1
«Шумерский царский список» сообщает следующую информацию: «Аккад был повержен, (и) его престол был перенесен в Эрех (Урук). В Эрехе Урнигин правил 7 лет в качестве царя; Унгигир, сыр Урнигина, правил 6 лет; Кудда правил 6 лет; Пузурили правил 5 лет; Ур-Уту правил 6 лет. (Всего) пять царей правили 30 лет. Эрех был повержен оружием, (и) его престол был перенесен в орду Гутиев».
В оригинале это место выглядит так:
Современные историки так комментируют этот текст: «Царский список утверждает, что после разгрома Аккада гегемония вернулась к Уруку и перечисляет шесть имен царей из династии Урука. Однако существование ни одного из этих шести правителей не было подтверждено с помощью археологии. Фактическая ситуация после распада Аккада свидетельствует о том, что господство перешло непосредственно к гутиям, хотя некоторые из южных городов-государств, таких как Урук, Ур и Лагаш также провозгласили свою независимость в это время» (en.wikipedia.org/wiki/Shu-turul).
В соответствии с этим, время правления IV династии предложено сдвинуть на более раннее время: «В самом Двуречье после усобицы между четырьмя претендентами на престол (Игиги, Нинум, Ими, Элулу) государство Аккад было восстановлено неким Дуду, но в гораздо меньших размерах, чем прежде, хотя Дуду признавали даже в Лагаше. Одновременно (?) с восстановлением царства Аккаде на юге возникает эфемерная IV династия Урука, павшая, возможно, еще раньше окончательной гибели Аккадской династии. Действительными хозяевами в Двуречье после смерти Шаркали-шарри и, уж во всяком случае, со смертью Дуду стали кутии» [38].
Исходя из временных и территориальных рамок существования IV династии Урука, мы можем предположить, что речь может идти о следующих событиях: «Династия Тахиридов была арабизированной суннитской мусульманской династией персидского происхождения, которая управляла Хорасаном с 821 по 873 год, а также служила в качестве губернаторов и начальников службы безопасности Багдада до 891 года… Один из них, Мухаммад ибн Абдаллах сыграл важную роль в событиях «Анархии в Самарре» в 860-х годах, предоставив убежище халифу аль-Мустаину и командовав обороной Багдада, когда он был осажден силами соперничающего халифа аль-Мутазза в 865 году. В следующем году он вынудил аль-Мустаина отречься от престола и признал аль-Мутазза халифом, а взамен получил разрешение сохранить свой контроль над Багдадом, Савадом (территориально – Южной Месопотамией, т.е. ШУМЕРОМ) и Фарсом. Жестокие беспорядки сотрясали Багдад в последние годы жизни Абдаллы, и обстановка в городе оставалась неспокойной после того, как он умер и ему наследовали его братья, сначала Убайдаллах, а затем Сулейман. В конце концов в Багдаде был восстановлен порядок, и Тахириды продолжали исполнять обязанности губернаторов города еще два десятилетия – вплоть до 891 года» (en.wikipedia.org/wiki/Tahirid_dynasty).
По [72] правление IV династии Урука началось в 2230 г. до н.э., т.е. сразу после смерти Шаркалишарри (ок. 2255 – 2230), которого мы отождествили с аль-Мутаваккилем (847 – 861), поэтому соответствие между правителями может выглядеть, например, так:
2
Археологические данные показывают, что падение Аккада привело к возвышению не Урука, а Лагаша: «После падения Аккада Лагаш приобрел фактическую независимость, в то время как большая часть остального Двуречья перешла под прямую власть кутиев. Новый период расцвета Лагашского государства начинается с Ур-Бабы. Начало его правления примерно совпадает с окончательной гибелью Аккадской династии. Ур-Бабе удалось присоединить к Лагашу также урско-урукский «ном»; дочь его была жрицей в Уре. Преемником его стал муж его другой дочери Гудеа, сын жрицы богини Нгатумду[г]» [38]. Или: «2-я династия Лагаша утвердилась в этом государстве вскоре после смерти аккадского царя Шаркалишарри и завоевания Междуречья кутиями. Первые послеаккадские правители Лагаша были довольно незначительными фигурами, и сведений о них сохранилось мало. Расцвет государства начался с Ур-Бабы, которому удалось завоевать Ур и Урук. Последний энси Лагаша Наммахани был союзником царя кутиев Тирикана в его исторической битве с царем Урука Утухенгалем (около 2109 г. до Р. Х.). Сокрушительное поражение кутиев повлекло за собой и скорое падение царской власти в Лагаше – спустя несколько лет город был завоеван царем Ура Ур-Намму» [57].
В Шумерском царском списке эта династия не упоминается, а в современных источниках она представлена в следующем виде:
Опираясь на предположение историков о том, что II династия Лагаша пришла к власти «после падения Аккада», т.е. в нашем случае после 908 г., мы можем предложить следующую хронологию этой династии:
891-902 гг.
«После падения Аккада Лагаш приобрел фактическую независимость, в то время как большая часть остального Двуречья перешла под прямую власть кутиев. Новый период расцвета Лагашского государства начинается с Ур-Бабы. Начало его правления примерно совпадает с окончательной гибелью Аккадской династии. Ур-Бабе удалось присоединить к Лагашу также урско-урукский «ном»; дочь его была жрицей в Уре» [38]. «Ур-Баба – правитель (энси) шумерского государства Лагаш в 2155 – 2142 до н.э. из II династии Лагаша. В своих надписях не называет имена своих предков; родовым божеством его была богиня Нингаль. Ур-Баба принял власть во время эпохи владычества в Междуречье племен гутиев. Ему удалось присоединить к Лагашу урско-урукский ном, дочь его была верховной жрицей в Уре. Еще одну свою дочь Нингалу он выдал за Гудеа, а Нинганду – за энси Уммы Наммахани» (ru.wikipedia.org/wiki/Ур-Баба).
II династия Лагаша господствовала на тех же территориях, которые находились под контролем IV династии Урука:
Исходя из этого, мы можем предположить, что гегемония в Шумере II династии Лагаша началась после падения IV династии Урука (династии Тахиридов), т.е. около 891 года. В этом случае правление Ур-Бабы может соответствовать следующим событиям: «Абу-ль-Наджм Бадр аль-Мутадиди был сыном одного из освобожденных рабов халифа аль-Мутаваккиля. Он начал свою карьеру в качестве конюха при аль-Муваффаке (регент 870 – 891). Затем он выдвинулся в качестве полководца во время компаний против восставших зинджей (872 – 883). Бадр был одним из самых доверенных слуг халифа Мутадида (892 – 902) и стал всемогущим под покровительством последнего. Уже в июне 891 года Бадр был назначен начальником службы безопасности (сахиб аш-шурта) Багдада. Когда Мутадид взошел на трон в октябре 892 года, Бадр стал главнокомандующим армией. Помимо этого, он также стал обладать огромной политической властью: он мог наложить вето на все важные правительственные решения, в то время как его дочь вышла замуж за одного из сыновей Мутадида, будущего халифа аль-Муктадира (908 – 932). В Багдаде ему было поручено руководство реконструкцией Большой мечети города, первоначально основанной аль-Мансуром (754 – 775). Он также построил для себя дворец в новом районе города. После внезапной смерти Мутадида в апреле 902 года визирь Вали ад-даула аль-Касим опорочил генерала перед новым халифом аль-Муктафи (902 – 908) и Бадр был вынужден бежать в Васит. 14 августа 902 года в аль-Мадаине агенты визиря напали на Бадра во время молитвы и отрубили ему голову, чтобы отправить халифу» (en.wikipedia.org/wiki/Badr_al-Mutadidi).
Исходя из этой аналогии, соответствие может выглядеть так:
908-932 гг.
– «Преемником Ур-Бабы стал муж его дочери Гудеа, сын жрицы богини Нгатумду[г]. Гудеа оставил после себя множество пространных надписей, тем не менее о политических событиях его довольно длительного правления (оно продолжалось не менее 16 лет) мы знаем мало… Гудеа умер около 2117 г. до н. э.» [38].
Аналогия: «Дочь Бадра вышла замуж за будущего халифа аль-Муктадира (908 – 932)» (en.wikipedia.org/wiki/Badr_al-Mutadidi). «Единственной женой аль-Муктадира была Хурра. Она была дочерью главнокомандующего Бадра аль-Мутадиди» (en.wikipedia.org/wiki/Al-Muqtadir).
Исходя из предполагаемой продолжительности правления соответствие может выглядеть так:
– «Приход к власти Гудеа не совсем ясен. Одни историки говорят, что унаследовал престол после смерти своего тестя, другие считают его узурпатором, захватившим власть насильственным» (ru.wikipedia.org/wiki/Гудеа).
Аналогия: «Ал-Муктафи скончался в 908 г., и с его смертью окончательно пало политическое могущество Аббасидов. Престол перешел к 13-летнему брату ал-Муктафи, ал-Муктадиру. Но не успел он вступить в свои права, как 17 декабря 908 г. против него подняли мятеж сторонники другого Аббасида – сына ал-Мутазза, ал-Муртада. Последний был провозглашен халифом, но в тот же день свергнут и убит» [58].
– «В своих официальных надписях он ни разу не упоминает о кутийских или вообще каких бы то ни было лугалях или царях. Однако известно, что Гудеа регулярно посылал ладьи, груженные золотыми слитками и изделиями, мебелью с инкрустацией, дорогим оружием и т. п., какому-то царю, царице и их детям. Кто были эти царственные особы? Несомненно, это могли быть только кутии. Можно даже предположить, что Гудеа был кутийским наместником в Шумере» [38].
Возможно: «Выдающуюся роль в этих событиях сыграл евнух Мунис. Аль-Муктадир пожаловал ему титул эмир ал-умара («эмира над эмирами») и вручил всю полноту власти. После этого, вплоть до самой смерти, халиф находился в полной зависимости от этого могущественного временщика» [58].
– «От кутиев Гудеа откупался богатой данью, зато Нижняя Месопотамия почти целиком была в его фактическом распоряжении. Он имел возможность воевать с Эламом и вести торговлю со странами Передней Азии и даже с Мелахой (Индией); ввозил он, по-видимому, исключительно материалы для строительства и богатого убранства храма Нингирсу. От правления Гудеа осталось много памятников» (ru.wikipedia.org/wiki/Гудеа).
Известно, что «Все годы правления ал-Муктадира были заполнены непрекращающимися интригами и борьбой различных партий, причем ал-Муктадир принимал в них самое деятельное участие. Причиной тому были не столько его собственные амбиции, сколько внушения женщин и дворцовой прислуги, имевших на него огромное влияние. Несколько раз халиф пытался выйти из-под тягостной опеки Муниса. В начале 932 г. тот был низложен, но, стянув войска из провинций, в октябре 932 г. вернулся и напал на Багдад. В начавшемся сражении ал-Муктадир был убит» [58].
932-940 гг.
О проекте
О подписке