«Крутое изменение, наступившее в жизни Месопотамии к концу III тысячелетия до н. э., связано с именами двух лиц: Утухёнгаля, ставшего царем Урука, и Ур-Намму, ставшего царем Ура. Утухенгаль – фигура, во многом напоминающая Саргона Древнего. Подобно ему, он выступает в «хронике» как человек из народа, по рождению вяльщик рыбы. В надписи-поэме, составленной от его имени, говорится, что своим решением пойти войной на кутиев он «обрадовал граждан Урука и Кулаба; город его, как один человек, встал за ним». Войско Утухенгаля действовало с большим воодушевлением, и он одержал легкую победу. Тирикан бежал с поля боя и был выдан на расправу победителю вместе с женой и сыном. Утухенгалю удалось, таким образом, впервые после царей династии Аккаде объединить области, лежащие в плодородной низменности Нижнего Двуречья. При этом он принял титул «царь четырех стран света». Утухенгалю не удалось воспользоваться плодами своей победы, и вскоре после нее он случайно утонул при осмотре строившейся плотины, процарствовав, согласно «Царскому списку», семь с половиной лет. Власть в Двуречье перешла к Ур-Намму. В гимне, сочиненном несколько позже в честь Ур-Намму, утверждается, будто он участвовал в победе над кутиями, будучи уже царем Ура. Очевидно, впоследствии Ур-Намму считал годы своего царствования задним числом с того времени, когда он фактически начал править Уром (но на самом деле еще лишь в качестве наместника Утухенгаля). Ур-Намму немедленно расправился с Наммахани лагашским. В первый год единовластия Ур-Намму наместником Ур-Намму в Лагаше был уже некий чиновник Ураба, до того верховный сановник (суккальмах) у Наммахани. Так начала свой путь следующая после царства Аккаде великая деспотическая монархия Двуречья, известная как III династия Ура» [38].
Проанализируем доступную нам информацию и сравним её с событиями X века:
– III династия Ура объединила под своей властью ВСЮ Месопотамию. Кроме собственно южного Междуречья («Царства Шумера и Аккада») в её состав входили также значительная часть Верхней, или Северной Месопотамии (Джазира), а также некоторые земли за Тигром (Джибал) и в Эламе (Хузистан-Фарс-Керман). Согласно данных «Шумерского царского списка» продолжительность правления III династии Ура составляет 108 лет. В некоторых копиях «Шумерского царского списка» указывается цифра 117 лет и даже 123 года правления династии, но общепринятой продолжительностью правления все же остается 108 лет. В приложении к ситуации X века н.э. можно отметить, что в 945 году начинается 110-летнее правление в Ираке династии Буидов (945–1055), которая контролировала практически ту же территорию.
ВЫВОД: III династии Ура может соответствовать династии Буидов.
– Если исходить из нашего предположения об идентичности III династии Ура и династии Буидов, напрашивается вывод о том, что первый представитель III династии Ура Ур-Намму должен соответствовать первому представителю династии Буидов. О приходе к власти Буидов известно следующее: «Абу-Шуджа Буйа вместе с сыновьями Али, Хасаном и Ахмадом поступил наемником в армию табаристанского эмира Макана, где Буиды близко сошлись с двумя братьями-гилянцами – Мардавиджем и Вушмагиром, сыновьями Зийара. Макан вскоре был убит. Вместо него эмиром стал Мардавидж. К 932 г. он составил значительное государство, которое, кроме Гургана, Табаристана и Дейлема, заключало в себе Джибал до Хамадана, Хульван и Исфахан. Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и наместниками Зийаридов в Ширазе. Собственные завоевания Буидов начались с того, что Али отнял у халифа ал-Кахира Исфахан (по [72] в 932 году). В 934 году Буидам покорился Шираз. После смерти Мардавиджа в 935 году Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» [58].
Таким образом, если исходить из нашего предположения о соответствии III династии Ура династии Буидов, первый царь этой династии, Ур-Намму, должен соответствовать одному из братьев-Буидов. Но которому?
С этим нам помогают определиться традиционные источники: «Несмотря на то, что захват Багдада Ахмадом привел к получению им звания амир аль-умара, что в теории сделало его самым высокопоставленным из трех братьев-Буидов, он оставался не более чем провинциальным правителем под властью его брата Али. Ахмада современные ему источники не называли независимым правителем, а монеты, отчеканены им, ставили имя его брата Али перед его собственным именем. Таким образом, именно Имад ад-даула Али носил звание старшего эмира» (en.wikipedia.org/wiki/Imad_al-Dawla).
ВЫВОД: мы можем предположить, что аналогом Ур-Намму может быть Али (эмир-наместник Кереджа 932–934, старший эмир 934–949):
– Историки отмечают, что «Ур-Намму считал годы своего царствования задним числом с того времени, когда он фактически начал править Уром в качестве НАМЕСТНИКА Утухенгаля».
Как мы отмечали выше, «Абу-Шуджа Буйа вместе с сыновьями поступил наемником в армию табаристанского эмира Макана, где Буиды близко сошлись с двумя братьями-гилянцами – Мардавиджем и Вушмагиром, сыновьями Зийара. Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и НАМЕСТНИКАМИ Зийаридов в Ширазе» [58].
ВЫВОД: Утухенгаль может соответствовать Мардавиджу ибн Зийару.
– По Шумерскому царскому списку Утухенгаль является единственным представителем V династии Урука. В самом первоисточники информация о нем и его династии выглядит так:
Традиционный перевод этого места Шумерского царского списка выглядит так: «В Эрехе Утухегаль правил 7 лет 6 месяцев 15 дней в качестве царя. (Всего один царь правил) 7 лет 6 месяцев 15 дней. Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в Ур».
Аналогия может выглядеть так: «Мердавидж б. Зийар – основатель династии Зияридов. Он правил с 927 по 935 г., завоевал часть Персии и мечтал о восстановлении престола Сасанидов. Был убит своими солдатами-тюрками» (Стэнли Лэн-Пуль).
Смерть Мардавиджа датируется январем 935 года, что предполагает, что его правление (927–935) продолжалось менее 8 лет. Таким образом, соответствие может выглядеть так:
– «Утухенгаль – царь Урука, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2112–2104 гг. до н. э. Утухенгаль был единственным представителем V династии Урука. Первоначально Утухенгаль, по-видимому, правил под гутийским руководством. Своим возвышением он был обязан освободительной войне против гутиев, в чьей власти тогда находилось все Междуречье. Он изгнал наместников гутийского царя Тирикана в Шумере аккадца Наби-Энлиля и шумерийца Ур-Ниназу. После этого он сразился с гутиями и одержал победу. Тирикан был казнён. После победы над кутиями Утухенгаль легко объединил под своей властью все Двуречье, став таким образом царём Шумера и Аккада и даже принял титул «царь четырех стран света» (ru.wikipedia.org/wiki/Утухенгаль).
Аналогия: «Во второй трети X века, когда могущество Халифата оказалось основательно подорванным, дейлемиты превратились в грозных противников халифов. Первым на путь завоеваний вступил полководец Мардавидж ибн Зийар, имевший славу одного из самых свирепых дейлемских кондотьеров. Воспользовавшись мятежом саманидского военачальника Асфара, Мардавидж собрал большую наемную армию и в 932–935 гг. захватил сначала прикаспийские области – Дейлем, Табаристан и Гурган, а затем и большую часть Северо-западного Ирана с такими городами, как Рей, Казвин, Хамадан, Исфахан и Шираз. Из всех этих городов и областей были изгнаны халифские войска» [58]. «Мардавидж планировал завоевать Багдад, низложить халифа, короноваться в Ктесифоне и восстановить Персидскую империю» (en.wikipedia.org/wiki/Mardavij).
– «Но блестяще начавшееся царствование Утухенгаля плохо закончилось. По данным поздней жреческой хроники, когда он осматривал строящийся канал, под ним обрушилась глыба земли, он упал в воду и УТОНУЛ, а царство его перешло к Ур-Намму. Есть мнение, что на самом деле он был УТОПЛЕН» (ru.wikipedia.org/wiki/Утухенгаль).
Возможная аналогия: «Мердавидж был убит своими гулямами в БАНЕ (утоплен?)» (ru.wikipedia.org/wiki/Мердавидж).
«Третья Династия Ура – царская династия, правившая в древнем Шумерском городе Ур (Южное Междуречье) и объединявшая под своей властью ВСЮ МЕСОПОТАМИЮ около 2112 до н. э. – 2003 до н. э. Царство Шумера и Аккада в правление III династии Ура – это первая в истории тоталитарная держава, для которой были характерны огосударствление большей части хозяйства страны, контроль и регламентация всех аспектов жизни, четкая государственная идеология. Несмотря на подчеркнутый шумерский характер и то, что в официальном употреблении был только шумерский язык, на самом деле царство Шумера и Аккада было результатом синтеза шумерской и аккадской традиций» (ru.wikipedia.org/wiki/Третья_династия_Ура).
Территорию, на которую распространялась власть III династии Ура принято изображать в следующем виде:
Выше мы предположили, что III династия Ура соответствует династии Буидов. Исходя из этого предположения, мы можем соотнести территорию правления III династии Ура с территорией, которую контролировали иракские Буиды (Багдадский эмират):
В Шумерском царском списке информация о III династии Ура выглядит так:
Перевод этого места Шумерского царского списка звучит следующим образом: «В Уре Ур-Намму правил 18 лет в качестве царя; Шульги, сын Ур-Намму, правил 48 лет (вариант 46 или 58 лет); Амар-Син, сын Шульги, правил 9 лет (вариант 25 лет); Шу-Син, сын Амар-Сина, правил 9 лет (вариант 7 или 16 лет); Ибби-Син, сын Шу-Сина, правил 24 года (вариант 15, 23, 25 лет). (Всего) пять царей правили 108 лет (вариант 117, 123 года). Ур был повержен, (и) его престол был перенесен в Исин».
Рассмотрим известные исторические события:
1. ПРАВЛЕНИЕ УР-НАММУ:
932 г.
– «В те годы, когда Утухенгаль именовался царём Шумера и Аккада Ур-Намму был его НАМЕСТНИКОМ в Уре. Если верить гораздо более поздней копии Хроники царей Ура, переписанной учеником во времена селевкидского царя Антиоха II, к тому же очень плохо сохранившейся, Ур-Намму, по-видимому, был женат на дочери царя Утухенгаля, которая стала матерью его сына Шульги» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму). «Вполне возможно, что Ур-Намму был первоначально НАМЕСТНИКОМ Уту-Хенгаля. Гипотеза предполагает, что Ур-Намму был близким родственником Утухенгаля, и последний назначил Ур-Намму править Уром от его имени» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Как мы предположили выше, речь может идти о следующих событиях: «Мердавидж б. Зияр образовал независимое владение в Табаристане, Джурджане, даже занял Испаган и Хамадан, и его войска между 928 и 931 гг. доходили до Хульвана, т.е. до границ Месопотамии. Он был покровителем Бувейхидов, и от него Али б. Бувейх впервые получил должность НАМЕСТНИКА в Карадже в 932 г.» (Стэнли Лэн-Пуль). «Под началом Мардавиджа братья-Буиды сделали быструю военную карьеру, стали полководцами и наместниками Зийаридов в Ширазе (934)» [58].
– «Историки предполагают, что Ур-Намму возглавил восстание против Утухенгаля и захватил контроль над регионом» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Аналогия: «Собственные завоевания Буидов начались с того, что Али отнял у халифа ал-Кахира Исфахан (в 932 году). Этот самовластный поступок не понравился Мардавиджу и привел к разрыву между Буидами и Зийаридами (Мардавиджем). После смерти в 935 г. Мардавиджа Хасан (брат Али) отнял у Вушмагира (брата и преемника Мардавиджа) Джибал от Исфахана до Казвина» [58].
935-945 гг.
– «После четырех лет правления в Уре Ур-Намму занял видное положение царя-воина, затем он разгромил правителя Лагаша в бою и убил самого царя. После этого Ур-Намму, кажется, принял титул «царь Шумера и Акада». Подробности того, как он взошел на царство, до конца не ясны, т.к. не существует доказательств борьбы Ур-Намму против Утухенгаля» (en.wikipedia.org/wiki/Third_Dynasty_of_Ur).
Возможно: «Сыновья Буйи приступили к созданию собственного государства. Счастье сопутствовало им. В 934 г. Буидам покорился Шираз. После смерти в 935 г. Мардавиджа Хасан отнял у Вушмагира Джибал от Исфахана до Казвина. В 943 г. он завладел Реем. Тем временем Али захватил весь Фарс, а Ахмад – Кирман и Хузистан. 11 декабря 945 г. он вступил в Багдад и заставил аббасидского халифа признать свою власть» [58]. «В декабре 945 Ахмад ибн Бувайх двинулся на Багдад и занял столицу Халифата без всякого сопротивления. Халиф аль-Мустакфи был вынужден передать всю полноту власти в стране Ахмаду. ТАК БЫЛО ОСНОВАНО НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ БУВАЙХИДОВ. В январе 946 года Муиз ад-Даула (Ахмад) ослепил неугодного ему халифа, и посадил на трон своего ставленника» [53].
– «Ур-Намму – царь Ура, царь Шумера и Аккада, правивший приблизительно в 2112–2094 годах до н. э. Ур-Намму был первым представителем III династии Ура. Ур-Намму правил 18 лет, включая то время, когда он был наместником Утухенгаля в Уре» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Намму).
Аналогия: «Несмотря на то, что захват Багдада Ахмадом привел к получению им звания амир аль-умара, что в теории сделало его самым высокопоставленным из трех братьев-Буидов, он оставался не более чем провинциальным правителем под властью его брата Али. Ахмада современные ему источники не называли независимым правителем, а монеты, отчеканены им, ставили имя его брата Али перед его собственным именем. Таким образом, именно Имад ад-даула Али носил звание старшего эмира» (en.wikipedia.org/wiki/Imad_al-Dawla).
Как мы предположили выше соответствие выглядит так:
2. ПРАВЛЕНИЕ ШУЛЬГИ:
949 г.
– «Шульги – царь III династии Ура, царь Шумера и Аккада. Правил 48 лет приблизительно в 2094–2046 гг. Сын Ур-Намму» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Известно, что: «Имад ад-даула Али не имел наследника. Чтобы обеспечить мирную преемственность, он выбрал наследником своего племянника Фана-Хусрау (известного как Адуд ад-даула), сына своего брата Рукн аль-Даулы и передал ему управление Фарсом и Керманом» (ca.wikipedia.org/wiki/Imad-ad-Dawla).
Таким образом, Шульги может соответствовать Адуд ад-дауле Фана-Хусрау (949–983).
Исходя из предполагаемой продолжительности правления, соответствие может выглядеть так:
– «Неуклонно и последовательно он упрочивал и расширял полученное в наследство государство, довёл до конца строительство начатых при его отце зданий и сооружений. Подобно отцу, Шульги воздвигает храмы не только в Уре, но и в других городах Шумера. Шульги был самым могущественным царём III династии Ура. Он подчинил своей власти жречество. Могущество Шульги было столь огромно, что он решил взять себе титул бога: в надписях к его имени прибавилось имя бога Сина, и он стал называться Шульги-Син. В честь Шульги-Сина были воздвигнуты храмы, в которых стояли его статуи и совершались жертвоприношения. Шульги известен в истории не только как грозный завоеватель, но и как законодатель. Он написал законы для своего царства, из которых до наших дней сохранились лишь фрагменты» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
Аналогия: «Средневековые историки видели в Адуд ад-дауле идеального правителя и считали его самым знаменитым среди государей своего времени. Он и в самом деле обладал многими талантами: был энергичным, способным полководцем, опытным государственным деятелем, тонким ценителем искусства, щедрым покровителем поэтов и ученых. В памяти потомков Адуд ад-даула остался как неутомимый строитель. Свою столицу Шираз он расширил и украсил многими замечательными сооружениями архитектуры. Багдад с его вечно беспокойными жителями Адуд ад-даула не любил. Тем не менее он много сделал для возрождения истерзанного войной Ирака: восстановил в Багдаде разрушенные мечети, строил больницы, очистил засыпанные каналы и колодцы, роздал много денег в помощь обездоленному люду» [58].
975 г.
«Унаследованное царём Шульги государство было невелико, оно занимало южную и центральную часть долины Двуречья, но Шульги во главе своего реорганизованного войска приступил к завоеваниям и добился ряда значительных успехов. Он завоевал племя лулубеев и город Симуррум на 26 году правления, а также ряд хурритских городов предгорий ЗАГРОСА» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
26-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 975-й.
Симуррум размещают в Северной Месопотамии недалеко от Ашшура. Возможная аналогия выглядит так: «Затем (после событий 977 г.) армии Адуд ад-Даулы затем взяли под контроль территории, находящиеся под контролем курдов, которые к этому времени стали практически независимыми от власти Аббасидов. Следует понимать, что в это время «курдами» называли любое кочевое население ЗАГРОСА, в том числе и Лура» (fr.wikipedia.org/wiki/Adhud_ad-Dawla_Fanna_Khusraw).
977 г.
«На востоке он после ряда походов завоевал к 28 году своего правления почти весь ЭЛАМ» (ru.wikipedia.org/wiki/Шульги).
28-й год правления Адуд ад-даулы (949–983) – 977-й.
О проекте
О подписке