Отзывы на книги автора «Игорь Куберский»

Очень эротично.
Мне кажется эту книгу надо экранизировать, только сделать пометку +18. Наверно будет популярным в определенных кругах. Вроде и порно, но и романтика

Очень эротично.
Мне кажется эту книгу надо экранизировать, только сделать пометку +18. Наверно будет популярным в определенных кругах. Вроде и порно, но и романтика

Очень эротично.
Мне кажется эту книгу надо экранизировать, только сделать пометку +18. Наверно будет популярным в определенных кругах. Вроде и порно, но и романтика

Очень эротично.
Мне кажется эту книгу надо экранизировать, только сделать пометку +18. Наверно будет популярным в определенных кругах. Вроде и порно, но и романтика

Очень эротично.
Мне кажется эту книгу надо экранизировать, только сделать пометку +18. Наверно будет популярным в определенных кругах. Вроде и порно, но и романтика

Увы, печальный пример того, насколько необходимы в нашей стране сексопатологи. Книгу можно характеризовать как сборник эротических рассказов, но далеко не лучшего содержания.
Главный герой - вуайерист.

Я перебираю интимные подробности чужих жизней, словно листаю, забравшись в детстве под одеяло с фонариком, толстую дореволюционную книгу с картинками под ошеломляюще-бесстыдным названием «Мужчина и женщина»... Там, в теплой пещерке собственного мира, я испытал самые восхитительные коитусы, которые потом уже никогда не повторились.

Как же бедна и не наполнена личная жизнь главного героя, если "самые удивительные" проходили в одиночестве и под одеялом.
Не понравилось богохульство. Как-то не в тему.

За рождением Христа, который для меня, безусловно, фигура реально-историческая, явно стоит какой-то темный адюльтер его матушки, сокрытый цензором-евангелистом. Скорее всего, Иисус – бастард, или, по-нашему, выблядок, как изволил выражаться о своих незаконнорожденных детях наш национальный гений Александр Сергеевич.

и т.д. и т.п. Такого в книге много.
Может быть потому, что главный герой считает, что относится к "маньячной породе" идентифицирующей свои исконные плотские позывы с поисками Бога.
На самом деле все банально и примитивно:

И я ее захотел. Но она, конечно, оказалась замужем. При таком приданом иначе и быть не могло. Разве что она могла бы выходить замуж ежедневно. Мне же хватило бы и десяти минут в промежутке между двумя замужествами.

Иногда поражает изобретательность главного героя в выборе средств к достижению цели. Так много сделано? А для чего? Для жалкого соития? Ведь лучшие как он уже написал вначале остались в детстве под одеялом...
Книга на мой взгляд "прошита" каким-то презрительно-унизительным отношением к женскому полу.
Да и к самой жизни что-ли

Да, это была невольная, или даже исподвольная, извлеченная из вечности ласка, которой умеют одарять лишь немногие возлюбленные, изредка посылаемые нам богом любви на отрезке нашей земной жизни, как бы во искупление ее непреходящей сирости и тщеты.

Герой описывает свои сексуальные похождения, но нет в них удовлетворенности. Не слышно радости бытия.

…Обладание объектом желания убивает и объект и само желание. Мне всегда хотелось уничтожить женщину, в которую я кончил. Будто она вбирала в себя не только мой неистовый выплеск, но в нем – мою мечту дойти однажды до вечного блаженства и раствориться в нем без остатка и навсегда.

Главный герой прекрасно понимает, что он не дает женщинам ничего, как бы красочно он не описывал свои ощущения от акта обладания ими.

Мне жалко женщин, которые прошли через меня. И будь у меня дочь, и знай я, что ей встретился маньяк, подобный мне, я бы опередил её, бегущую к нему на свидание, что бы завязать поганый его конец морским узлом, лучше двойным, если хватит длины

Жаль этому не дано осуществится, потому что не будет у него дочери. Ни-ко-гда!

Увы, печальный пример того, насколько необходимы в нашей стране сексопатологи. Книгу можно характеризовать как сборник эротических рассказов, но далеко не лучшего содержания.
Главный герой - вуайерист.

Я перебираю интимные подробности чужих жизней, словно листаю, забравшись в детстве под одеяло с фонариком, толстую дореволюционную книгу с картинками под ошеломляюще-бесстыдным названием «Мужчина и женщина»... Там, в теплой пещерке собственного мира, я испытал самые восхитительные коитусы, которые потом уже никогда не повторились.

Как же бедна и не наполнена личная жизнь главного героя, если "самые удивительные" проходили в одиночестве и под одеялом.
Не понравилось богохульство. Как-то не в тему.

За рождением Христа, который для меня, безусловно, фигура реально-историческая, явно стоит какой-то темный адюльтер его матушки, сокрытый цензором-евангелистом. Скорее всего, Иисус – бастард, или, по-нашему, выблядок, как изволил выражаться о своих незаконнорожденных детях наш национальный гений Александр Сергеевич.

и т.д. и т.п. Такого в книге много.
Может быть потому, что главный герой считает, что относится к "маньячной породе" идентифицирующей свои исконные плотские позывы с поисками Бога.
На самом деле все банально и примитивно:

И я ее захотел. Но она, конечно, оказалась замужем. При таком приданом иначе и быть не могло. Разве что она могла бы выходить замуж ежедневно. Мне же хватило бы и десяти минут в промежутке между двумя замужествами.

Иногда поражает изобретательность главного героя в выборе средств к достижению цели. Так много сделано? А для чего? Для жалкого соития? Ведь лучшие как он уже написал вначале остались в детстве под одеялом...
Книга на мой взгляд "прошита" каким-то презрительно-унизительным отношением к женскому полу.
Да и к самой жизни что-ли

Да, это была невольная, или даже исподвольная, извлеченная из вечности ласка, которой умеют одарять лишь немногие возлюбленные, изредка посылаемые нам богом любви на отрезке нашей земной жизни, как бы во искупление ее непреходящей сирости и тщеты.

Герой описывает свои сексуальные похождения, но нет в них удовлетворенности. Не слышно радости бытия.

…Обладание объектом желания убивает и объект и само желание. Мне всегда хотелось уничтожить женщину, в которую я кончил. Будто она вбирала в себя не только мой неистовый выплеск, но в нем – мою мечту дойти однажды до вечного блаженства и раствориться в нем без остатка и навсегда.

Главный герой прекрасно понимает, что он не дает женщинам ничего, как бы красочно он не описывал свои ощущения от акта обладания ими.

Мне жалко женщин, которые прошли через меня. И будь у меня дочь, и знай я, что ей встретился маньяк, подобный мне, я бы опередил её, бегущую к нему на свидание, что бы завязать поганый его конец морским узлом, лучше двойным, если хватит длины

Жаль этому не дано осуществится, потому что не будет у него дочери. Ни-ко-гда!

Увы, печальный пример того, насколько необходимы в нашей стране сексопатологи. Книгу можно характеризовать как сборник эротических рассказов, но далеко не лучшего содержания.
Главный герой - вуайерист.

Я перебираю интимные подробности чужих жизней, словно листаю, забравшись в детстве под одеяло с фонариком, толстую дореволюционную книгу с картинками под ошеломляюще-бесстыдным названием «Мужчина и женщина»... Там, в теплой пещерке собственного мира, я испытал самые восхитительные коитусы, которые потом уже никогда не повторились.

Как же бедна и не наполнена личная жизнь главного героя, если "самые удивительные" проходили в одиночестве и под одеялом.
Не понравилось богохульство. Как-то не в тему.

За рождением Христа, который для меня, безусловно, фигура реально-историческая, явно стоит какой-то темный адюльтер его матушки, сокрытый цензором-евангелистом. Скорее всего, Иисус – бастард, или, по-нашему, выблядок, как изволил выражаться о своих незаконнорожденных детях наш национальный гений Александр Сергеевич.

и т.д. и т.п. Такого в книге много.
Может быть потому, что главный герой считает, что относится к "маньячной породе" идентифицирующей свои исконные плотские позывы с поисками Бога.
На самом деле все банально и примитивно:

И я ее захотел. Но она, конечно, оказалась замужем. При таком приданом иначе и быть не могло. Разве что она могла бы выходить замуж ежедневно. Мне же хватило бы и десяти минут в промежутке между двумя замужествами.

Иногда поражает изобретательность главного героя в выборе средств к достижению цели. Так много сделано? А для чего? Для жалкого соития? Ведь лучшие как он уже написал вначале остались в детстве под одеялом...
Книга на мой взгляд "прошита" каким-то презрительно-унизительным отношением к женскому полу.
Да и к самой жизни что-ли

Да, это была невольная, или даже исподвольная, извлеченная из вечности ласка, которой умеют одарять лишь немногие возлюбленные, изредка посылаемые нам богом любви на отрезке нашей земной жизни, как бы во искупление ее непреходящей сирости и тщеты.

Герой описывает свои сексуальные похождения, но нет в них удовлетворенности. Не слышно радости бытия.

…Обладание объектом желания убивает и объект и само желание. Мне всегда хотелось уничтожить женщину, в которую я кончил. Будто она вбирала в себя не только мой неистовый выплеск, но в нем – мою мечту дойти однажды до вечного блаженства и раствориться в нем без остатка и навсегда.

Главный герой прекрасно понимает, что он не дает женщинам ничего, как бы красочно он не описывал свои ощущения от акта обладания ими.

Мне жалко женщин, которые прошли через меня. И будь у меня дочь, и знай я, что ей встретился маньяк, подобный мне, я бы опередил её, бегущую к нему на свидание, что бы завязать поганый его конец морским узлом, лучше двойным, если хватит длины

Жаль этому не дано осуществится, потому что не будет у него дочери. Ни-ко-гда!

Увы, печальный пример того, насколько необходимы в нашей стране сексопатологи. Книгу можно характеризовать как сборник эротических рассказов, но далеко не лучшего содержания.
Главный герой - вуайерист.

Я перебираю интимные подробности чужих жизней, словно листаю, забравшись в детстве под одеяло с фонариком, толстую дореволюционную книгу с картинками под ошеломляюще-бесстыдным названием «Мужчина и женщина»... Там, в теплой пещерке собственного мира, я испытал самые восхитительные коитусы, которые потом уже никогда не повторились.

Как же бедна и не наполнена личная жизнь главного героя, если "самые удивительные" проходили в одиночестве и под одеялом.
Не понравилось богохульство. Как-то не в тему.

За рождением Христа, который для меня, безусловно, фигура реально-историческая, явно стоит какой-то темный адюльтер его матушки, сокрытый цензором-евангелистом. Скорее всего, Иисус – бастард, или, по-нашему, выблядок, как изволил выражаться о своих незаконнорожденных детях наш национальный гений Александр Сергеевич.

и т.д. и т.п. Такого в книге много.
Может быть потому, что главный герой считает, что относится к "маньячной породе" идентифицирующей свои исконные плотские позывы с поисками Бога.
На самом деле все банально и примитивно:

И я ее захотел. Но она, конечно, оказалась замужем. При таком приданом иначе и быть не могло. Разве что она могла бы выходить замуж ежедневно. Мне же хватило бы и десяти минут в промежутке между двумя замужествами.

Иногда поражает изобретательность главного героя в выборе средств к достижению цели. Так много сделано? А для чего? Для жалкого соития? Ведь лучшие как он уже написал вначале остались в детстве под одеялом...
Книга на мой взгляд "прошита" каким-то презрительно-унизительным отношением к женскому полу.
Да и к самой жизни что-ли

Да, это была невольная, или даже исподвольная, извлеченная из вечности ласка, которой умеют одарять лишь немногие возлюбленные, изредка посылаемые нам богом любви на отрезке нашей земной жизни, как бы во искупление ее непреходящей сирости и тщеты.

Герой описывает свои сексуальные похождения, но нет в них удовлетворенности. Не слышно радости бытия.

…Обладание объектом желания убивает и объект и само желание. Мне всегда хотелось уничтожить женщину, в которую я кончил. Будто она вбирала в себя не только мой неистовый выплеск, но в нем – мою мечту дойти однажды до вечного блаженства и раствориться в нем без остатка и навсегда.

Главный герой прекрасно понимает, что он не дает женщинам ничего, как бы красочно он не описывал свои ощущения от акта обладания ими.

Мне жалко женщин, которые прошли через меня. И будь у меня дочь, и знай я, что ей встретился маньяк, подобный мне, я бы опередил её, бегущую к нему на свидание, что бы завязать поганый его конец морским узлом, лучше двойным, если хватит длины

Жаль этому не дано осуществится, потому что не будет у него дочери. Ни-ко-гда!

Увы, печальный пример того, насколько необходимы в нашей стране сексопатологи. Книгу можно характеризовать как сборник эротических рассказов, но далеко не лучшего содержания.
Главный герой - вуайерист.

Я перебираю интимные подробности чужих жизней, словно листаю, забравшись в детстве под одеяло с фонариком, толстую дореволюционную книгу с картинками под ошеломляюще-бесстыдным названием «Мужчина и женщина»... Там, в теплой пещерке собственного мира, я испытал самые восхитительные коитусы, которые потом уже никогда не повторились.

Как же бедна и не наполнена личная жизнь главного героя, если "самые удивительные" проходили в одиночестве и под одеялом.
Не понравилось богохульство. Как-то не в тему.

За рождением Христа, который для меня, безусловно, фигура реально-историческая, явно стоит какой-то темный адюльтер его матушки, сокрытый цензором-евангелистом. Скорее всего, Иисус – бастард, или, по-нашему, выблядок, как изволил выражаться о своих незаконнорожденных детях наш национальный гений Александр Сергеевич.

и т.д. и т.п. Такого в книге много.
Может быть потому, что главный герой считает, что относится к "маньячной породе" идентифицирующей свои исконные плотские позывы с поисками Бога.
На самом деле все банально и примитивно:

И я ее захотел. Но она, конечно, оказалась замужем. При таком приданом иначе и быть не могло. Разве что она могла бы выходить замуж ежедневно. Мне же хватило бы и десяти минут в промежутке между двумя замужествами.

Иногда поражает изобретательность главного героя в выборе средств к достижению цели. Так много сделано? А для чего? Для жалкого соития? Ведь лучшие как он уже написал вначале остались в детстве под одеялом...
Книга на мой взгляд "прошита" каким-то презрительно-унизительным отношением к женскому полу.
Да и к самой жизни что-ли

Да, это была невольная, или даже исподвольная, извлеченная из вечности ласка, которой умеют одарять лишь немногие возлюбленные, изредка посылаемые нам богом любви на отрезке нашей земной жизни, как бы во искупление ее непреходящей сирости и тщеты.

Герой описывает свои сексуальные похождения, но нет в них удовлетворенности. Не слышно радости бытия.

…Обладание объектом желания убивает и объект и само желание. Мне всегда хотелось уничтожить женщину, в которую я кончил. Будто она вбирала в себя не только мой неистовый выплеск, но в нем – мою мечту дойти однажды до вечного блаженства и раствориться в нем без остатка и навсегда.

Главный герой прекрасно понимает, что он не дает женщинам ничего, как бы красочно он не описывал свои ощущения от акта обладания ими.

Мне жалко женщин, которые прошли через меня. И будь у меня дочь, и знай я, что ей встретился маньяк, подобный мне, я бы опередил её, бегущую к нему на свидание, что бы завязать поганый его конец морским узлом, лучше двойным, если хватит длины

Жаль этому не дано осуществится, потому что не будет у него дочери. Ни-ко-гда!