тяга – нормальный эволюционный процесс, значит, мы закономерно придем к жизни без секса. Насколько это изменит нас?

Зачать и родить можно при помощи репродуктивных технологий, поэтому проблема воспроизводства потомства отпадает. Дело в том, что в определенный период времени, ориентировочно с прошлого века, секс вообще резко отделился от производства