Двадцать третья династия (1074–1171)

Перейдем к следующей династии.

«Постепенно страна распалась на множество независимых областей, управляемых ливийскими князьями, которые лишь номинально признавали верховную власть XXII династии. В Танисе в это время утвердилась собственная царская (XXIII-я) династия, которая правила ПАРАЛЛЕЛЬНО с XXII-й. Международный престиж Египта упал чрезвычайно низко. Во второй половине IX в. до Р. Х. пришел конец многовековому господству египтян над Нубией. Здесь появилось самостоятельное эфиопское царство со столицей в Напате у 4-х нильских порогов. В конце VIII в. до Р. Х. эфиопские цари Пианхи и Шабака завоевали весь Египет, причем Осоркон IV, последний царь 22-й династии, передал им власть без малейшего сопротивления» [67].

Комментаторы Манефона приводят следующие данные о XXIII династии: «Двадцать третья династия состояла из трех царей Таниса. Петубастис правил в течение 25 лет. Осоркон (египтяне называли его Геракл) в течение 9 лет, Псаммус в течение 10 лет. Всего 44 года» (Евсевий). Или: «Двадцать третья династия состояла из четырех царей Таниса. Петубастис правил в течение 40 лет, в его царствование впервые были проведены олимпийские соревнования. Осоркон (египтяне называли его Геракл) в течение 8 лет, Псаммус в течение 10 лет. Зет («неизвестный») в течение 31 года. Всего 89 лет» (Африкан). Манефон размещает XXIII династию в Танисе, хотя для египтологов этот вопрос остается спорным. Цари в Танисе считали себя законными наследниками престола Верхнего и Нижнего Египта [7].

Современные представления о XXIII династии кардинально отличаются от данных Манефона и выглядят следующим образом:

Давайте вместе рассмотрим известную информацию, касающуюся XXIII династии:

1068–1069 гг.

– «В 11 год Такелота II началось восстание Педубаста, сторонники которого захватили Фивы» (en.wikipedia.org/wiki/Takelot_II).

Выше, исходя из внутренней хронологии XXII династии, мы предположили, что речь может идти о следующих событиях: «В 459 году (22 ноября 1066 – 10 ноября 1067 г.) начался новый раунд борьбы между турками и чернокожими мамлюками. Бой на окраине столицы закончился поражением негритянских войск, которые бежали в Верхний Египет. В 460 году (11 ноября 1067 – 30 октября 1068 г.) Насир ад-Даула сосредоточил свои усилия для борьбы с негритянскими соединениями фатимидской армии в Верхнем Египте. В первый поход его армия выступила из столицы в июне-июле 1068 года, но потерпела поражение. Вторая экспедиция, направленная в Верхний Египет, была более успешной, но не принесла окончательной победы не одной из сторон. Несмотря на потери в негритянских соединениях, турки не смогли выбить их из провинции. В 461 году (31 октября 1068 г. – 19 октября 1069 г.), после второй экспедиции в Верхний Египет, Насир ад-Даула был на вершине своего могущества» (Army, Regime, and Society in Fatimid Egypt, 358–487/968-1094).

– «Педубаст правил Египтом в течение 25 лет в соответствии с Манефоном и Евсевием» (en.wikipedia.org/wiki/Pedubast_I).

Выше мы предположили, что 11 год правления Такелота II соответствует 1068/9 году. Следовательно, 25-летнее правление Педубаста датируется примерно 1069–1094 гг.

Аналогия может быть в следующих событиях: «В 1074–1094 годах Бадр Джамали, мамлюк армянского происхождения, сосредоточил в своих руках посты верховного главнокомандующего, руководителя миссионерского аппарата и главы правительства (везир) в Египте. С этого времени халифы лишь номинально исполняют функции носителя верховной власти, свергались и назначались военно-дворцовыми группировками, нередко вопреки выбору исмаилитских вождей» [45]. «Бадр ал-Джамали – ОСНОВАТЕЛЬ могущественной ДИНАСТИИ фатимидских визиров» [32].

Исходя из предполагаемой продолжительности правления, соответствие может выглядеть так:

Привязываемся к хронологии Астона, так как при описании XXII династии мы так же опирались на хронологию Астона.

– По сообщению комментаторов Манефона «в царствование Петубаста ВПЕРВЫЕ были проведены олимпийские соревнования» (Африкан).

В современной исторической науке предполагается, что первые Олимпийские игры были проведены в 776 г. до н. э.: «Во второй половине III века до н. э. древнегреческим историком Тимеем (около 352–256 гг. до н. э.) и математиком Эратосфеном (около 276–196 гг. до н. э.) было введено летосчисление от первых Олимпийских игр. В XVIII веке юлианский календарь и принятый теперь счет лет, как говорится, «задним числом» были распространены на те давние времена, когда фактически они еще не действовали. В результате была установлена следующая датировка: первые Олимпийские игры открылись 1 июля 776 года до н. э. по юлианскому календарю» (calendareveryday.ru).

Как видно из приведенной выше таблицы, ни в одной современной хронологической схеме Педубаст не является современником первых Олимпийских игр, что, однако, не смущает египтологов. Описывая ниже историю Нововавилонского царства, мы покажем, что по вавилонской хронологии 626 год до н. э. соответствует 1225 году. Следовательно, альтернативная датировка первых Олимпийских игр выглядит так: 1225 – (776–626) = 1075 год. Таким образом, «в царствование Петубаста (Бадра ал-Джамали, 1073/4 – 1094)» действительно «впервые были проведены олимпийские соревнования».

1083 г.

– «Текст одного из ниломеров (текст № 26) датирован 16 годом правления Педубаста I и 2 годом правления Иупута. Египтологи обозначают этого Иупута как Иупута I. Жак-Гордон идентифицирует это лицо как Иупута, упомянутого в иератической надписи, известной как «Надпись 244». Из этой надписи известен 12 год его царствования. Однако происхождение и характер взаимоотношений между Иупутом и Педубастом I не известен. В любом случае, кажется, Иупут I царствовал одновременно с Педубастом I, и был, возможно, его сыном. Первый год правления Иупута совпадает с 15-м годом правления Педубаста I. Так как последний царствовал 25 лет, то он умер в 11 год правления Иупута. Если Иупут I царствовал 12 лет, то можно предположить один год единоличного правления Иупута» [7].

Педубаста I мы отождествили с аль-Джамали. Известны два его сына: аль-Аухад (аль-Awhad) и аль-Афдаль (аль-Afdal). О первом из них сообщается, что в 1084 году (16-й год Педубаста) он поднял восстание против отца в Александрии, но потерпел поражение. В 1186 году был обвинён в подготовке покушения на аль-Джамали, арестован и в 1187 году казнен. Аль-Афдаль стал преемником отца в 1194 году.

Если «Надпись 244» не относится к Иупуту I, то он, как сын и соправитель Педубаста с 15 года правления (1083 г.), может соответствовать сыну аль-Джамали аль-Аухаду (1083–1086).

Если «Надпись 244» относится к Иупуту I, то для поиска возможного аналога Иупута I нам может помочь указание на 1 год самостоятельного правления Иупута после смерти Педубаста. Так как смерть Бадра аль-Джамали датируется мартом-апрелем 1094 года, то один год самостоятельного правления Иупута приходится на время между 1094–1095 гг.

В этом случае аналогия годичному правлению Иупута I может быть в следующих событиях: «Бадр ал-Джамали, основатель могущественной династии фатимидских визиров, умер в 1094 году, передав по наследству свою должность сыну ал-Афдалю. Несколько месяцев спустя в декабре 1094 года в Каире умер ал-Мустансир, восьмой халиф. Ал-Мустансир назначил своим наследником старшего здравствующего сына, Абу Мансура Низара (1045–1095). Однако ал-Афдаль через день после смерти ал-Мустансира возвел [его младшего сына] Ахмада на трон Фатимидов с халифским титулом «ал-Мустали». Низар отказался смириться с притязаниями ал-Афдала и бежал в Александрию, где в начале 1095 года поднял восстание. Вскоре после этого Низар был объявлен халифом под титулом «ал-Мустафа» и получил поддержку жителей Александрии. Поначалу Низар преуспевал в своих столкновениях с силами ал-Афдала, однако к концу 1095 года был вынужден сдаться. Низара переправили в Каир и там казнили» [32].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

– Первый год правления Иупута совпадает с 15-м годом правления Педубаста I. Пятнадцатый год правления Бадра ал-Джамали (1069/1073 – 1094) соответствует 1083/1087 году. Следовательно, правление Иупута должно начаться около 1083/1087 года.

О Низаре сообщается следующая информация: «Абу Мансур аль-Низар, по прозвищу аль-Мустафа, родился в Каире в 437/1045 году. Он был провозглашен в качестве наследника престола в 480/1087 году» (ismaili.net/histoire/history05/history576.html).

1094–1101 гг.

«Шешонк VI стал непосредственным преемником Педубаста I. Шестой год правления Шешонка VI, упомянутый на ниломере (текст № 25), является его самой большой известной датой правления. Первый год правления Шешонка VI приравнивается к 33-му году правления Шешонка III, а его смерть, если он царствовал всего шесть лет, приравнивается к 39-му году Шешонка III» [7].

33 год правления Шешонка III (Тамим, 1062–1108) в нашей хронологии соответствует 1094 году, а 39 год правления Шешонка III соответствует 1100 году. Следовательно, шестилетнее правление Шешонка VI должно датироваться примерно 1094–1100 годами.

Исходя из этих хронологических указаний, мы без труда обнаруживаем Шешонка VI: «В декабре 1094 года в Каире умер Абу Тамим ал-Мустансир, восьмой халиф. Ал-Афдал действовал достаточно решительно и через день после смерти ал-Мустансира возвел (его сына) Ахмада на трон Фатимидов с халифским титулом «ал-Мустали» … После преждевременной кончины ал-Мустали в 1101 году, ал-Афдал посадил на трон его пятилетнего сына с халифским титулом «ал-Амир», сохранив за собой управление государством» [32].

Таким образом, соответствие выглядит так:

1101 г.

«Осоркон III – фараон XXIII египетской династии. Вероятно, он был сыном Шешонка VI и отцом Такелота III и Рудамона» (fr.wikipedia.org/wiki/Osorkon_III). «28-летнее правление Осоркона III подтверждается текстом ниломера (текст № 13), который датируется 28 годом правления Осоркона Си-Изе (Осоркона III) и 5-м годом правления Такелота Си-Изе (Такелота III). Кроме того, другой ниломер (текст № 4) датируется только 6-м годом правления Такелота III, без упоминания Осоркона III, что может говорить о том, что Осоркон III к этому времени умер. Поэтому Осоркону III приписывают 28 лет правления» [7].

Известно, что: «После преждевременной кончины ал-Мустали в 1101 году, ал-Афдал посадил на трон его пятилетнего сына с халифским титулом «ал-Амир», сохранив за собой управление государством» [32]. «В 1130 г. ал-Амир был убит во время прогулки заговорщиками-низаритами» [68].

Исходя из указанной продолжительности правления, соответствие выглядит так:

1130 г.

– «Такелот III был старшим сыном Осоркона III и его преемником. Первые пять лет своего правления он являлся соправителем отца, а до этого служил в качестве верховного жреца Амона в Фивах. Долгое время считалось, что самая большая из известных дат его правления это «Год 7» …» (en.wikipedia.org/wiki/Takelot_III).

Семилетняя продолжительность правления Такелота III (два года из которых он правит самостоятельно) отражена в хронологии Астона.

Известно, что после смерти аль-Амира 7 октября 1130 года в виду отсутствия прямого наследника мужского пола его двоюродный брат аль-Хафиз был провозглашен регентом в ожидании рождения ребенка у беременной жены аль-Амира. Но 11 или 21 октября 1130 г. в результате армейского переворота к власти пришел визирь Кутайфат (внук Бадра аль-Джамали), а аль-Хафиз был брошен в тюрьму. Вскоре было официально объявлено, что жена аль-Амира родила девочку, поэтому в отсутствии законного преемника Кутайфат объявил халифом «имама конца времен» аль-Махди, и правил от его лица. В декабре 1131 года Кутайфат был убит сторонниками аль-Хафиза, последний был освобожден из тюрьмы и вновь объявлен регентом. Так как, собственно говоря, быть регентом было не при ком, то в феврале 1132 года аль-Хафиз объявил себя имамом и халифом и правил до октября 1149 года.

Исходя из этой информации, аналогия семилетнему правлению Такелота III может выглядеть так:

– «Ранее предполагалось, что Такелот III правил Египтом только 7 лет, пока в 2005 году в оазисе Дахла не была обнаружена стела, датированная 13-м годом его царствования. На основании этой надписи французский египтолог Фредерик Пайради отмечает, что фараон Такелот III правил Египтом как минимум 14 лет и предположительно являлся тем неизвестным царем, 19-й год царствования которого записан в надписи из Вади-Газус. Он также полагал, что строка № 45 «Текстов ниломера», в которой записаны 17-й, 18-й и 25-й годы правления не названного по имени фараона, царствовавшего в Фивах после Шешонка III, возможно, также может быть отнесена к Такелоту III» (egyptopedia.info/t/1757-takelot-iii).

В итоге в хронологии К. Китчена Такелоту III теперь отводится порядка 19 лет правления.

Исходя из подобной продолжительности правления Такелота III, его аналогом должен быть аль-Хафиз (1130/1132 – 1149): «Убийство ал-Амира ввергло исмаилитов в новый кризис, расколовший их общину на фракции хафизи и таййиби. Согласно традиции таййибитов, у ал-Амира, за несколько месяцев до его смерти, родился сын, нареченный ат-Таййибом. Он был сразу же назначен наследником ал-Амира, однако после кончины халифа власть была узурпирована его двоюродным братом Абд ал-Маджидом, внуком ал-Мустансира, в то время самым старшим членом клана Фатимидов. Абд ал-Маджид правил официально как регент, сумев скрыть существование ат-Тайиба. Вскоре после этого везир Кутайфат арестовал Абд ал-Маджида и объявил о вступлении во власть двенадцатого имама, или Махди. В 526/1131 году Кутайфат был свергнут и убит во время очередного переворота, организованного сторонниками династии Фатимидов. Абд ал-Маджид был освобожден из тюрьмы и восстановлен у власти. Поначалу он правил как регент, но три месяца спустя, в феврале 1132 года, он был провозглашен халифом. Незаконное вступление ал-Хафиза в права наследства, поскольку его отец не правил перед ним, было легитимизированно в послании, распространенном канцелярией Фатимидов» [32].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

1149 г.

«Рудамон был ПОСЛЕДНИМ фараоном XXIII династии. К. Китчен считает, что его царствование продолжалось всего около 2–3 лет, так как от него дошло очень мало документов» (en.wikipedia.org/wiki/Rudamun). «Ни один современный ему источник не сообщает длину его царствования, хотя текст ниломера (Текст № 43), датированный третьим годом правления неизвестного царя (читаемо только имя Мериамон), может принадлежать Рудамону» [7].

Известно, что: «В 1149 г. после смерти ал-Хафиза трон унаследовал аз-Зафир, который отличался сластолюбием и совсем не занимался делами. В 1154 г. аз-Зафир умер» [68].

Если признать версию египтологов правильной, то соответствие может выглядеть так:

1154 г.

В 2002 году Брукман (Broekman) предположил, что имя царя в тексте ниломера № 3 может быть прочитано как Хеджкхеперра Сетепенра Шешонк Си-Изе Мериамон (Hedjkheperre Setepenre Shoshenq Si-Ese Meriamun). Сразу встал вопрос об идентичности этого царя с Шешонком IV, известным как Хеджкхеперра Сетепенра Шешонк Си-Баст Мериамон. Однако Брукман отверг возможность их отождествления и пришел к выводу, что текст № 3 принадлежит ранее неизвестному царю. После Лейденской конференции 2007 года этот Шешонк стал известен как Шешонк VIa. Если Шешонк VIa действительно существовал, его правление было коротким, не более пяти лет, которые указаны в тексте № 3. В итоге, в хронологии Китчена, этому Шешонку присвоен номер VII, и он размещен между Рудамоном и Иупутом II [7].

Соглашаясь с мнением египтологов, мы можем предложить следующую аналогию 5-летнему правлению Шешонка VII: «Ал-Фаиз, наследовал своему отцу, аз-Зафиру (1149–1154), в возрасте 5 лет. Когда через пять лет, в 1160 году, он бездетным отошел в мир иной, фатимидский визир посадил на трон другого внука ал-Хафиза с титулом ал-Адид» [32].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

1160 г.

– Иупут II известен в основном только из Победной Стелы Пианхи как правитель или царь Леонтополиса в 20-й год правления кушитского царя Пианхи, когда последний вторгся в Египет. Тот факт, что Иупут II правит в Леонтополисе, и нет никаких упоминаний о Шешонке VII, приводит египтологов к выводу, что Иупут был последним царем XXIII династии и правил после Шешонка VII [7].

Так как правление Иупута II привязано к 20-му году Пианхи и никак не связано с предыдущими царями XXIII династии, то мы сможем его датировать только после датировки времени правления Пианхи.

– «По Манефоновской царственной книге, в XXIII династии были только три царя: Петсибаст, царствовавший 40 лет; Усаркон, царствовавший 9 лет; Псимут, царствовавший 10 лет. О последнем из этих царей говориться и в ассирийской клинописи, сообщающей о победах Ассур-ах-Иддина (Асархаддона, 681–669) над царем Техарку (Тахарка, 689–663). Надпись была найдена в устье реки близ Бейрута. В ней Псимут называется Ипсимату, сар (царь) города Таини. На основании того, что Тиграк упоминается в Библии как современник царя Езекии, пришлось бы и Псамуса отнести к тому же времени» [56].

Ниже будет показано, что Асархаддон (680–669) соответствует аль-Мустанджиду (1160–1170/1), а Тахарка (690–664) аналог Моисея (кабил Мокурры около 1158–1174). Исходя из этого, их современник из XXIII династии Псимут (Псаммус), правящий около 10 лет, может соответствовать последнему фатимидскому халифу аль-Адиду (1160–1171, 11 лет).

Возможно Псимут (Ипсимату) аналогичен Иупуту (II) и может быть идентифицируем как Иупут, упомянутый в иератической «Надписи 244», в которой упомянут 12 год его царствования.

ВЫВОДЫ:

1. Совмещая хронологии Астона и Китчена, общую картину XXIII династии можем представить в следующем виде:

2. В приложении к династии Фатимидов представители XXIII династии могут соответствовать мусталитско-хафизитской ветви династии Фатимидов (1094–1171).